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2，剪紙孫衛(wèi)華的父母是做什么的塔戶為湖南瀘溪縣的踏虎鄉(xiāng) 塔戶剪紙屬于湖南民間剪紙一類是應(yīng)用于喜慶節(jié)日的剪紙，如喜字、團(tuán)花、門箋、窗花等，有剪花草，也有剪人物其他吉祥圖案的。一類是應(yīng)用于服飾民俗的剪紙花樣，在湘西一帶，民間稱之為"扎花"或"鑿紙" 。著名苗族作家沈從文先生早年寫過一篇《塔戶剪紙花樣》的文章（塔戶應(yīng)為湖南瀘溪縣的踏虎鄉(xiāng)），融滿深情記敘了湘西剪紙花樣概況。"扎花"先把白紙釘固在一片蠟板上，再用小銼刀仔細(xì)戳鏤而成，還用細(xì)針在紙面上刻扎許多針孔線路，提示繡法和重點，和人民日常生活水平關(guān)系密切，具有廣泛的實用價值。因此多是民間熟習(xí)的傳統(tǒng)圖案。反映青年男女愛情的，有"鴛鴦戲荷"、"丹鳳朝陽"、"魚水相鄰" 。反映家庭幸福愿望和生產(chǎn)發(fā)展的，有"喜鵲噪梅"、"宜男多子"、"五谷豐登"、"瓜瓞綿綿" 。反映故事傳說的，有"和合二仙"、"劉海戲蟾" 。主題雖常有雷同，內(nèi)容變化卻極多，花式多健康而活潑。剪紙花樣作為刺繡底樣腳，鞋幫和枕頭，男子裝錢鈔用的抱肚和小褡褳，小孩的口水搭和兜兜帽。它能夠成為一件藝術(shù)品，不僅必須和婦女的剩余勞動力相結(jié)合，還必須和她們的青春情感愿望相結(jié)合。

3，如何看待網(wǎng)絡(luò)上對私人飯局的道德譴責(zé)行為首先要說明的是，對這種行為必須加以譴責(zé)和唾棄。道德上的譴責(zé)是不夠的，還要負(fù)擔(dān)法律上的責(zé)任。私人空間事一個私密空間。大家行為應(yīng)該是隨意的，難免有些過分舉止。這些都是難以避免的，大家都是成年人，都會知道社會的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。但私密空間卻不會受到太大的拘俗。除非是違反法律。任何將這種私下聚會發(fā)布出來的人，都讓人感到后怕。自己難免有一天會被發(fā)布到網(wǎng)上，因為誰也不可能每天的行為都保持符合社會道德規(guī)范。行業(yè)中的暗箱操作是不應(yīng)該的，也是不公平的，他喪失了他的公平性與客觀性。但更可怕的是窺探者的陰暗，他的行為讓人感到他的可卑。讓人實在是無法認(rèn)同。私人聚會被公布于眾，嚴(yán)重地侵害個人的隱私。實在是太缺德了。而發(fā)布者，至今沒有任何發(fā)聲。也許也感到了事態(tài)的嚴(yán)重和不妥。一個寒門畢業(yè)于五道口學(xué)院（父母下崗）就職于高級職業(yè)，完全是個人打拼的結(jié)果。一個有著大好前途的年輕女子，也許前途就此喪失。每一個行業(yè)也許都有他陰暗的一面，都有不為人知的潛規(guī)則但一個剛剛?cè)肼毜臎]有任何后臺小女孩你讓他去改變，去抗?fàn)?。實在是強(qiáng)人所難。她能夠維持住個人的道德良知已屬不易。況且，也只是摟抱一下。并沒有其他行為。就算是有。大家也成年人，如果對涉及到的工作有所影響，自有法律和市場去懲戒。實在是無需用偷拍的方式去證明。這和釣魚執(zhí)法區(qū)別不大。這種以窺探他人隱私的勾當(dāng)和當(dāng)年的大字報區(qū)別不大，但性質(zhì)更嚴(yán)重，受眾更廣泛。更加使得當(dāng)事人受到的傷害更大。當(dāng)事人廖蕾，27歲，父母都是企業(yè)下崗職工，父親患病，喪失生活自理能力，而母親下崗后每月僅領(lǐng)取200元左右的補(bǔ)貼，廖蕾完全憑借個人的努力才有了今天的成就。而始作俑者叫張冰潔，富貴人家，學(xué)習(xí)成績很差，不知如何被港大入取。成為了歷史上第一個新聞系的大陸學(xué)生。偷拍者的惡毒在于，以也偷拍他人的不雅。去顯示自認(rèn)為的高尚，但她本人確是最齷齪的，偷拍者本人私下也許更加的不堪。偷拍者的目的我們無法知曉，但絕對不是一個正常的心態(tài)和行為，對于這樣人，我們應(yīng)當(dāng)保持距離和驚醒。我是清水空流，歷史的守望者。期待你的關(guān)注和點評。