純陽觀是廣州少有的道館，在地圖上看到的面積很大，坐落于繁忙的布匹市場中，是個難得的清靜之地 。置身其中，你能感受得到，這個地方帶來的寧靜安詳 。道館周圍是熱鬧非凡，而道觀里面卻是萬籟寂靜 。仿佛時光倒流 。本期的廣州文化帶你了解廣州純陽觀怎么去，廣州純陽觀開放時間 。
純陽觀是廣州市最大的道教宮觀，市級文物保護單位 。純陽觀位于海珠區(qū)漱珠崗，始建于清道光四年（公元1824年） 。
純陽觀位于海珠區(qū)五鳳村漱珠崗上 。清道光四年（1824年），道士、天文學家李明徹為祀?yún)渭冴柖冴栍^，占地1萬余平方米 。現(xiàn)僅存山門、靈官殿、大殿、拜亭、朝斗臺及李明徹墓 。其中朝斗臺為李明徹觀測天象之地，是廣州現(xiàn)僅存的古觀象臺 。純陽殿是觀中的主殿，供奉“純陽子”呂洞賓 。靈宮殿是供奉主宰人靈魂天宮的殿堂 。楊罕祠和清獻祠，供奉的是嶺南古代兩個著名學者楊罕和崔與之 。朝斗臺在純陽殿后面，是李明徹編纂《廣東通志？輿地略》時，為觀察氣象和星辰變化而建筑的現(xiàn)象臺 。
人文環(huán)境
據(jù)地質(zhì)學家考證，漱珠崗是二億年前火山噴發(fā)出的熔巖堆積而成 。漢代楊孚、宋代崔菊坡、清代嶺南畫派鼻祖居廉等名人都在這里設帳講學 。純陽觀為清代嶺南高道李明徹祖師在道光四年所建 。自從1987年歸還道教管理后，我們在2003年重新對純陽觀進行修復，工程歷時7年，至今還在完善之中 。
文化建設
純陽觀的文化內(nèi)容十分豐富，其藝術風格也各臻其妙 。它將文化、建筑、雕塑、石刻、書法等各種藝術溶鑄造于一爐，生動地反映了道教文化的思想情感，理想追求以及中華勞動人民的聰明才智 。
一直以來，純陽觀全體道眾團結廣大信徒，弘揚道教優(yōu)秀文化，興辦社會公益慈善事業(yè)，保護生態(tài)環(huán)境，積極開展對外交流，為構建和諧社會作出了積極貢獻 。2005年和2009年純陽觀分別被評為“省、市文明宗教活動場所” 。2010年被評為“全國和諧文明宗教活動場所” 。2011年被評為海珠區(qū)十大文化名片之“漱珠朝斗” 。
廣州道教中人素有“北至三元宮，南去純陽觀”之說 。純陽觀雖位居商業(yè)鬧市之中，山門內(nèi)卻別有洞天，清寂寧靜，純陽觀無論在建筑風格，還是供奉的道教其他神仙人物，或是其儒雅韻味積淀的人文氛圍，無不具有濃厚的嶺南文化特色 。然而這里最令人印象深刻的卻是對中華文化的傳承與秉持，正是由于道教與中國傳統(tǒng)文化密不可分，道教也被譽為中國的活文化，道教的生命力也扎根于中國傳統(tǒng)文化之中 。
【廣州純陽觀怎么去，廣州純陽觀開放時間】純陽觀所在的漱珠崗環(huán)境清雅幽靜，古松怪石，郁郁蔥蔥，清幽宜人，一直為避暑游覽勝地，自漢代以來，曾為楊孚、崔與之等名仕雅聚之所，清道光年間，得兩廣總督阮元資助，天文學家李明徹祖師開山建純陽觀 。由于李明徹的博學多才，知古通今，精通詩文書畫及天文之學，純陽觀在嶺南藝術界更是名聲鵲起，蘇六朋、居巢、居廉及其弟子高劍父、高奇峰、陳樹人等文人墨客在此創(chuàng)作、交流，并結成“梅社” 。
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