1. 首頁 > 云知道 > >

將神關羽一星怎么過,變身吧主公關羽圖鑒

云知道一星

---《三國演義》關羽過了兩關的消息傳來以后，虎牢關守將卞喜自知不能抵擋關羽，所以也想智取 。他假裝理解關羽的苦衷，將關羽平安引入城中的鎮國寺 ?？磥黻P羽在國人心中的確是神一般的存在，甚至超越其他所有的神 。由此可見，關羽正是打算從這里過黃河尋找劉備 。
武圣關羽是如何從人到神的？

將神關羽一星怎么過,變身吧主公關羽圖鑒


關羽本就是個大忠大義之人，被稱做“義絕”，由于人們對這種忠義之人本就十分膜拜，加上隋朝天臺山智者大師在荊州創建精舍受到關羽神靈所托為其受戒成為“護法伽藍菩薩”成為了佛教菩薩 。到了北宋徽宗皇帝時期，徽宗皇帝對道教非常癡迷，被徽宗皇帝加封為“崇寧真君”成為道家的一位神仙 。后又被歷代皇帝加封和推崇，被道家敬奉為“關圣帝君”和“武財神”一直被人間供奉就由武將變成了神一直被后世所敬仰 。
關羽是怎樣成為人們心中的神的？
將神關羽一星怎么過,變身吧主公關羽圖鑒


關羽成為國人心中的神，主要是羅貫中的那支生花妙筆和國人的集體心理 。有福建的朋友告訴我，當年“破四舊”的時候，他們老家人什么廟都敢拆，都敢砸，唯獨不愿，也不敢拆關帝廟 ?？磥黻P羽在國人心中的確是神一般的存在，甚至超越其他所有的神 。個人以為，小說《三國演義》對關羽形象的塑造不經意間迎合了國人的集體心理 。關羽這個人物形象在我們這個民族的共同心理中熠熠生輝，漸漸由人而神 。
傳統上，中國是個倫理國家 。國人把感情倫理看得重于一切 。情大于一切，成了傳統國人的集體心理 。羅貫中筆下的關羽就是一位把感情看得重過一切，連大是大非的原則和個人的生命也沒有感情重要的英雄人物 。正是關羽這樣的性格贏得了多數國人的喜愛、敬重、崇拜，最后由人而神 。羅貫中對關羽性格的描寫有兩處最為關鍵：一是掛印封金，過五關，斬六將，千里走單騎，舍棄功名富貴回歸劉備 。
二是華容道放曹操 。我們先看關羽千里走單騎，舍功名富貴，千里尋兄 。在不知兄長劉備、三弟張飛下落的情況下，關羽以降漢不降操的條件，成為曹操的部下 。關羽深得曹操青睞，得到了曹操部下幾乎所有武將所未得到過的禮遇，漢獻帝也在曹操的授意下封關羽為“漢壽亭侯” 。關羽也為曹操斬顏良，誅文丑，解了白馬之圍 。一個武將能得到的榮華富貴、功名利祿，曹操都給了關羽 。
更重要的是，關羽還能在曹操的指揮下，斬顏良，誅文丑，立下戰功——大將有用武之地 。古往今來，一個將軍所追求的外乎就是沙場立功，贏得功名富貴了 。但是，一旦知道兄長劉備的下落，關羽毫不猶豫地拋棄了這一切，走上千里尋兄之路 。因為在他心中，兄弟情大于一切 。什么“漢壽亭侯”，什么榮華富貴在兄弟情面前不名一文 。關羽千里走單騎，棄曹歸劉的行為是對當年桃園三結義時承諾的兌現，華容道放曹操則把關羽重情的性格表現到極致 。
請看小說49回和50回的敘述：孔明曰：“昔日曹操待足下甚厚，足下當有以報之 。今日操兵敗，必走華容道；若令足下去時，必然放他過去 。因此不敢教去 ?！痹崎L曰：“軍師好心多！當日曹操果是重待某，某已斬顏良，誅文丑，解白馬之圍，報過他了 。今日撞見，豈肯放過！”孔明曰：“倘若放了時，卻如何？”云長曰：“愿依軍法！”（《三國演義》第49回“七星壇諸葛祭風　三江口周瑜縱火”）程昱曰：“某素知云長傲上而不辱下，欺強而不凌弱；恩怨分明，信義素著 。

推薦閱讀