舉個例子；因為規劃建設，某小區住宅需要搬遷、生活習性轉換成另一種生活習性就會凸顯集體性認知偏差；尤如搬到一個新的地方開始就的生活多少有些不適應、尤其是中老年人較明顯、年輕人具有可塑性、適應性強問題不大 。西方什么認知？能燒死異教徒，搶劫異教徒，就可以放任讓自己科技、經濟倒退三四百年的PUA宗教統治自己近十年的狂熱分子 。
集體性認知偏差是怎么發生的？
這是個特殊話題；只能從狹義角度來回答 。舉個例子；因為規劃建設，某小區住宅需要搬遷、生活習性轉換成另一種生活習性就會凸顯集體性認知偏差；尤如搬到一個新的地方開始就的生活多少有些不適應、尤其是中老年人較明顯、年輕人具有可塑性、適應性強問題不大 。從眾心理是人的夲能、宣傳作用是關鍵 。謬誤經歷過無數次所謂“正能量”的重復傳播也會變為真理；反之亦然 。
東西方為什么會有那么大認知偏差？
【社會認知偏差的具體內容,有哪些社會認知嗯偏差】西方什么認知？能燒死異教徒，搶劫異教徒，就可以放任讓自己科技、經濟倒退三四百年的PUA宗教統治自己近十年的狂熱分子 。他們說的普世價值，他們信么？信的呀！前提是，他們信你和他們在一個“世”里 。一句不好聽的話，養狗的人和吃狗的人眼睛里面，狗都不在一個“世”里 。所以，你為什么覺得你和西方人在一個“世”里？一個簡單的分類法，他們，是高貴的教徒，而你，是異教徒 。
至于怎么定義教徒和異教徒，看他們想不想搶劫你 。有興趣可以去看看威尼斯是怎么從教會城市變成異教徒城市的——威尼斯太有錢了，過路的十字軍想搶一搶，于是，首領宣布威尼斯城主為異教徒，屠了 。羅馬時期的西方是啥風格咱不提??！自5世紀以來的西方，不都是需要搶一搶的時候，就把要搶劫的對象打成異端的？按照馬克思的說法：對人的異化 。
你不把人當人，你才能剝削他，搶劫他 。這玩意兒，才是西方文明的根基 。五月花號上的囚徒們啥都不信，也得信個教 。因為信了教，就能搶劫 。這玩意兒，在中國是沒有土壤的 。清初期搞教案，雍正這里通不過，清晚期搞教案，慈禧跪都跪了，也得跳起來撩他們個血印子 。同樣，在戰斗民族也是沒有土壤的，人家喜歡內斗，但是，天下大勢分久必合，斯拉夫人民想合的時候，會給自己找個爹，比如，請個維京海盜當皇帝，給自己頭上壓個宗教，但是，人家很清楚找爹是為了大家族的存續，誰破壞大家族，走你丫的 。
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