忠孝仁義 禮儀廉恥 。
中國(guó)具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世 。禮儀文明作 為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響 ， 其內(nèi)容十分豐富 。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會(huì)的各個(gè)方面 。
中國(guó)古代的“禮”和“儀”，實(shí)際是兩上不同的概念 ?！岸Y”是制度、規(guī)則和一種社會(huì)意識(shí)觀念 ?！皟x” 是“禮”的具體表現(xiàn)形式 ， 它是依據(jù)“禮”的規(guī)定和內(nèi)容，形成的一套系統(tǒng)而完整的程序 。
【誰(shuí)來(lái)解釋下忠孝禮儀】在中國(guó)古代，禮儀是為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)需要 ， 從宗族制度、貴賤等級(jí)關(guān)系中衍生出來(lái)，因而帶有產(chǎn)生它的 那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)及局限性 。時(shí)至今日，現(xiàn)代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別，我們必須舍棄那些為剝削階級(jí) 服務(wù)的禮儀規(guī)范，著重選取對(duì)今天仍有積極、普遍意義的傳統(tǒng)文明禮儀 。這對(duì)于修養(yǎng)良好個(gè)人素質(zhì) ， 協(xié)調(diào)和諧人際關(guān)系，塑造文明的社會(huì)風(fēng)氣，進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)，具有現(xiàn)代價(jià)值 。
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