絲縷玉衣，是西漢時(shí)期的文物 。那是用來(lái)陪葬的殮服 。最早的時(shí)候是用古代綴玉的葬俗，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就開(kāi)始流行用玉衣來(lái)做葬服，古時(shí)候的人們覺(jué)得這樣可以防止尸體腐爛 。那么本期廣州文化就讓我們一起來(lái)了解現(xiàn)收藏于西漢南越王博物館的鎮(zhèn)館之寶：絲縷玉衣吧！
長(zhǎng)173厘米、肩寬44厘米 。廣東省廣州市象崗南越王墓出土 。
殮服，共由2291塊青玉片粘連綴接而成 。外形與人體形狀基本一樣，分頭套、上衣、袖筒、褲筒、手套和鞋六部分 。為便于穿著，各部分分別制作 。其中頭套，手套和鞋的玉片均在片角鉆孔，以絲線連綴；其余玉片用麻布襯里，每塊玉片表面用窄絲帶作交叉粘貼，然后再用寬絲帶沿玉片的邊緣作縱橫粘連 。由于整件玉片皆以絲帶綴連，故稱(chēng)之為“絲縷玉衣” 。發(fā)現(xiàn)的第一件形制完備的絲縷玉衣 。
玉衣又稱(chēng)“玉匣”，是漢代帝王和高級(jí)貴族死時(shí)穿用的斂服 。以玉衣作斂裝的習(xí)俗在歷史上曾經(jīng)風(fēng)行了三百余年 。漢人迷信玉，以為玉衣可使尸體不腐 。中國(guó)考古出土的完整玉衣有十幾套，南越王的絲縷玉衣是我國(guó)迄今所見(jiàn)的年代最早的一套形制完備的玉衣 。
南越王的絲縷玉衣，長(zhǎng)1.73米，共用了2291片玉，用絲線穿系和麻布粘貼編綴做成 。分為：頭套、上身衣、左右袖筒、左右手套、左右褲筒和左右腳套共十部分 。玉片以長(zhǎng)方形和方形為主，還有梯形、三角形、五邊形等 。
【南越王墓博物館鎮(zhèn)館之寶：絲縷玉衣】頭套、手套和鞋子是用紅色絲線穿綴邊角鉆孔、打磨光滑的玉片做成，里面以絲絹襯貼加固 。玉衣軀干部分大多利用廢舊玉器或邊角玉料切成小玉片，貼在麻布襯里上，再用紅色絲帶在表面對(duì)角粘帖，十分規(guī)整鮮艷 。
出土?xí)r，因南越王尸體和編綴玉衣的絲線已經(jīng)腐朽，玉片散落在地，專(zhuān)家花了三年多時(shí)間修整復(fù)原，可以想見(jiàn)兩千多年前制作玉衣更是如何的耗費(fèi)人力和物力 。
在玉衣的下面擺放有5塊玉璧 。璧的表面還留有絲帶繞過(guò)璧孔的痕跡，說(shuō)明5塊璧原是用絲帶系在一起的 。玉衣的手套一端，是一對(duì)造型各異的龍形玉握 。在考古學(xué)上，所謂握，就是以物放在死者手中，使之握 。
中國(guó)歷史上以玉衣作斂裝的制度，可上溯到東周時(shí)代的“綴玉面罩”和綴玉片片的衣服 。根據(jù)已知的考古材料，形制完備的玉衣出現(xiàn)在西漢文帝、景帝之際，皇帝和王侯等以玉衣作為斂服是從漢武帝時(shí)開(kāi)始盛行的 。至東漢時(shí)期，玉衣已經(jīng)明確分為金縷、銀縷、銅縷3個(gè)等級(jí)，確立了分級(jí)使用的制度 。曹魏黃初三年（222年），魏文帝（曹丕）為防盜墓，廢除玉衣制度，到目前為止，尚未發(fā)現(xiàn)東漢以后的玉衣 。
南越王趙昩的絲縷玉衣，當(dāng)在入葬的漢武帝元狩元年（公元前122年）制作，要早于河北滿(mǎn)城漢墓中山靖王劉勝及其妻竇綰的金縷玉衣近10年左右 。這件絲縷玉衣是我國(guó)迄今所發(fā)現(xiàn)年代較早的一套完整玉衣，又是從未見(jiàn)于文獻(xiàn)和考古發(fā)掘的新品種 。其上衣采用對(duì)襟形式也是一大特色 。絲縷玉衣部分玉片的外觀與廣東曲江石峽遺址出土的玉器類(lèi)似，其應(yīng)是南越國(guó)宮廷所特制 。
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