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國產(chǎn)大神一回歸,欲望回歸

《道德經(jīng)》是如何讓人回歸本性的?

國產(chǎn)大神一回歸,欲望回歸


《道德經(jīng)》中實際上隱藏著對人性的深邃洞見,其中老子的一個基本的認識是:人世間如此多的災(zāi)難、戰(zhàn)爭以及刑罰,給每一個人,給社會帶來了沉重的負擔(dān),老子通過長期的觀察與總結(jié)發(fā)現(xiàn),其實這些不幸的產(chǎn)生都有一個共同的根源,那就是人無窮無盡的欲望 。因為有了對金錢的欲望,人回去拼命賺錢,這個過程中不可避免地產(chǎn)生焦慮,有的甚至自殺;因為有了對權(quán)力的欲望,人拼命去做官,在這個過程中不可避免地對別人落井下石,甚至使絆子;因為有了對美色的欲望,產(chǎn)生了情色服務(wù)行業(yè);因為有了對地位的欲望,人一層一層地往上爬,而許多人又喪命于往上爬的途中 。
等等等等 。所以對于老子來說,人只有放棄各種各樣的欲望與追求,放棄自己的才智,回歸到純真的原始狀態(tài),才能從人類整體的角度回到幸福狀態(tài) 。因此,《道德經(jīng)》第十九章提出:絕圣棄智,絕仁棄義,絕巧棄利,見素抱樸,少私寡欲 。在這樣的狀態(tài)中,人們回到了原初的起點,沒有競爭,沒有殺戮,沒有戰(zhàn)爭,人與人和平相處,互不打擾,雖然“雞犬之聲相聞”,但“老死不相往來” 。
你是否想回農(nóng)村 。卻發(fā)現(xiàn)怎么也回不了以前了?
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【國產(chǎn)大神一回歸,欲望回歸】我還未退休時,連做夢都想回到老家農(nóng)村去,因為我們的家無論是改革開放前生產(chǎn)隊時期,還是在改革開放后剛分田單干的那幾年,都不算窮,基本上還算是富有的 。在七十年代,我們的生產(chǎn)隊地理環(huán)境優(yōu)越,靠近城市,周邊還有幾個工廠,能互相支援 。工廠提供隊上的用電及辦加工廠的安裝及維修技術(shù)等,生產(chǎn)隊供廠方蔬菜等,因此經(jīng)濟收入好,社員每年的勞動價值基本上在一元以上 。
特別是從七八年起,由上級部門牽頭與一個茶廠掛上勾以后,我隊拿出三分之一的地大力發(fā)展茉莉花,社員經(jīng)濟收入又有大增,同時給分田單干后社員的收入增加奠定了極大的基礎(chǔ),在八十年代末徹底解散集體之前,我隊多戶人家已經(jīng)建起了樓房,有了電視機,生活也不錯了 。九十年代初,由于工廠改制,茶廠也辦不下去了,社員們種的花也無處收構(gòu),迫使了人們連根挖掉了茉莉花做了柴火,不得不開始轉(zhuǎn)行做起蔬菜行業(yè)來,雖然說沒有種花強,但日子仍好過,即使是純農(nóng)村人,日子并不比城里人差 。
人隨年齡增長,越要求簡單,是回歸還是無欲?
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隨著年齡的增長,人們經(jīng)歷了世事的磨練,知道了有的東西不屬于自己的能力范圍之內(nèi)的,就選擇了放下,年齡越大追求的東西越少,不是無欲,而是成熟穩(wěn)重了,隨著年齡增長,人們在奮斗拼搏的同時,學(xué)會了為人處世之道,使人們在生命的旅途中使人變的成熟穩(wěn)重,知道了什么東西屬于自己,什么東西與自己無緣,總之老了,學(xué)會了在江湖中游泳搏浪,悟透了人生,看淡了世事,懂得了什么叫急流勇退,老年人需求簡單了,心態(tài)就寬松了,心多一份簡單,生活就多一份幸福,知足常樂也是福!無求無欲即是歸真也是知足,老了身體健康最重要,身體健康是老年人的生活本錢,說一千道一萬身體健康才是老年人最大的成功 。
有的男人出軌回歸家庭,為什么不愿過夫妻生活?
對老婆沒感覺 。男人婚外情,說明這個情人對他肯定有某種吸引力,同時也說明老婆對他沒有什么魅力了,無法吸引自己的老公 。很多女人在結(jié)婚后或者是生產(chǎn)后就不大保養(yǎng)自己,不注重提醒,皮膚管理等等,所以很多男人嘴上說著不介意自己老婆長胖,但是當(dāng)自己老婆真的胖了,就會心生厭棄,“那肚子真的是沒法看了,比我的肚子都打,一點性趣都提不起來 。

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