第二 ， 朱光潛先生投身教育 ， 成為青年學生的審美引路人 。一方面 ， 他的影響源于他對美學思想的研究和發展 ， 這在第一點中已經說明 。另一方面 ， 個人認為 ， 他之所以對后世產生巨大影響 ， 在于他對青年學生孜孜不倦的教導 。最近看了朱光潛先生的《關于美的書信》和他翻譯的《歌德談話錄》 ， 就去查資料 ， 認識了朱光潛先生 。我來試著回答一下我的理解 。
朱光潛為什么被稱為美學大師？他都有哪些美學觀點？
最近看了朱光潛先生的談美談美書簡以及他所譯的歌德談話錄,因而去查資料了解了一下朱光潛先生 ， 我來試著回答一下我的理解 。首先 ， 我認為能被尊稱為大師的人身上必有的幾個基本點:1在某個方面成績斐然 ， 貢獻突出 ， 具有開拓性2此人在某個方面的成就對后世影響較大3此人行為做派自有風骨4在國際上享有盛譽 。
【他為什么美,他都有哪些美學觀點】下面我就朱光潛先生的事跡成就來看看是否符合大師的定位 ， 在第一個方面我將結合回答朱光潛先生有哪些美學觀點 。一朱光潛是中國現代美學的開拓者和奠基人 ， 也是中國系統研究西方美學思想第一人對于朱光潛先生在美學方面的成績 ， 人民日報社副總編輯張首映在朱光潛的十字真言一文中概括得很好朱光潛是美學通人 。七百萬字的成果 ， 清一色美學 ， 出手的 ， 或著或譯 ， 無論巨細 ， 一如石頭掉進深潭 ， 產生巨瀾或漣漪 。
他的主要著作有文藝心理學談美悲劇心理學變態心理學西方美學史等 ， 其中西方美學史是中國歷史上第一部系統講述西方美學的著作 ， 也是迄今國內最完備的西方美學入門經典 。西方美學著作柏拉圖文藝對話錄維柯新科學黑格爾美學三卷四冊萊辛拉奧孔歌德談話錄克羅齊美學理論等大部分都是朱光潛先生翻譯的 ， 為國內美學接軌世界搭建了橋梁 。
二朱光潛先生致力于教育 ， 成為青年學生的美學引路人一方面 ， 他的影響源于他對美學思想的研究發展 ， 這個在第一點已經闡述 ， 另一方面個人覺得他對后世的影響較大的原因在于他孜孜不倦地對青年學生的教導 。從談美給青年的十二封信到談美書簡 ， 從風華正茂到耄耋之年 ， 朱光潛先生始終重視對青年人的引導 ， 用通俗易懂的文字深入淺出的語言 ， 引無數青年投入美學的懷抱 ， 作為引路者 ， \朱光潛先生的美學思想有一個變化過程 。20世紀30-40年代 ， 朱光潛先生認為美感源于對形象的直覺 。要和形象保持適當的距離 ， 要全神貫注到物我相忘 。詳見朱光潛先生《談美》一書 。后來 ， 朱光潛先生的美學思想在五六十年代的美學大討論中發生了轉變 ， 認為美是主觀和客觀的統一 。解放后 ， 學習了馬克思的經典著作《經濟學-哲學手稿》、《資本論自然辯證法》、《關于費爾巴哈的提綱》等 。我豐富和發展了自己的美學思想 ， 形成了以馬克思主義為指導的美學思想 。
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