“瓜田李下”是一個成語 ， 出自漢·劉向的《列女傳》：”經(jīng)瓜田不躡履 ， 過李園不正冠 。特別是在有“原心定罪”之說的古代 ?！边@實際上是古人倡導的 ， 一種“主動避嫌”的處世哲學 。在這種“動機”之說下 ， “瓜田李下”之人 ， 很容易會被屈打成招 ， 坐實罪名 。
如何辯證的理解“瓜田李下”這個成語？
【微博瓜田是什么意思,瓜田梨下是什么意思】“瓜田李下”是一個成語 ， 出自漢·劉向的《列女傳》：”經(jīng)瓜田不躡履 ， 過李園不正冠 。”這實際上是古人倡導的 ， 一種“主動避嫌”的處世哲學 。特別是在有“原心定罪”之說的古代 。如果你不是想偷瓜 ， 怎會在瓜田蹲下身子（提鞋） ， 如果你不是想摘李子 ， 又怎會在李樹下舉高雙手（理帽） 。在這種“動機”之說下 ， “瓜田李下”之人 ， 很容易會被屈打成招 ， 坐實罪名 。
在今日之司法體系中 ， 講求完整證據(jù)鏈 。即使你真有偷瓜之心、竊李之意 ， 只要沒有實施或沒有證據(jù) ， 也不會被定罪 。但不會定罪不等于沒有麻煩 ， 在當下的國人中 ， 對“動機”兩字 ， 還是比較敏感和樂道的 。因此 ， 主動避嫌 ， 如何避免將自己處于“瓜田李下” ， 在今日還是很有現(xiàn)實意義的 ， 舉個例：第四屆魯迅文學獎的評獎 ， 雷達、李敬澤、何建明和洪治綱等作家既擔任評委 ， 又同時成為獲獎者 。
這種行為 ， 即使他們的作品足夠優(yōu)秀 ， 理應獲獎 。但也必然會將自己置于“瓜田李下” ， 引發(fā)出極大的爭議 。我們也經(jīng)常可以看見 ， 在網(wǎng)絡發(fā)酵的一些事件中 ， 往往因為找同系統(tǒng)或關(guān)聯(lián)機構(gòu)作舉證或鑒定 ， 而備受網(wǎng)民指責 。故“主動避嫌”對一些擁有話語權(quán)的人和單位猶顯重要 。也只有主動避嫌 ， 才可以不被質(zhì)疑 ， 不會導致“瓜田李下”的被動局面 。
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