【美好生活中劉蘭芝為什么存在,劉蘭芝為什么被遣】劉蘭芝被婆家驅(qū)遣 ， 并非“無子” 。《孔雀東南飛》里婆婆焦母為什么那么厭煩劉蘭芝？劉蘭芝做錯了什么？梳理《孔雀東南飛》全文 ， 從封建禮法來看 ， 婆婆焦母厭煩劉蘭芝并無正當(dāng)?shù)睦碛?nbsp;， 全是她自己的原因 ， 劉蘭芝并沒有做錯什么 。劉蘭芝和婆婆焦母爆發(fā)了嚴(yán)重的沖突 ， 這次沖突是劉蘭芝被休的導(dǎo)火索《孔雀東南飛》正文一開始就是劉蘭芝求去 ， 之后便是焦母要求焦仲卿休妻 。
劉蘭芝被“驅(qū)遣”是因?yàn)椤盁o子”嗎？
《焦仲卿妻》一詩 ， 最早見于《玉臺新詠》 。詩前有序說：“漢末建安中 ， 廬江府小吏焦仲卿妻劉氏 ， 為仲卿母所遣 ， 自誓不嫁 。其家逼之 ， 乃投水而死 。仲卿聞之 ， 亦自縊于庭樹 。時人傷之 ， 為詩云爾 。”全詩共1785字 ， 是漢樂府?dāng)⑹略姲l(fā)展的高峰 ， 有“長詩之圣”的崇高聲譽(yù) 。此詩通過劉蘭芝、焦仲卿年輕夫婦殉情而死的家庭悲劇 ， 深刻揭露了封建禮教的吃人本質(zhì) ， 熱情歌頌了忠于愛情、反抗壓迫的斗爭精神 ， 寄托了青年男女對愛情和婚姻自由的熱烈向往 。
劉蘭芝被婆家驅(qū)遣 ， 并非“無子” 。因其與焦仲卿“結(jié)發(fā)同枕席” ， 方“共事二三年 ， 始爾未為久” ， 還是“新婦” 。生不生子 ， 定論為時尚早 。她被驅(qū)遣的原因 ， 本原詩分析 ， 有以下兩條：其一：禮教害人 ， 婆媳不和東漢武帝時 ， 推行儒客大家董仲舒提出的“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的統(tǒng)治政策 。在社會倫理層面奉行“君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V”和“父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信”的“三綱五?！钡牡赖乱?guī)范 ， 其核心是無條件地服從上下關(guān)系 。
這種思想在一定時期 ， 起到了維護(hù)社會秩序、規(guī)范人際關(guān)系的作用 ， 有利于維系封建專制統(tǒng)治 。但也壓抑和扼殺人們的自然欲求 ， 產(chǎn)生了消極影響 。在極端的情況下 ， 就成了殺人不見血的軟刀子！劉蘭芝在婆家 ， 辛苦勞作 ?！半u鳴入機(jī)織 ， 夜夜不得息 ， 三日斷五匹 ， 大人故嫌遲” ， 婆婆依然容不下 。理由是“此婦無禮節(jié) ， 舉動自專由” ， 自作主張 ， 任性而為 ， 不顧尊卑之禮節(jié) 。
婆媳關(guān)系緊張 ， 是被驅(qū)遣的主要原因 。其二：敢于抗?fàn)?nbsp;， 決定輕率從劉蘭芝方面說 ， 面對兇悍強(qiáng)勢、橫加刁難的婆婆 ， 她不是忍聲吞氣、唯唯諾諾、俯首聽命 。而是不平則鳴、敢于抗?fàn)帯樽约恨q解 。但抗?fàn)幏椒ㄕ莆詹划?dāng) ， 缺乏一定的策略 。當(dāng)婆媳有矛盾時 ， 應(yīng)設(shè)法緩解 。但她在給丈夫交心時 ， 卻輕率地道出：“妾不堪驅(qū)使 ， 徒留無所施 。便可白公姥 ， 及時相遣歸” ， 出言不慎 ， 激化了矛盾 。
況其婆婆已“久懷忿” ， 當(dāng)然就想休了蘭芝 ， 再給兒子娶可與秦羅敷比美的“東家賢女”了 。即便兒子跪地哀求 ， 向其母言明“今若遣此婦 ， 終老不復(fù)娶！”但其母主意已決 ， 槌床大怒 ， 焦仲卿痛遭訓(xùn)斥：“小子無所畏 ， 何敢助婦言 。吾已失恩義 ， 會不從相許！”劉蘭芝被驅(qū)遣之事 ， 再也難以挽回了 。蘭芝與仲卿分手 ， “舉手長勞勞 ， 二情同依依” ， 希望事有轉(zhuǎn)機(jī) ， 再續(xù)姻緣 。
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