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淺析中國詩與畫的關(guān)系,萊辛認(rèn)為詩與畫的界限是什么( 二 )


一人吃一個 , 莫嫌沒滋味 。近代打油詩之王張宗昌司令的一些打油詩:詠雪什么東西天上飛 , 東一堆來西一堆 。莫非玉皇蓋金殿 , 篩石灰呀篩石灰 。我們大致可以看出打油詩的特點(diǎn)無非是:通俗 , 詼諧 , 機(jī)心 。其實(shí)我們從寫法結(jié)構(gòu)上是無法區(qū)分打油詩的 , 我們只能從語言的淺白上來做出判斷 , 但是打油詩雖然不避俚俗粗陋 , 卻有一種流于表面的幽默 , 甚至還有機(jī)巧的靈思 。
而幽默詼諧和機(jī)心其實(shí)和絕句律詩并沒有什么差別(寫苦情的除外) , 那么就只有從通俗上來辨別了 。說簡單些:一字改半天 , 捻斷數(shù)根須的就不算;俚語俗腔開口即來 , 人人一聽就懂 , 并且會心一笑的基本上就是這個路數(shù)了 。打油詩也不簡單 , 要有靈機(jī)一動 , 要有幽默詼諧 , 才能是眾口相傳 。而流俗正是打油詩和詩的最大區(qū)別 , 但是這個區(qū)別的界限是模糊的 , 隨著社會變化的 , 雅俗也是在不斷轉(zhuǎn)換變化的 , 這種東西沒有一個成文的標(biāo)桿理出來 , 全靠老百姓心里的那桿秤 。
藝術(shù)的高級和低級有什么區(qū)別?

淺析中國詩與畫的關(guān)系,萊辛認(rèn)為詩與畫的界限是什么


藝術(shù)當(dāng)然有高低標(biāo)準(zhǔn)的 。如果把藝術(shù)品味等同于飲食口味 , 蘿卜青菜各有所愛 , 那就不需要藝術(shù)批評了 , 大學(xué)一年級也不要開藝術(shù)欣賞的通識課了 。比如繪畫也是有標(biāo)準(zhǔn)的 , 只不過標(biāo)準(zhǔn)隨著時代和民族對藝術(shù)和美的理解的不同而改變 。但不管東西方 , 大體有以下兩個準(zhǔn)則 。1:有技術(shù)含量 , 活兒好 。這方面就是外行看熱鬧內(nèi)行看門道了 。技術(shù)能讓藝術(shù)家畫出“人人心中有 , 人人筆下無”的東西 。
為什么有人說王維的詩是“詩中有畫”的?
淺析中國詩與畫的關(guān)系,萊辛認(rèn)為詩與畫的界限是什么


謝悟空邀請!王維是唐朝著名的詩人 , 也是大畫家 。他的詩寫意傳神 , 形神兼?zhèn)?。王維把繪畫的精髓融進(jìn)詩歌 。他的山水田園詩層次豐富 , 著色取勢動靜相宜 。以清新淡遠(yuǎn) , 自然脫俗的風(fēng)格 , 創(chuàng)造出詩中有畫 , 畫中有詩的境意 。我舉一首詩為例:空山新雨后 , 天氣晚來秋 。明月松間照 , 清泉石上流 。個喧歸浣女 , 蓮動下漁舟 。隨意春芳歇 , 王孫自可留 。

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