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那今天我們要講的這位詩人他贊頌的對象是石灰，哎，你說，他贊頌石灰是想表達(dá)什么呢？今天我們要讀的是明代詩人于謙的作品《石灰吟》。比如鄭燮寫的《竹石》、羅隱寫的《蜂》、李賀寫的《馬》，都是這樣的 ?！耙鳌?nbsp;，是古代詩歌的一種體裁。（清顧見龍繪于謙像）“石灰”是一種建筑材料，是由石灰石經(jīng)過高溫焚燒之后得到的。
《石灰吟》描述了什么？

《石灰吟》描述了石頭經(jīng)過焚燒變成白石灰的過程。表面上寫石灰，實際上是首托物言志的詩，是明朝名臣于謙十二歲所作，于謙（1389～1457），名代名臣，政治家，文學(xué)家，字廷益，永樂十九年（1421）進(jìn)士，浙江杭州人。這首詩語句簡樸，形象生動，是“詠物詩”的典范，借物喻懷，表現(xiàn)了詩人大無畏的精神和高潔的情懷。
于謙為什么要寫《石灰吟》贊頌石灰？

我們都知道，在古代，詩人們表達(dá)自己的志向時往往不會直接說出來，而是通過描寫別的東西來寄托。比如詩人說他愛竹子，其實啊就是想說他像竹子一樣正直。詩人說菊花是最好的花，其實他的意思是想像菊花一樣遠(yuǎn)離世俗，過一種隱逸的生活。那今天我們要講的這位詩人他贊頌的對象是石灰，哎，你說，他贊頌石灰是想表達(dá)什么呢？今天我們要讀的是明代詩人于謙的作品《石灰吟》。
（清顧見龍繪于謙像）“石灰”是一種建筑材料，是由石灰石經(jīng)過高溫焚燒之后得到的 ?！耙鳌?nbsp;，是古代詩歌的一種體裁。根據(jù)我們之前的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，詩人們經(jīng)常通過描寫某種事物來表達(dá)自己的情感。比如鄭燮寫的《竹石》、羅隱寫的《蜂》、李賀寫的《馬》，都是這樣的。這種表現(xiàn)手法叫做“托物言志” ，就是詩人拐彎抹角地跟你說點兒心里話。
那么，在這首描寫石灰的詩里，作者于謙想說什么心里話呢？我們先來讀一遍這首詩，然后在詩里找答案。石灰吟[明] 于謙千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。這首詩講的是：石灰石經(jīng)過千萬次敲打錘擊從深山里開鑿出來，把烈火焚燒看成是很平常的事情。“錘” ，指的是用鐵錘敲擊。“鑿” ，是開鑿、挖掘的意思。
“若等閑” ，形容姿態(tài)淡定，把事情看得很平常。即便粉身碎骨也不害怕，只想把清白留在人間。這里的“清白”有兩種含義。第一種是指石灰石經(jīng)過開采焚燒之后變成石灰，石灰的顏色潔白；還有一層意思是形容人的品格清白，也就是行為端正沒有污點，我們常說的“清清白白做人”就是這個意思。詩的前兩句，作者于謙描寫了開采加工石灰石的過程。
首先要經(jīng)歷“千錘萬鑿” ，深藏在山中的石灰礦石才能重見天日；光是刀劈斧砸還不夠，后頭還有“烈火焚燒” ，通過高溫，把礦石燒成石灰粉。對于礦石來說，這個特別折騰的過程本來應(yīng)該是毫無知覺的，它是石頭嘛。但是在于謙筆下，石頭卻像人一樣有了生命。面對開采和焚燒時，它非常勇敢地把這一切看作是很平常的事情，沒什么大不了的，也就是詩人說的“若等閑”的境界。