歷史沿革
明永樂五年（公元1405年）出使西洋太監(jiān)鄭和，奏令福建鎮(zhèn)守官重新其廟 。此后朝廷節(jié)遣內(nèi)宦（太監(jiān)）及給事中行人（對(duì)外使節(jié)）等官，出使琉球、爪哇、滿刺加等國(guó)，率以到廟祭告祈禱為常，永樂十三年（公元1415年），少監(jiān)張謙出使渤泥（今加里曼丹島文萊一帶），從泉州浯江（順濟(jì)橋一帶稱浯江）啟航，“實(shí)仗神庥”，歸奏于朝鼎新之，改宮號(hào)為“天妃宮” 。
清康熙十九年（公元1680年）施瑯征海，師次于此，“神涌潮濟(jì)師”、“有助順功” 。敕封“護(hù)國(guó)庇民妙靈昭應(yīng)宏仁普濟(jì)天后”，后易宮名為“天后宮” ?？滴醵哪辏瑲J差禮部郎中雅虎來宮致祭 。雍正元年（1723年）御書匾額“神昭海表”，今懸掛于殿中，乾隆后歷代有重修 。建筑群還保存宋代構(gòu)件和明清時(shí)代木構(gòu)建筑，是海內(nèi)外同類建筑中規(guī)模最大規(guī)格最高、年代最早、而著稱于世的古跡，1987年由國(guó)家公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 。
【結(jié)束語】與宗教文化相似，如今媽祖文化已不再是只有泉州莆田一帶人民的信仰，隨著時(shí)間的流逝，媽祖文化傳播廣泛，中國(guó)的青海、臺(tái)灣、廣州等地都有媽祖天后宮的印記 。媽祖文化也已經(jīng)享譽(yù)國(guó)內(nèi)外 。
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