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頁(yè)游36計(jì)諸葛怎么提升,諸葛亮典藏皮膚翻車(chē)( 二 )


《三國(guó)演義》講的36計(jì)謀略與戰(zhàn)法!諸葛亮隆中對(duì)策、草船借箭 , 說(shuō)明了什么?

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《三國(guó)演義》是一部古典小說(shuō) , 也是一部軍事韜略的通俗讀物 , 其中包含著豐富的謀略思想和軍事智謀 , 而古代的《三十六計(jì)》是中國(guó)古代謀略 , 特別是古代兵法總結(jié)和概括出來(lái)的一些精華計(jì)策 ?!度龂?guó)演義》《三十六計(jì)》和古典兵法 , 三者是相通的 , 都是講述謀略和韜略 。諸葛亮的《隆中對(duì)》是孔明為劉備制定的蜀國(guó)戰(zhàn)略計(jì)劃 , 屬于戰(zhàn)略策劃的范疇 , 短短的一篇《隆中對(duì)》籌劃好了蜀國(guó)的近期戰(zhàn)略、中期戰(zhàn)略和遠(yuǎn)期戰(zhàn)略 , 闡明了蜀國(guó)的主要敵人和必須聯(lián)合的盟友 , 說(shuō)明了需要采取的策略 , 是很棒的一篇戰(zhàn)略策劃書(shū) 。
“草船借箭”虛構(gòu)的成分很濃 , 但在小說(shuō)中 , 非常形象地表現(xiàn)了諸葛亮通天文地理 , 善用謀略 , 非常睿智的軍師形象 , 屬于用智謀的方面 。這說(shuō)明 , 《三國(guó)演義》可是當(dāng)成謀略書(shū)來(lái)讀 , 其中有非常豐富的謀略事例和謀略思想:第一 , 小說(shuō)塑造了一系列很有謀略很有智慧的精彩人物 , 如諸葛亮、郭嘉、司馬懿、龐統(tǒng)、徐庶、荀彧、荀攸、周瑜、陸遜等等 , 皆是大智謀之士 , 其智謀很值得探討、學(xué)習(xí);第二 , 小說(shuō)創(chuàng)造了很多智謀故事和成語(yǔ)等 , 十分精彩 , 通俗易懂 , 傳播廣 , 意味深 , 很有智慧 , 影響深遠(yuǎn) , 對(duì)于謀略文化的普及功不可沒(méi) , 值得贊賞 。
連猜拳都用上了“三國(guó)拳口訣” , 如單刀赴會(huì)、二嫂過(guò)關(guān)、三請(qǐng)諸葛、四季春秋、五虎上將、六出祁山、七擒孟獲、八卦陣圖、九九連環(huán)、十指中原等 。第三 , 小說(shuō)以戰(zhàn)役、戰(zhàn)例、外交和政治較量等來(lái)表現(xiàn)豐富的謀略思想 , 很值得研究、借鑒 。如果將《三國(guó)演義》與《孫子兵法》等兵書(shū)結(jié)合起來(lái)看 , 將會(huì)有更大的收獲 , 謀略和韜略 , 在現(xiàn)代是可以用在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和商業(yè)管理上的 。
《三國(guó)演義》里的周瑜一步三計(jì) , 諸葛亮三步一計(jì) , 周瑜為什么斗不過(guò)諸葛亮呢?
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鞠躬盡瘁的諸葛亮和英武瀟灑的周瑜同樣是 [三國(guó)演義]中描述的同時(shí)代英雄 。他們都想把分裂變成統(tǒng)一 , 把亂世變成治世 , 求得社會(huì)的安寧 , 天下的太平 。當(dāng)然他們都無(wú)一例外地認(rèn)為 , 這個(gè)歷史使命應(yīng)該由他們自己來(lái)完成 , 或者說(shuō)由他們那個(gè)集團(tuán)來(lái)承擔(dān) , 決不肯拱手讓給別人 。因此 , 他們之間有矛盾 , 有沖突 , 有摩擦 , 有戰(zhàn)爭(zhēng) , 甚至你死我活殺氣騰騰 。
【頁(yè)游36計(jì)諸葛怎么提升,諸葛亮典藏皮膚翻車(chē)】結(jié)果是 "一將功成萬(wàn)骨枯' 。而作者正是抓住了這些真真假假的素材 , 睿智發(fā)揮 , 巧妙安排完成了舉世皆作 [ 三國(guó)演義] 。小說(shuō)畢竟是小說(shuō) , 和歷史是不能相提并論的 。所以我認(rèn)為用小說(shuō)之事來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物好象有些欠公平 。我想問(wèn)者的本意是通過(guò)問(wèn)題的解答讓人們 再去了解歷史 , 還原人物的本來(lái)面目 , 反之對(duì)于一邊倒的小說(shuō)描寫(xiě) , 其回答還有什么意義呢?歷史上的諸葛亮并不曾氣過(guò)周瑜 , 即就是氣過(guò) , 怕也氣不死 。

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