1 ， 中文系可以報(bào)考哪些本專業(yè)的研究生語言學(xué) ， 包括現(xiàn)代漢語、古代漢語、對(duì)外漢語文學(xué)史 ， 包括古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)（有些學(xué)校還會(huì)分 ， 如古代文學(xué)分成先秦兩漢文學(xué)、魏晉南北朝文學(xué)、唐文學(xué)、宋文學(xué)、明清文學(xué)）文藝?yán)碚?nbsp;， 包括西方文論、古代文論、等等

2 ， 古代文學(xué)史復(fù)習(xí)資料一、 選擇題：（每題1分 ， 共15分 ， 選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢柑钊搿?)”內(nèi)）1. （）是人的心理活動(dòng)的源泉 。A知覺B認(rèn)識(shí)過程C客觀現(xiàn)實(shí)D內(nèi)心世界2. 聾人耳不聰?shù)棵?nbsp;， 盲人目不明但耳聰 ， 這些事實(shí)說明（） 。A感受性通過練習(xí)可以得到提高B有特異功能C感覺有適應(yīng)現(xiàn)象D感覺存在對(duì)比現(xiàn)象3. “入芝蘭之室 ， 久而不聞其香入鯉魚之肆 ， 久而不聞其臭” ， 從心理學(xué)的角度看 ， 這種現(xiàn)象是（） 。A無意注意B遺忘C遷移D適應(yīng)4. 事先沒有預(yù)定目的、也不采用專門記憶方法的識(shí)記叫（） 。A機(jī)械識(shí)記B意義識(shí)記C理解識(shí)記D無意識(shí)記5. “眼觀六路 ， 耳聽八方”這是（）方面的表現(xiàn) 。A注意的分散B注意的范圍 C注意的轉(zhuǎn)移D注意的穩(wěn)定6. 最基本的思維過程是（） 。A比較與分類B抽象與概括C具體化與系統(tǒng)化D分析與綜合7. 概念形成過程中變式的作用是（） 。A改變非本質(zhì)特征突出本質(zhì)特征B改變本質(zhì)特征突出非本質(zhì)特征C剔除非本質(zhì)特征突出本質(zhì)特征D剔除本質(zhì)特征突出非本質(zhì)特征8.“余音繞梁 ， 三日不絕”的現(xiàn)象是（） 。A形象記憶B情緒記憶C語言邏輯記憶D動(dòng)作記憶9. “意志自由”是相對(duì)的有條件的 ， 其條件是（） 。A明確的目的性B掌握豐富的知識(shí)技能C思維的靈活性D對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)并按規(guī)律辦事10. 需要層次理論是著名心理學(xué)家（）提出的 。A韋納B馬斯洛C華生D弗洛伊德11. 智力的核心成份是（） 。A觀察力B記憶力C思維力D想象力12. 吳承恩構(gòu)思的“豬八戒”形象是（） 。A表象B再造想象C創(chuàng)造想象D幻想13. 粘液質(zhì)者的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型是（） 。A興奮型B活潑型C安靜型D弱型14. 兩個(gè)同樣勤勞的人 ， 一個(gè)在勞動(dòng)中表現(xiàn)得生龍活虎 ， 一個(gè)則埋頭苦干 ， 其原因是（）不同 。A氣質(zhì)B性格C信念D心情 15. 在解決問題時(shí) ， 善于當(dāng)機(jī)立斷 ， 能根據(jù)客觀條件的發(fā)展變化而變化 ， 很快地找到正確答案 ， 這是思維的（）A廣闊性與深刻性B獨(dú)立性與批判性C靈活性與敏捷性D邏輯性二、 簡(jiǎn)答題：（每題5分 ， 共25分）1. 為什么說客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉？2. 影響從背景中選擇出對(duì)象的客觀因素有哪些？3. 人在考試前突擊背答案 ， 考后不久就會(huì)忘得一干二凈 ， 為什么？4. 什么是再造想象？進(jìn)行再造想象的條件是什么？5. 美國(guó)心理學(xué)家霍爾說“一兩的遺傳勝過一噸的教育” ， 你同意嗎？為什么？三、 分析題：（15分）1.無意注意和有意注意的產(chǎn)生和保持的條件是什么？如何運(yùn)用注意規(guī)律組織課堂教學(xué)？


3 ， 古代文學(xué)史復(fù)習(xí)資料http://wenku.baidu.com/view/31746437f111f18583d05ac8.html上面是baidu文庫關(guān)于古代文學(xué)復(fù)習(xí)資料的參考篇的下載地址,你直接下載就可以了!【古代文學(xué)史復(fù)習(xí)資料，中文系可以報(bào)考哪些本專業(yè)的研究生】


4 ， 高三語文有什么好的學(xué)習(xí)方法學(xué)了四年 ， 這個(gè)問題我很有心得 ， 我來回答 。中國(guó)古代文學(xué)史是從上古到1919五四運(yùn)動(dòng)前中華民族文學(xué)發(fā)展的歷史 。那么 ， 要想系統(tǒng)地自學(xué)中國(guó)古代文學(xué)史 ， 就先要梳理脈絡(luò) ， 再添磚加瓦 ， 從而能夠先掌握大體 ， 而后心中有數(shù) 。為了更好的實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo) ， 下面三個(gè)部分是不可或缺的 。一、構(gòu)建框架既然這門學(xué)科是文學(xué)發(fā)展的歷史 ， 那么最重要的事情便是通過不同的時(shí)期構(gòu)建起框架 。在這一點(diǎn)上 ， 一定要擅用工具 。1、合理運(yùn)用教材袁版教材是現(xiàn)在多數(shù)本科生院校學(xué)習(xí)古代文學(xué)史的必備教材 ， 如果想要系統(tǒng)地自學(xué)古代文學(xué)史 ， 這本書絕對(duì)是不容錯(cuò)過的選擇 。游國(guó)恩版本的教材相對(duì)而言較為基礎(chǔ) ， 但各個(gè)時(shí)期鏈條更簡(jiǎn)潔明了 。如果學(xué)習(xí)時(shí)間充裕 ， 完全可以結(jié)合使用兩套書 ， 可謂是相得益彰 ?？傊?nbsp;， 教材是系統(tǒng)自學(xué)中國(guó)古代文學(xué)史最為必要的硬件 。袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》四卷本游國(guó)恩《中國(guó)文學(xué)史》四卷本通讀教材不是目的 ， 而是要在每一個(gè)時(shí)期里找到它獨(dú)有的重點(diǎn) ， 再對(duì)重點(diǎn)加以深入學(xué)習(xí) 。以魏晉南北朝時(shí)期為例 ， 我們會(huì)學(xué)習(xí)到魏晉南北朝的詩、樂府以及文 。從一個(gè)時(shí)期引出三個(gè)重要的方面 ， 每個(gè)方面里又有不同的側(cè)重點(diǎn) 。從"詩"這一部分可以引出建安文學(xué)、正史文學(xué)、兩晉文學(xué)以及南北朝文學(xué) ， 以上每個(gè)文學(xué)類型后面又跟著許多作家和作品 ， 這些是我們要特別關(guān)注的內(nèi)容 ， 絕不能走馬觀花 。2、利用思維導(dǎo)圖思維導(dǎo)圖可以手繪也可用任意一種軟件構(gòu)建 ， 其目的在于幫助我們梳理教材中重要的內(nèi)容 。目錄上一級(jí)和二級(jí)標(biāo)題是我們需要重視的 ， 只有掌握了大的結(jié)構(gòu)才能為后續(xù)的填充工作做準(zhǔn)備 。袁版教材把中國(guó)古代文學(xué)史分為八個(gè)時(shí)期：上古時(shí)期/先秦時(shí)期/兩漢時(shí)期/魏晉南北朝時(shí)期/唐代時(shí)期/宋代時(shí)期/元代時(shí)期/明清時(shí)期 ， 且每個(gè)時(shí)期的側(cè)重點(diǎn)各有不同 。那么我們?cè)跇?gòu)建思維導(dǎo)圖的時(shí)候需遵循時(shí)期的順序 ， 這一點(diǎn)有助于后續(xù)逐步展開每個(gè)時(shí)期里的細(xì)節(jié) ， 以達(dá)到"系統(tǒng)"這一目的 。以袁版為例當(dāng)然 ， 我們也可以從體裁來制作思維導(dǎo)圖 ， 如從"詩"可以延展出唐詩和宋詩等 ， 然后再細(xì)分知識(shí)點(diǎn) ， 把詩人和作品列舉 。思維導(dǎo)圖這個(gè)方法對(duì)于系統(tǒng)學(xué)習(xí)的幫助是非常大的 。我們的記憶存儲(chǔ)是有限的 ， 而思維導(dǎo)圖的呈現(xiàn)則是非常簡(jiǎn)單的 ， 但同時(shí)也是最直接有效的 。二、填充內(nèi)容有了框架的基礎(chǔ) ， 再添加內(nèi)容便是件得心應(yīng)手的事情了 。填充的內(nèi)容主要是中國(guó)古代文學(xué)史里涉及到的作品、作家之間的評(píng)價(jià)、以及后世一些大家對(duì)作者作品的評(píng)價(jià) 。這里面的主心骨還屬作品 ， 沒有作品便無法談及其發(fā)展 ， 在這一點(diǎn)上需要教輔來拓展 。挑選教輔的宗旨是萬變不離其宗 ， 教輔的內(nèi)容相差也不大 ， 重點(diǎn)在于我們一定要背誦經(jīng)典篇目 ， 篇目和數(shù)量絕無上限 。朱東潤(rùn)版 《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》此外還有羅宗強(qiáng)版也推薦通過對(duì)文學(xué)作品的閱讀以及背誦 ， 來感受這一時(shí)期的作品特色 ， 了解該作者的創(chuàng)作風(fēng)格及其個(gè)人特點(diǎn)是我們的目的 。如先秦文學(xué)中的詩經(jīng)部分 ， 通過先閱讀背誦《關(guān)雎》、《子衿》、《碩人》及《蒹葭》等作品 ， 后記憶詩經(jīng)的特點(diǎn)、地位和影響 ， 從而平衡學(xué)習(xí)強(qiáng)度 ， 也不至于太過空洞 。掌握詩經(jīng)的基礎(chǔ)知識(shí)后 ， 可以深入記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn) ， 如四家詩、詩之六義之類的 。三、注重原著除了以上兩點(diǎn) ， 還有一點(diǎn)是我們不可忽視的——原著的閱讀 。閱讀原著 ， 是最好的沉浸式學(xué)習(xí) ， 同時(shí)這也是最具挑戰(zhàn)性的 。既然是閱讀原著 ， 那么就要求我們熟練掌握繁體字 ， 可以在閱讀原著的過程中積累 。在挑選原著的時(shí)候也要挑選出版社 ， 選擇商務(wù)、中華書局 ， 或者上海古籍這類知名度較高的出版社 ， 錯(cuò)別字相對(duì)較少 ， 質(zhì)量高的書籍進(jìn)行閱讀 。閱讀原著的輔助工具也是很重要的 ， 如果只是淺嘗輒止 ， 遇到理解不了的句子就置之不理 ， 那么"系統(tǒng)學(xué)習(xí)"也只能是個(gè)幌子罷了 。對(duì)于不懂的字詞 ， 一本古代漢語詞典就足夠了 。除卻最基本的對(duì)于字的理解 ， 如果想對(duì)文章深刻印象或理解的話 ， 一些相關(guān)的百科書籍也是十分有幫助的 。比如讀詩經(jīng)或者楚辭時(shí)會(huì)出現(xiàn)大量植物的名稱 ， 記憶起來是很吃力的 ， 這時(shí)我們也可以參考一些圖片來更好的記憶及理解 。千萬不要覺得這是多此一舉 ， 或許正是這些微不足道的細(xì)節(jié)成為讓你在日后回想時(shí)記憶尤為深刻的點(diǎn) 。楚辭植物圖鑒四、講在最后學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)史是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程 ， 切勿急功近利 ， 保持平和的心態(tài) ， 把作品融入生活 ， 多積累學(xué)科經(jīng)驗(yàn) ， 總能有些收獲 。自學(xué)不易 ， 尤其是對(duì)于大部頭的作品來說 ， 是件很難掌控的事情 ， 可以多看些公開課來彌補(bǔ)缺失的文化環(huán)境 ?？傊?nbsp;， 祝順利 。（一往文學(xué)作者：迭影）學(xué)了四年 ， 這個(gè)問題我很有心得 ， 我來回答 。中國(guó)古代文學(xué)史是從上古到1919五四運(yùn)動(dòng)前中華民族文學(xué)發(fā)展的歷史 。那么 ， 要想系統(tǒng)地自學(xué)中國(guó)古代文學(xué)史 ， 就先要梳理脈絡(luò) ， 再添磚加瓦 ， 從而能夠先掌握大體 ， 而后心中有數(shù) 。為了更好的實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo) ， 下面三個(gè)部分是不可或缺的 。一、構(gòu)建框架既然這門學(xué)科是文學(xué)發(fā)展的歷史 ， 那么最重要的事情便是通過不同的時(shí)期構(gòu)建起框架 。在這一點(diǎn)上 ， 一定要擅用工具 。1、合理運(yùn)用教材袁版教材是現(xiàn)在多數(shù)本科生院校學(xué)習(xí)古代文學(xué)史的必備教材 ， 如果想要系統(tǒng)地自學(xué)古代文學(xué)史 ， 這本書絕對(duì)是不容錯(cuò)過的選擇 。游國(guó)恩版本的教材相對(duì)而言較為基礎(chǔ) ， 但各個(gè)時(shí)期鏈條更簡(jiǎn)潔明了 。如果學(xué)習(xí)時(shí)間充裕 ， 完全可以結(jié)合使用兩套書 ， 可謂是相得益彰 ?？傊?nbsp;， 教材是系統(tǒng)自學(xué)中國(guó)古代文學(xué)史最為必要的硬件 。袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》四卷本游國(guó)恩《中國(guó)文學(xué)史》四卷本通讀教材不是目的 ， 而是要在每一個(gè)時(shí)期里找到它獨(dú)有的重點(diǎn) ， 再對(duì)重點(diǎn)加以深入學(xué)習(xí) 。以魏晉南北朝時(shí)期為例 ， 我們會(huì)學(xué)習(xí)到魏晉南北朝的詩、樂府以及文 。從一個(gè)時(shí)期引出三個(gè)重要的方面 ， 每個(gè)方面里又有不同的側(cè)重點(diǎn) 。從"詩"這一部分可以引出建安文學(xué)、正史文學(xué)、兩晉文學(xué)以及南北朝文學(xué) ， 以上每個(gè)文學(xué)類型后面又跟著許多作家和作品 ， 這些是我們要特別關(guān)注的內(nèi)容 ， 絕不能走馬觀花 。2、利用思維導(dǎo)圖思維導(dǎo)圖可以手繪也可用任意一種軟件構(gòu)建 ， 其目的在于幫助我們梳理教材中重要的內(nèi)容 。目錄上一級(jí)和二級(jí)標(biāo)題是我們需要重視的 ， 只有掌握了大的結(jié)構(gòu)才能為后續(xù)的填充工作做準(zhǔn)備 。袁版教材把中國(guó)古代文學(xué)史分為八個(gè)時(shí)期：上古時(shí)期/先秦時(shí)期/兩漢時(shí)期/魏晉南北朝時(shí)期/唐代時(shí)期/宋代時(shí)期/元代時(shí)期/明清時(shí)期 ， 且每個(gè)時(shí)期的側(cè)重點(diǎn)各有不同 。那么我們?cè)跇?gòu)建思維導(dǎo)圖的時(shí)候需遵循時(shí)期的順序 ， 這一點(diǎn)有助于后續(xù)逐步展開每個(gè)時(shí)期里的細(xì)節(jié) ， 以達(dá)到"系統(tǒng)"這一目的 。以袁版為例當(dāng)然 ， 我們也可以從體裁來制作思維導(dǎo)圖 ， 如從"詩"可以延展出唐詩和宋詩等 ， 然后再細(xì)分知識(shí)點(diǎn) ， 把詩人和作品列舉 。思維導(dǎo)圖這個(gè)方法對(duì)于系統(tǒng)學(xué)習(xí)的幫助是非常大的 。我們的記憶存儲(chǔ)是有限的 ， 而思維導(dǎo)圖的呈現(xiàn)則是非常簡(jiǎn)單的 ， 但同時(shí)也是最直接有效的 。二、填充內(nèi)容有了框架的基礎(chǔ) ， 再添加內(nèi)容便是件得心應(yīng)手的事情了 。填充的內(nèi)容主要是中國(guó)古代文學(xué)史里涉及到的作品、作家之間的評(píng)價(jià)、以及后世一些大家對(duì)作者作品的評(píng)價(jià) 。這里面的主心骨還屬作品 ， 沒有作品便無法談及其發(fā)展 ， 在這一點(diǎn)上需要教輔來拓展 。挑選教輔的宗旨是萬變不離其宗 ， 教輔的內(nèi)容相差也不大 ， 重點(diǎn)在于我們一定要背誦經(jīng)典篇目 ， 篇目和數(shù)量絕無上限 。朱東潤(rùn)版 《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》此外還有羅宗強(qiáng)版也推薦通過對(duì)文學(xué)作品的閱讀以及背誦 ， 來感受這一時(shí)期的作品特色 ， 了解該作者的創(chuàng)作風(fēng)格及其個(gè)人特點(diǎn)是我們的目的 。如先秦文學(xué)中的詩經(jīng)部分 ， 通過先閱讀背誦《關(guān)雎》、《子衿》、《碩人》及《蒹葭》等作品 ， 后記憶詩經(jīng)的特點(diǎn)、地位和影響 ， 從而平衡學(xué)習(xí)強(qiáng)度 ， 也不至于太過空洞 。掌握詩經(jīng)的基礎(chǔ)知識(shí)后 ， 可以深入記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn) ， 如四家詩、詩之六義之類的 。三、注重原著除了以上兩點(diǎn) ， 還有一點(diǎn)是我們不可忽視的——原著的閱讀 。閱讀原著 ， 是最好的沉浸式學(xué)習(xí) ， 同時(shí)這也是最具挑戰(zhàn)性的 。既然是閱讀原著 ， 那么就要求我們熟練掌握繁體字 ， 可以在閱讀原著的過程中積累 。在挑選原著的時(shí)候也要挑選出版社 ， 選擇商務(wù)、中華書局 ， 或者上海古籍這類知名度較高的出版社 ， 錯(cuò)別字相對(duì)較少 ， 質(zhì)量高的書籍進(jìn)行閱讀 。閱讀原著的輔助工具也是很重要的 ， 如果只是淺嘗輒止 ， 遇到理解不了的句子就置之不理 ， 那么"系統(tǒng)學(xué)習(xí)"也只能是個(gè)幌子罷了 。對(duì)于不懂的字詞 ， 一本古代漢語詞典就足夠了 。除卻最基本的對(duì)于字的理解 ， 如果想對(duì)文章深刻印象或理解的話 ， 一些相關(guān)的百科書籍也是十分有幫助的 。比如讀詩經(jīng)或者楚辭時(shí)會(huì)出現(xiàn)大量植物的名稱 ， 記憶起來是很吃力的 ， 這時(shí)我們也可以參考一些圖片來更好的記憶及理解 。千萬不要覺得這是多此一舉 ， 或許正是這些微不足道的細(xì)節(jié)成為讓你在日后回想時(shí)記憶尤為深刻的點(diǎn) 。楚辭植物圖鑒四、講在最后學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)史是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程 ， 切勿急功近利 ， 保持平和的心態(tài) ， 把作品融入生活 ， 多積累學(xué)科經(jīng)驗(yàn) ， 總能有些收獲 。自學(xué)不易 ， 尤其是對(duì)于大部頭的作品來說 ， 是件很難掌控的事情 ， 可以多看些公開課來彌補(bǔ)缺失的文化環(huán)境 ?？傊?nbsp;， 祝順利 。（一往文學(xué)作者：迭影）天下文章一大抄 ， 看序?qū)W了四年 ， 這個(gè)問題我很有心得 ， 我來回答 。中國(guó)古代文學(xué)史是從上古到1919五四運(yùn)動(dòng)前中華民族文學(xué)發(fā)展的歷史 。那么 ， 要想系統(tǒng)地自學(xué)中國(guó)古代文學(xué)史 ， 就先要梳理脈絡(luò) ， 再添磚加瓦 ， 從而能夠先掌握大體 ， 而后心中有數(shù) 。為了更好的實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo) ， 下面三個(gè)部分是不可或缺的 。一、構(gòu)建框架既然這門學(xué)科是文學(xué)發(fā)展的歷史 ， 那么最重要的事情便是通過不同的時(shí)期構(gòu)建起框架 。在這一點(diǎn)上 ， 一定要擅用工具 。1、合理運(yùn)用教材袁版教材是現(xiàn)在多數(shù)本科生院校學(xué)習(xí)古代文學(xué)史的必備教材 ， 如果想要系統(tǒng)地自學(xué)古代文學(xué)史 ， 這本書絕對(duì)是不容錯(cuò)過的選擇 。游國(guó)恩版本的教材相對(duì)而言較為基礎(chǔ) ， 但各個(gè)時(shí)期鏈條更簡(jiǎn)潔明了 。如果學(xué)習(xí)時(shí)間充裕 ， 完全可以結(jié)合使用兩套書 ， 可謂是相得益彰 。總之 ， 教材是系統(tǒng)自學(xué)中國(guó)古代文學(xué)史最為必要的硬件 。袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》四卷本游國(guó)恩《中國(guó)文學(xué)史》四卷本通讀教材不是目的 ， 而是要在每一個(gè)時(shí)期里找到它獨(dú)有的重點(diǎn) ， 再對(duì)重點(diǎn)加以深入學(xué)習(xí) 。以魏晉南北朝時(shí)期為例 ， 我們會(huì)學(xué)習(xí)到魏晉南北朝的詩、樂府以及文 。從一個(gè)時(shí)期引出三個(gè)重要的方面 ， 每個(gè)方面里又有不同的側(cè)重點(diǎn) 。從"詩"這一部分可以引出建安文學(xué)、正史文學(xué)、兩晉文學(xué)以及南北朝文學(xué) ， 以上每個(gè)文學(xué)類型后面又跟著許多作家和作品 ， 這些是我們要特別關(guān)注的內(nèi)容 ， 絕不能走馬觀花 。2、利用思維導(dǎo)圖思維導(dǎo)圖可以手繪也可用任意一種軟件構(gòu)建 ， 其目的在于幫助我們梳理教材中重要的內(nèi)容 。目錄上一級(jí)和二級(jí)標(biāo)題是我們需要重視的 ， 只有掌握了大的結(jié)構(gòu)才能為后續(xù)的填充工作做準(zhǔn)備 。袁版教材把中國(guó)古代文學(xué)史分為八個(gè)時(shí)期：上古時(shí)期/先秦時(shí)期/兩漢時(shí)期/魏晉南北朝時(shí)期/唐代時(shí)期/宋代時(shí)期/元代時(shí)期/明清時(shí)期 ， 且每個(gè)時(shí)期的側(cè)重點(diǎn)各有不同 。那么我們?cè)跇?gòu)建思維導(dǎo)圖的時(shí)候需遵循時(shí)期的順序 ， 這一點(diǎn)有助于后續(xù)逐步展開每個(gè)時(shí)期里的細(xì)節(jié) ， 以達(dá)到"系統(tǒng)"這一目的 。以袁版為例當(dāng)然 ， 我們也可以從體裁來制作思維導(dǎo)圖 ， 如從"詩"可以延展出唐詩和宋詩等 ， 然后再細(xì)分知識(shí)點(diǎn) ， 把詩人和作品列舉 。思維導(dǎo)圖這個(gè)方法對(duì)于系統(tǒng)學(xué)習(xí)的幫助是非常大的 。我們的記憶存儲(chǔ)是有限的 ， 而思維導(dǎo)圖的呈現(xiàn)則是非常簡(jiǎn)單的 ， 但同時(shí)也是最直接有效的 。二、填充內(nèi)容有了框架的基礎(chǔ) ， 再添加內(nèi)容便是件得心應(yīng)手的事情了 。填充的內(nèi)容主要是中國(guó)古代文學(xué)史里涉及到的作品、作家之間的評(píng)價(jià)、以及后世一些大家對(duì)作者作品的評(píng)價(jià) 。這里面的主心骨還屬作品 ， 沒有作品便無法談及其發(fā)展 ， 在這一點(diǎn)上需要教輔來拓展 。挑選教輔的宗旨是萬變不離其宗 ， 教輔的內(nèi)容相差也不大 ， 重點(diǎn)在于我們一定要背誦經(jīng)典篇目 ， 篇目和數(shù)量絕無上限 。朱東潤(rùn)版 《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》此外還有羅宗強(qiáng)版也推薦通過對(duì)文學(xué)作品的閱讀以及背誦 ， 來感受這一時(shí)期的作品特色 ， 了解該作者的創(chuàng)作風(fēng)格及其個(gè)人特點(diǎn)是我們的目的 。如先秦文學(xué)中的詩經(jīng)部分 ， 通過先閱讀背誦《關(guān)雎》、《子衿》、《碩人》及《蒹葭》等作品 ， 后記憶詩經(jīng)的特點(diǎn)、地位和影響 ， 從而平衡學(xué)習(xí)強(qiáng)度 ， 也不至于太過空洞 。掌握詩經(jīng)的基礎(chǔ)知識(shí)后 ， 可以深入記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn) ， 如四家詩、詩之六義之類的 。三、注重原著除了以上兩點(diǎn) ， 還有一點(diǎn)是我們不可忽視的——原著的閱讀 。閱讀原著 ， 是最好的沉浸式學(xué)習(xí) ， 同時(shí)這也是最具挑戰(zhàn)性的 。既然是閱讀原著 ， 那么就要求我們熟練掌握繁體字 ， 可以在閱讀原著的過程中積累 。在挑選原著的時(shí)候也要挑選出版社 ， 選擇商務(wù)、中華書局 ， 或者上海古籍這類知名度較高的出版社 ， 錯(cuò)別字相對(duì)較少 ， 質(zhì)量高的書籍進(jìn)行閱讀 。閱讀原著的輔助工具也是很重要的 ， 如果只是淺嘗輒止 ， 遇到理解不了的句子就置之不理 ， 那么"系統(tǒng)學(xué)習(xí)"也只能是個(gè)幌子罷了 。對(duì)于不懂的字詞 ， 一本古代漢語詞典就足夠了 。除卻最基本的對(duì)于字的理解 ， 如果想對(duì)文章深刻印象或理解的話 ， 一些相關(guān)的百科書籍也是十分有幫助的 。比如讀詩經(jīng)或者楚辭時(shí)會(huì)出現(xiàn)大量植物的名稱 ， 記憶起來是很吃力的 ， 這時(shí)我們也可以參考一些圖片來更好的記憶及理解 。千萬不要覺得這是多此一舉 ， 或許正是這些微不足道的細(xì)節(jié)成為讓你在日后回想時(shí)記憶尤為深刻的點(diǎn) 。楚辭植物圖鑒四、講在最后學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)史是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程 ， 切勿急功近利 ， 保持平和的心態(tài) ， 把作品融入生活 ， 多積累學(xué)科經(jīng)驗(yàn) ， 總能有些收獲 。自學(xué)不易 ， 尤其是對(duì)于大部頭的作品來說 ， 是件很難掌控的事情 ， 可以多看些公開課來彌補(bǔ)缺失的文化環(huán)境 。總之 ， 祝順利 。（一往文學(xué)作者：迭影）天下文章一大抄 ， 看序古代文學(xué)必背作品有：先秦部分詩歌：《關(guān)雎》、《黍離》、《蒹葭》、《君子于役》、《采薇》、《碩鼠》、《離騷》（第一部分）、《湘夫人》散文：《左傳·鄭伯克段于鄢》、《戰(zhàn)國(guó)策·莊辛說楚襄王》、《論語·子路曾皙冉有公西華侍坐章》、《孟子·齊桓晉文之事章》、《莊子·逍遙游》、《荀子·勸學(xué)》（第一部分）秦漢部分漢賦：《鵩鳥賦》、《刺世疾邪賦》漢文：賈誼《過秦論》(上）漢詩：《陌上?！贰ⅰ渡闲啊?、《東門行》、《戰(zhàn)城南》、《古詩十九首》：（行行重行）（西北有高樓）（迢迢牽牛星）魏晉南北朝部分詩歌：曹操《短歌行》 ， 曹丕《燕歌行》 ， 曹植《白馬篇》、阮籍《詠懷》（夜中不能寐） ， 潘岳《悼亡》（其一） ， 陸機(jī)《赴洛道中作》（其一） ， 左思《詠史》（郁郁澗底松） ， 陶淵明《歸園田居》（少無適俗韻）、《飲酒》（結(jié)廬在人境）、《讀山海經(jīng)》 ， 謝靈運(yùn)《登池上樓》 ， 鮑照《擬行路難》（瀉水置平地）（對(duì)案不能食） ， 謝朓《晚登三山還望京邑》 ， 《西洲曲》、《敕勒歌》 。文賦：嵇康《與山巨源絕交書》 ， 酈道元《水經(jīng)注》（江水·巫峽） ， 江淹《別賦》 。唐五代部分詩歌：王績(jī)《野望》；王勃《送杜少府之任蜀州》；楊炯《從軍行》；駱賓王《在獄詠蟬》；宋之問《過大庾嶺》；張若虛《春江花月夜》；陳子昂《登幽州臺(tái)歌》 。孟浩然《過故人莊》、《臨洞庭湖上張丞相》、《春曉》；王維《渭川田家》、《山居秋暝》、《鹿柴》、《竹里館》、《鳥鳴澗》、《使至塞上》、《終南山》、《觀獵》；高適《燕歌行》；岑參《白雪歌送武判官歸京》；王昌齡《從軍行》二首（烽火城西百尺樓、青海長(zhǎng)云暗雪山）、《出塞》、《閨怨》；李頎《古從軍行》；王之渙《涼州詞》；王翰《涼州詞》；李白《蜀道難》、《行路難》（其一）、《將進(jìn)灑》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、 《宣州謝朓樓餞別校書叔云》；杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《春望》、《石壕吏》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《登高》；白居易《賣炭翁》、《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》、《賦得古原草送別》、《錢塘湖春行》； 韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》 。孟郊《游子吟》；李賀《李憑箜篌引》、《金銅仙人辭漢歌》 。劉禹錫《西塞山懷古》、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》、《竹枝詞》二首（山桃紅花滿上頭、楊柳青青江水平）；柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》、《江雪》；杜牧《過華清宮》其一、《赤壁》、《泊秦淮》、《江南春》、《山行》；李商隱《安定城樓》、《無題》二首（相見時(shí)難別亦難、昨夜星辰昨夜風(fēng)）、《錦瑟》詞曲：李白《菩薩蠻》；張志和《漁歌子》；白居易《憶江南》其一；劉禹錫《憶江南》 。溫庭筠《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）；韋莊《菩薩蠻》（人人盡說江南好）李璟《攤破浣溪沙》（菡萏香銷翠葉殘）；馮延：《鵲踏枝》二首（誰道閑情拋擲久、幾日行云何處去）、《謁金門》（風(fēng)乍起）；李煜《鳥夜啼》二首（林花謝了春紅、無言獨(dú)上西樓）、《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）、《浪淘沙》（簾外雨潺潺） 。文賦：王勃《滕王閣序》、韓愈《師說》、柳宗元《捕蛇者說》宋金部分詞曲：晏殊《浣溪沙》（一曲新詞酒一杯）；范仲淹《漁家傲》；歐陽修《踏莎行》（候館梅殘）；晏幾道《臨江仙》（夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖）；柳永《雨霖鈴》（寒蟬凄切）、《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）、《望海潮》（東南形勝）蘇軾《江城子》（老夫聊發(fā)少年狂）、《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）、《念奴嬌》（大江東去）、《水龍吟》（似花還似非花）；秦觀《鵲橋仙》；周邦彥《蘭陵王》（柳陰直）、《六丑》（正單衣試酒）、李清照《如夢(mèng)令》（昨夜雨疏風(fēng)驟）、《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝）、《聲聲慢》（尋尋覓覓）、張?jiān)伞顿R新郎》（夢(mèng)繞神州路）；張孝祥《六州歌頭》（長(zhǎng)淮望斷）、辛棄疾《水龍吟》（楚天千里清秋）、《摸魚兒》（更能消幾番風(fēng)雨）、《青玉案》（東風(fēng)夜放花千樹）、《永遇樂》（千古江山）；劉過《沁園春》（斗酒彘肩）；劉克莊《玉樓春》；姜夔《楊州慢》（淮左名都）；吳文英《八聲甘州》（渺空煙四遠(yuǎn)）；史達(dá)祖《雙雙燕》；張炎《高陽臺(tái)》（接葉巢鶯）詩歌：《明妃曲》其一；蘇軾《荔枝嘆》、《飲湖上初晴后雨》、《題西林壁》；陸游《關(guān)山月》、《書憤》（早歲那知世事艱）楊萬里《初入淮河》二首；范成大《四時(shí)田園雜興》五首（土膏欲動(dòng)雨頻催、蝴蝶雙雙入菜花、晝出耘田夜績(jī)麻、采菱辛苦廢犁鋤、新筑場(chǎng)泥鏡面平） 。散文：歐陽修《醉翁亭記》、《秋聲賦》；王安石《答司馬諫議書》；曾鞏《墨池記》；蘇軾《石鐘山記》、《前赤壁賦》 。元代詩曲部分馬致遠(yuǎn)[ 天凈沙] 《秋思》 ， [ 雙調(diào)·夜行船] 《秋思》 。關(guān)漢卿[ 南呂·一枝花] 《不伏老》 。張養(yǎng)浩[ 山坡羊] 《潼關(guān)懷古》、睢景臣[ 般涉調(diào)·哨遍] 《高祖還鄉(xiāng)》、張可久[ 紅繡鞋] 《天臺(tái)瀑布寺》、喬吉[ 水仙子] 《尋梅》 。劉因《白溝》、王冕《冀州道中》明清詩文部分宋濂《送東陽馬生序》、劉基《賣柑者言》、方苞《左忠毅公逸事》、姚鼐《登泰山記》 。高啟《登金陵雨花臺(tái)望大江》、于謙《石灰吟》 。李東陽《寄彭民望》、李夢(mèng)陽《石將軍戰(zhàn)場(chǎng)歌》、何景明《歲晏行》、李攀龍《挽王中丞》其一、其二 。王世貞《登太白樓》 。歸有光《項(xiàng)脊軒志》、袁宏道《滿井游記》、顧炎武《精衛(wèi)》、侯方域《李姬傳》王士禎《秦淮雜詩十四首》其八、陳維崧《醉落魄》（詠鷹）、朱彝尊《桂殿秋》（思往事）、納蘭性德《蝶戀花》（辛苦最憐天上月）、《長(zhǎng)相思》（山一程） 。學(xué)了四年 ， 這個(gè)問題我很有心得 ， 我來回答 。中國(guó)古代文學(xué)史是從上古到1919五四運(yùn)動(dòng)前中華民族文學(xué)發(fā)展的歷史 。那么 ， 要想系統(tǒng)地自學(xué)中國(guó)古代文學(xué)史 ， 就先要梳理脈絡(luò) ， 再添磚加瓦 ， 從而能夠先掌握大體 ， 而后心中有數(shù) 。為了更好的實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo) ， 下面三個(gè)部分是不可或缺的 。一、構(gòu)建框架既然這門學(xué)科是文學(xué)發(fā)展的歷史 ， 那么最重要的事情便是通過不同的時(shí)期構(gòu)建起框架 。在這一點(diǎn)上 ， 一定要擅用工具 。1、合理運(yùn)用教材袁版教材是現(xiàn)在多數(shù)本科生院校學(xué)習(xí)古代文學(xué)史的必備教材 ， 如果想要系統(tǒng)地自學(xué)古代文學(xué)史 ， 這本書絕對(duì)是不容錯(cuò)過的選擇 。游國(guó)恩版本的教材相對(duì)而言較為基礎(chǔ) ， 但各個(gè)時(shí)期鏈條更簡(jiǎn)潔明了 。如果學(xué)習(xí)時(shí)間充裕 ， 完全可以結(jié)合使用兩套書 ， 可謂是相得益彰 。總之 ， 教材是系統(tǒng)自學(xué)中國(guó)古代文學(xué)史最為必要的硬件 。袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》四卷本游國(guó)恩《中國(guó)文學(xué)史》四卷本通讀教材不是目的 ， 而是要在每一個(gè)時(shí)期里找到它獨(dú)有的重點(diǎn) ， 再對(duì)重點(diǎn)加以深入學(xué)習(xí) 。以魏晉南北朝時(shí)期為例 ， 我們會(huì)學(xué)習(xí)到魏晉南北朝的詩、樂府以及文 。從一個(gè)時(shí)期引出三個(gè)重要的方面 ， 每個(gè)方面里又有不同的側(cè)重點(diǎn) 。從"詩"這一部分可以引出建安文學(xué)、正史文學(xué)、兩晉文學(xué)以及南北朝文學(xué) ， 以上每個(gè)文學(xué)類型后面又跟著許多作家和作品 ， 這些是我們要特別關(guān)注的內(nèi)容 ， 絕不能走馬觀花 。2、利用思維導(dǎo)圖思維導(dǎo)圖可以手繪也可用任意一種軟件構(gòu)建 ， 其目的在于幫助我們梳理教材中重要的內(nèi)容 。目錄上一級(jí)和二級(jí)標(biāo)題是我們需要重視的 ， 只有掌握了大的結(jié)構(gòu)才能為后續(xù)的填充工作做準(zhǔn)備 。袁版教材把中國(guó)古代文學(xué)史分為八個(gè)時(shí)期：上古時(shí)期/先秦時(shí)期/兩漢時(shí)期/魏晉南北朝時(shí)期/唐代時(shí)期/宋代時(shí)期/元代時(shí)期/明清時(shí)期 ， 且每個(gè)時(shí)期的側(cè)重點(diǎn)各有不同 。那么我們?cè)跇?gòu)建思維導(dǎo)圖的時(shí)候需遵循時(shí)期的順序 ， 這一點(diǎn)有助于后續(xù)逐步展開每個(gè)時(shí)期里的細(xì)節(jié) ， 以達(dá)到"系統(tǒng)"這一目的 。以袁版為例當(dāng)然 ， 我們也可以從體裁來制作思維導(dǎo)圖 ， 如從"詩"可以延展出唐詩和宋詩等 ， 然后再細(xì)分知識(shí)點(diǎn) ， 把詩人和作品列舉 。思維導(dǎo)圖這個(gè)方法對(duì)于系統(tǒng)學(xué)習(xí)的幫助是非常大的 。我們的記憶存儲(chǔ)是有限的 ， 而思維導(dǎo)圖的呈現(xiàn)則是非常簡(jiǎn)單的 ， 但同時(shí)也是最直接有效的 。二、填充內(nèi)容有了框架的基礎(chǔ) ， 再添加內(nèi)容便是件得心應(yīng)手的事情了 。填充的內(nèi)容主要是中國(guó)古代文學(xué)史里涉及到的作品、作家之間的評(píng)價(jià)、以及后世一些大家對(duì)作者作品的評(píng)價(jià) 。這里面的主心骨還屬作品 ， 沒有作品便無法談及其發(fā)展 ， 在這一點(diǎn)上需要教輔來拓展 。挑選教輔的宗旨是萬變不離其宗 ， 教輔的內(nèi)容相差也不大 ， 重點(diǎn)在于我們一定要背誦經(jīng)典篇目 ， 篇目和數(shù)量絕無上限 。朱東潤(rùn)版 《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》此外還有羅宗強(qiáng)版也推薦通過對(duì)文學(xué)作品的閱讀以及背誦 ， 來感受這一時(shí)期的作品特色 ， 了解該作者的創(chuàng)作風(fēng)格及其個(gè)人特點(diǎn)是我們的目的 。如先秦文學(xué)中的詩經(jīng)部分 ， 通過先閱讀背誦《關(guān)雎》、《子衿》、《碩人》及《蒹葭》等作品 ， 后記憶詩經(jīng)的特點(diǎn)、地位和影響 ， 從而平衡學(xué)習(xí)強(qiáng)度 ， 也不至于太過空洞 。掌握詩經(jīng)的基礎(chǔ)知識(shí)后 ， 可以深入記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn) ， 如四家詩、詩之六義之類的 。三、注重原著除了以上兩點(diǎn) ， 還有一點(diǎn)是我們不可忽視的——原著的閱讀 。閱讀原著 ， 是最好的沉浸式學(xué)習(xí) ， 同時(shí)這也是最具挑戰(zhàn)性的 。既然是閱讀原著 ， 那么就要求我們熟練掌握繁體字 ， 可以在閱讀原著的過程中積累 。在挑選原著的時(shí)候也要挑選出版社 ， 選擇商務(wù)、中華書局 ， 或者上海古籍這類知名度較高的出版社 ， 錯(cuò)別字相對(duì)較少 ， 質(zhì)量高的書籍進(jìn)行閱讀 。閱讀原著的輔助工具也是很重要的 ， 如果只是淺嘗輒止 ， 遇到理解不了的句子就置之不理 ， 那么"系統(tǒng)學(xué)習(xí)"也只能是個(gè)幌子罷了 。對(duì)于不懂的字詞 ， 一本古代漢語詞典就足夠了 。除卻最基本的對(duì)于字的理解 ， 如果想對(duì)文章深刻印象或理解的話 ， 一些相關(guān)的百科書籍也是十分有幫助的 。比如讀詩經(jīng)或者楚辭時(shí)會(huì)出現(xiàn)大量植物的名稱 ， 記憶起來是很吃力的 ， 這時(shí)我們也可以參考一些圖片來更好的記憶及理解 。千萬不要覺得這是多此一舉 ， 或許正是這些微不足道的細(xì)節(jié)成為讓你在日后回想時(shí)記憶尤為深刻的點(diǎn) 。楚辭植物圖鑒四、講在最后學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)史是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程 ， 切勿急功近利 ， 保持平和的心態(tài) ， 把作品融入生活 ， 多積累學(xué)科經(jīng)驗(yàn) ， 總能有些收獲 。自學(xué)不易 ， 尤其是對(duì)于大部頭的作品來說 ， 是件很難掌控的事情 ， 可以多看些公開課來彌補(bǔ)缺失的文化環(huán)境 ?？傊?nbsp;， 祝順利 。（一往文學(xué)作者：迭影）天下文章一大抄 ， 看序古代文學(xué)必背作品有：先秦部分詩歌：《關(guān)雎》、《黍離》、《蒹葭》、《君子于役》、《采薇》、《碩鼠》、《離騷》（第一部分）、《湘夫人》散文：《左傳·鄭伯克段于鄢》、《戰(zhàn)國(guó)策·莊辛說楚襄王》、《論語·子路曾皙冉有公西華侍坐章》、《孟子·齊桓晉文之事章》、《莊子·逍遙游》、《荀子·勸學(xué)》（第一部分）秦漢部分漢賦：《鵩鳥賦》、《刺世疾邪賦》漢文：賈誼《過秦論》(上）漢詩：《陌上?！?、《上邪》、《東門行》、《戰(zhàn)城南》、《古詩十九首》：（行行重行）（西北有高樓）（迢迢牽牛星）魏晉南北朝部分詩歌：曹操《短歌行》 ， 曹丕《燕歌行》 ， 曹植《白馬篇》、阮籍《詠懷》（夜中不能寐） ， 潘岳《悼亡》（其一） ， 陸機(jī)《赴洛道中作》（其一） ， 左思《詠史》（郁郁澗底松） ， 陶淵明《歸園田居》（少無適俗韻）、《飲酒》（結(jié)廬在人境）、《讀山海經(jīng)》 ， 謝靈運(yùn)《登池上樓》 ， 鮑照《擬行路難》（瀉水置平地）（對(duì)案不能食） ， 謝朓《晚登三山還望京邑》 ， 《西洲曲》、《敕勒歌》 。文賦：嵇康《與山巨源絕交書》 ， 酈道元《水經(jīng)注》（江水·巫峽） ， 江淹《別賦》 。唐五代部分詩歌：王績(jī)《野望》；王勃《送杜少府之任蜀州》；楊炯《從軍行》；駱賓王《在獄詠蟬》；宋之問《過大庾嶺》；張若虛《春江花月夜》；陳子昂《登幽州臺(tái)歌》 。孟浩然《過故人莊》、《臨洞庭湖上張丞相》、《春曉》；王維《渭川田家》、《山居秋暝》、《鹿柴》、《竹里館》、《鳥鳴澗》、《使至塞上》、《終南山》、《觀獵》；高適《燕歌行》；岑參《白雪歌送武判官歸京》；王昌齡《從軍行》二首（烽火城西百尺樓、青海長(zhǎng)云暗雪山）、《出塞》、《閨怨》；李頎《古從軍行》；王之渙《涼州詞》；王翰《涼州詞》；李白《蜀道難》、《行路難》（其一）、《將進(jìn)灑》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、 《宣州謝朓樓餞別校書叔云》；杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《春望》、《石壕吏》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《登高》；白居易《賣炭翁》、《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》、《賦得古原草送別》、《錢塘湖春行》； 韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》 。孟郊《游子吟》；李賀《李憑箜篌引》、《金銅仙人辭漢歌》 。劉禹錫《西塞山懷古》、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》、《竹枝詞》二首（山桃紅花滿上頭、楊柳青青江水平）；柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》、《江雪》；杜牧《過華清宮》其一、《赤壁》、《泊秦淮》、《江南春》、《山行》；李商隱《安定城樓》、《無題》二首（相見時(shí)難別亦難、昨夜星辰昨夜風(fēng)）、《錦瑟》詞曲：李白《菩薩蠻》；張志和《漁歌子》；白居易《憶江南》其一；劉禹錫《憶江南》 。溫庭筠《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）；韋莊《菩薩蠻》（人人盡說江南好）李璟《攤破浣溪沙》（菡萏香銷翠葉殘）；馮延：《鵲踏枝》二首（誰道閑情拋擲久、幾日行云何處去）、《謁金門》（風(fēng)乍起）；李煜《鳥夜啼》二首（林花謝了春紅、無言獨(dú)上西樓）、《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）、《浪淘沙》（簾外雨潺潺） 。文賦：王勃《滕王閣序》、韓愈《師說》、柳宗元《捕蛇者說》宋金部分詞曲：晏殊《浣溪沙》（一曲新詞酒一杯）；范仲淹《漁家傲》；歐陽修《踏莎行》（候館梅殘）；晏幾道《臨江仙》（夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖）；柳永《雨霖鈴》（寒蟬凄切）、《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）、《望海潮》（東南形勝）蘇軾《江城子》（老夫聊發(fā)少年狂）、《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）、《念奴嬌》（大江東去）、《水龍吟》（似花還似非花）；秦觀《鵲橋仙》；周邦彥《蘭陵王》（柳陰直）、《六丑》（正單衣試酒）、李清照《如夢(mèng)令》（昨夜雨疏風(fēng)驟）、《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝）、《聲聲慢》（尋尋覓覓）、張?jiān)伞顿R新郎》（夢(mèng)繞神州路）；張孝祥《六州歌頭》（長(zhǎng)淮望斷）、辛棄疾《水龍吟》（楚天千里清秋）、《摸魚兒》（更能消幾番風(fēng)雨）、《青玉案》（東風(fēng)夜放花千樹）、《永遇樂》（千古江山）；劉過《沁園春》（斗酒彘肩）；劉克莊《玉樓春》；姜夔《楊州慢》（淮左名都）；吳文英《八聲甘州》（渺空煙四遠(yuǎn)）；史達(dá)祖《雙雙燕》；張炎《高陽臺(tái)》（接葉巢鶯）詩歌：《明妃曲》其一；蘇軾《荔枝嘆》、《飲湖上初晴后雨》、《題西林壁》；陸游《關(guān)山月》、《書憤》（早歲那知世事艱）楊萬里《初入淮河》二首；范成大《四時(shí)田園雜興》五首（土膏欲動(dòng)雨頻催、蝴蝶雙雙入菜花、晝出耘田夜績(jī)麻、采菱辛苦廢犁鋤、新筑場(chǎng)泥鏡面平） 。散文：歐陽修《醉翁亭記》、《秋聲賦》；王安石《答司馬諫議書》；曾鞏《墨池記》；蘇軾《石鐘山記》、《前赤壁賦》 。元代詩曲部分馬致遠(yuǎn)[ 天凈沙] 《秋思》 ， [ 雙調(diào)·夜行船] 《秋思》 。關(guān)漢卿[ 南呂·一枝花] 《不伏老》 。張養(yǎng)浩[ 山坡羊] 《潼關(guān)懷古》、睢景臣[ 般涉調(diào)·哨遍] 《高祖還鄉(xiāng)》、張可久[ 紅繡鞋] 《天臺(tái)瀑布寺》、喬吉[ 水仙子] 《尋梅》 。劉因《白溝》、王冕《冀州道中》明清詩文部分宋濂《送東陽馬生序》、劉基《賣柑者言》、方苞《左忠毅公逸事》、姚鼐《登泰山記》 。高啟《登金陵雨花臺(tái)望大江》、于謙《石灰吟》 。李東陽《寄彭民望》、李夢(mèng)陽《石將軍戰(zhàn)場(chǎng)歌》、何景明《歲晏行》、李攀龍《挽王中丞》其一、其二 。王世貞《登太白樓》 。歸有光《項(xiàng)脊軒志》、袁宏道《滿井游記》、顧炎武《精衛(wèi)》、侯方域《李姬傳》王士禎《秦淮雜詩十四首》其八、陳維崧《醉落魄》（詠鷹）、朱彝尊《桂殿秋》（思往事）、納蘭性德《蝶戀花》（辛苦最憐天上月）、《長(zhǎng)相思》（山一程） 。一般來說 ， 自考漢語言文學(xué)有10門必修課 ， 2門選修課 。不能一概而論自考漢語言文學(xué)難不難 ， 下面來簡(jiǎn)單分析一下各必修科目的難度 。近現(xiàn)代史和馬克思：應(yīng)該是這些科目的難度系數(shù)較低的 ， 一是因?yàn)檫@個(gè)在初高中都有接觸 ， 二是選擇題的比例占到50% ， 只需要大致的記準(zhǔn)知識(shí)點(diǎn) ， 不難 。英語（二）：這門課 ， 怎么說呢 ， 基礎(chǔ)好的同學(xué)覺得很簡(jiǎn)單 ， 不用怎么看也能過 ， 畢竟也就是個(gè)接近4級(jí)的難度 ， 對(duì)于英語基礎(chǔ)不太好的 ， 只能老老實(shí)實(shí)背單詞記語法 。外國(guó)文學(xué)史：這個(gè)主要是講西方的沿著歷史順序講一些杰出的作家作品 ， 其實(shí)不難 ， 唯一難的可能是作者的名字 ， 有些名字還很相近 ， 題目難度還好 ， 就是專有名詞要熟背 。語言學(xué)概論：這科自學(xué)起來稍微有些費(fèi)勁 ， 因?yàn)槭裁词巧嗉馇耙?、每個(gè)音標(biāo)怎么應(yīng)用僅僅靠文字的理解很難真的理解 ， 最好結(jié)合一些專業(yè)的視頻來理解、此門課重點(diǎn)不在于做多少題 ， 而是理解其中的含義 。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史：現(xiàn)代文學(xué)較為容易 ， 沒有拗口詞匯 ， 白話文好理解、理解性以及不需要死記硬別 ， 在了解了作者及作品之后 ， 結(jié)合時(shí)代背景和作者生存環(huán)境來答題就可以了 。中國(guó)古代文學(xué)史（一/二）：古代文學(xué)科其實(shí)并不難 ， 但是知識(shí)點(diǎn)偏繁雜 ， 需理解加熟記 ， 考前多刷真題和模擬題即可 。美學(xué)：這門科目是偏向理論性和哲學(xué)性的 ， 有點(diǎn)虛無 ， 只能靠個(gè)人理解 。如果不能 ， 就只能死記硬背了 。如果在備考過程中遇到不會(huì)的題 ， 推薦使用上學(xué)吧自考漢語言文學(xué)APP ， 里面包含漢語言各科知識(shí)題 ， 而且還能在線做題練習(xí) ， 非常適合備考！學(xué)了四年 ， 這個(gè)問題我很有心得 ， 我來回答 。中國(guó)古代文學(xué)史是從上古到1919五四運(yùn)動(dòng)前中華民族文學(xué)發(fā)展的歷史 。那么 ， 要想系統(tǒng)地自學(xué)中國(guó)古代文學(xué)史 ， 就先要梳理脈絡(luò) ， 再添磚加瓦 ， 從而能夠先掌握大體 ， 而后心中有數(shù) 。為了更好的實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo) ， 下面三個(gè)部分是不可或缺的 。一、構(gòu)建框架既然這門學(xué)科是文學(xué)發(fā)展的歷史 ， 那么最重要的事情便是通過不同的時(shí)期構(gòu)建起框架 。在這一點(diǎn)上 ， 一定要擅用工具 。1、合理運(yùn)用教材袁版教材是現(xiàn)在多數(shù)本科生院校學(xué)習(xí)古代文學(xué)史的必備教材 ， 如果想要系統(tǒng)地自學(xué)古代文學(xué)史 ， 這本書絕對(duì)是不容錯(cuò)過的選擇 。游國(guó)恩版本的教材相對(duì)而言較為基礎(chǔ) ， 但各個(gè)時(shí)期鏈條更簡(jiǎn)潔明了 。如果學(xué)習(xí)時(shí)間充裕 ， 完全可以結(jié)合使用兩套書 ， 可謂是相得益彰 ?？傊?nbsp;， 教材是系統(tǒng)自學(xué)中國(guó)古代文學(xué)史最為必要的硬件 。袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》四卷本游國(guó)恩《中國(guó)文學(xué)史》四卷本通讀教材不是目的 ， 而是要在每一個(gè)時(shí)期里找到它獨(dú)有的重點(diǎn) ， 再對(duì)重點(diǎn)加以深入學(xué)習(xí) 。以魏晉南北朝時(shí)期為例 ， 我們會(huì)學(xué)習(xí)到魏晉南北朝的詩、樂府以及文 。從一個(gè)時(shí)期引出三個(gè)重要的方面 ， 每個(gè)方面里又有不同的側(cè)重點(diǎn) 。從"詩"這一部分可以引出建安文學(xué)、正史文學(xué)、兩晉文學(xué)以及南北朝文學(xué) ， 以上每個(gè)文學(xué)類型后面又跟著許多作家和作品 ， 這些是我們要特別關(guān)注的內(nèi)容 ， 絕不能走馬觀花 。2、利用思維導(dǎo)圖思維導(dǎo)圖可以手繪也可用任意一種軟件構(gòu)建 ， 其目的在于幫助我們梳理教材中重要的內(nèi)容 。目錄上一級(jí)和二級(jí)標(biāo)題是我們需要重視的 ， 只有掌握了大的結(jié)構(gòu)才能為后續(xù)的填充工作做準(zhǔn)備 。袁版教材把中國(guó)古代文學(xué)史分為八個(gè)時(shí)期：上古時(shí)期/先秦時(shí)期/兩漢時(shí)期/魏晉南北朝時(shí)期/唐代時(shí)期/宋代時(shí)期/元代時(shí)期/明清時(shí)期 ， 且每個(gè)時(shí)期的側(cè)重點(diǎn)各有不同 。那么我們?cè)跇?gòu)建思維導(dǎo)圖的時(shí)候需遵循時(shí)期的順序 ， 這一點(diǎn)有助于后續(xù)逐步展開每個(gè)時(shí)期里的細(xì)節(jié) ， 以達(dá)到"系統(tǒng)"這一目的 。以袁版為例當(dāng)然 ， 我們也可以從體裁來制作思維導(dǎo)圖 ， 如從"詩"可以延展出唐詩和宋詩等 ， 然后再細(xì)分知識(shí)點(diǎn) ， 把詩人和作品列舉 。思維導(dǎo)圖這個(gè)方法對(duì)于系統(tǒng)學(xué)習(xí)的幫助是非常大的 。我們的記憶存儲(chǔ)是有限的 ， 而思維導(dǎo)圖的呈現(xiàn)則是非常簡(jiǎn)單的 ， 但同時(shí)也是最直接有效的 。二、填充內(nèi)容有了框架的基礎(chǔ) ， 再添加內(nèi)容便是件得心應(yīng)手的事情了 。填充的內(nèi)容主要是中國(guó)古代文學(xué)史里涉及到的作品、作家之間的評(píng)價(jià)、以及后世一些大家對(duì)作者作品的評(píng)價(jià) 。這里面的主心骨還屬作品 ， 沒有作品便無法談及其發(fā)展 ， 在這一點(diǎn)上需要教輔來拓展 。挑選教輔的宗旨是萬變不離其宗 ， 教輔的內(nèi)容相差也不大 ， 重點(diǎn)在于我們一定要背誦經(jīng)典篇目 ， 篇目和數(shù)量絕無上限 。朱東潤(rùn)版 《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》此外還有羅宗強(qiáng)版也推薦通過對(duì)文學(xué)作品的閱讀以及背誦 ， 來感受這一時(shí)期的作品特色 ， 了解該作者的創(chuàng)作風(fēng)格及其個(gè)人特點(diǎn)是我們的目的 。如先秦文學(xué)中的詩經(jīng)部分 ， 通過先閱讀背誦《關(guān)雎》、《子衿》、《碩人》及《蒹葭》等作品 ， 后記憶詩經(jīng)的特點(diǎn)、地位和影響 ， 從而平衡學(xué)習(xí)強(qiáng)度 ， 也不至于太過空洞 。掌握詩經(jīng)的基礎(chǔ)知識(shí)后 ， 可以深入記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn) ， 如四家詩、詩之六義之類的 。三、注重原著除了以上兩點(diǎn) ， 還有一點(diǎn)是我們不可忽視的——原著的閱讀 。閱讀原著 ， 是最好的沉浸式學(xué)習(xí) ， 同時(shí)這也是最具挑戰(zhàn)性的 。既然是閱讀原著 ， 那么就要求我們熟練掌握繁體字 ， 可以在閱讀原著的過程中積累 。在挑選原著的時(shí)候也要挑選出版社 ， 選擇商務(wù)、中華書局 ， 或者上海古籍這類知名度較高的出版社 ， 錯(cuò)別字相對(duì)較少 ， 質(zhì)量高的書籍進(jìn)行閱讀 。閱讀原著的輔助工具也是很重要的 ， 如果只是淺嘗輒止 ， 遇到理解不了的句子就置之不理 ， 那么"系統(tǒng)學(xué)習(xí)"也只能是個(gè)幌子罷了 。對(duì)于不懂的字詞 ， 一本古代漢語詞典就足夠了 。除卻最基本的對(duì)于字的理解 ， 如果想對(duì)文章深刻印象或理解的話 ， 一些相關(guān)的百科書籍也是十分有幫助的 。比如讀詩經(jīng)或者楚辭時(shí)會(huì)出現(xiàn)大量植物的名稱 ， 記憶起來是很吃力的 ， 這時(shí)我們也可以參考一些圖片來更好的記憶及理解 。千萬不要覺得這是多此一舉 ， 或許正是這些微不足道的細(xì)節(jié)成為讓你在日后回想時(shí)記憶尤為深刻的點(diǎn) 。楚辭植物圖鑒四、講在最后學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)史是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程 ， 切勿急功近利 ， 保持平和的心態(tài) ， 把作品融入生活 ， 多積累學(xué)科經(jīng)驗(yàn) ， 總能有些收獲 。自學(xué)不易 ， 尤其是對(duì)于大部頭的作品來說 ， 是件很難掌控的事情 ， 可以多看些公開課來彌補(bǔ)缺失的文化環(huán)境 ?？傊?nbsp;， 祝順利 。（一往文學(xué)作者：迭影）天下文章一大抄 ， 看序古代文學(xué)必背作品有：先秦部分詩歌：《關(guān)雎》、《黍離》、《蒹葭》、《君子于役》、《采薇》、《碩鼠》、《離騷》（第一部分）、《湘夫人》散文：《左傳·鄭伯克段于鄢》、《戰(zhàn)國(guó)策·莊辛說楚襄王》、《論語·子路曾皙冉有公西華侍坐章》、《孟子·齊桓晉文之事章》、《莊子·逍遙游》、《荀子·勸學(xué)》（第一部分）秦漢部分漢賦：《鵩鳥賦》、《刺世疾邪賦》漢文：賈誼《過秦論》(上）漢詩：《陌上?！?、《上邪》、《東門行》、《戰(zhàn)城南》、《古詩十九首》：（行行重行）（西北有高樓）（迢迢牽牛星）魏晉南北朝部分詩歌：曹操《短歌行》 ， 曹丕《燕歌行》 ， 曹植《白馬篇》、阮籍《詠懷》（夜中不能寐） ， 潘岳《悼亡》（其一） ， 陸機(jī)《赴洛道中作》（其一） ， 左思《詠史》（郁郁澗底松） ， 陶淵明《歸園田居》（少無適俗韻）、《飲酒》（結(jié)廬在人境）、《讀山海經(jīng)》 ， 謝靈運(yùn)《登池上樓》 ， 鮑照《擬行路難》（瀉水置平地）（對(duì)案不能食） ， 謝朓《晚登三山還望京邑》 ， 《西洲曲》、《敕勒歌》 。文賦：嵇康《與山巨源絕交書》 ， 酈道元《水經(jīng)注》（江水·巫峽） ， 江淹《別賦》 。唐五代部分詩歌：王績(jī)《野望》；王勃《送杜少府之任蜀州》；楊炯《從軍行》；駱賓王《在獄詠蟬》；宋之問《過大庾嶺》；張若虛《春江花月夜》；陳子昂《登幽州臺(tái)歌》 。孟浩然《過故人莊》、《臨洞庭湖上張丞相》、《春曉》；王維《渭川田家》、《山居秋暝》、《鹿柴》、《竹里館》、《鳥鳴澗》、《使至塞上》、《終南山》、《觀獵》；高適《燕歌行》；岑參《白雪歌送武判官歸京》；王昌齡《從軍行》二首（烽火城西百尺樓、青海長(zhǎng)云暗雪山）、《出塞》、《閨怨》；李頎《古從軍行》；王之渙《涼州詞》；王翰《涼州詞》；李白《蜀道難》、《行路難》（其一）、《將進(jìn)灑》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、 《宣州謝朓樓餞別校書叔云》；杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《春望》、《石壕吏》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《登高》；白居易《賣炭翁》、《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》、《賦得古原草送別》、《錢塘湖春行》； 韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》 。孟郊《游子吟》；李賀《李憑箜篌引》、《金銅仙人辭漢歌》 。劉禹錫《西塞山懷古》、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》、《竹枝詞》二首（山桃紅花滿上頭、楊柳青青江水平）；柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》、《江雪》；杜牧《過華清宮》其一、《赤壁》、《泊秦淮》、《江南春》、《山行》；李商隱《安定城樓》、《無題》二首（相見時(shí)難別亦難、昨夜星辰昨夜風(fēng)）、《錦瑟》詞曲：李白《菩薩蠻》；張志和《漁歌子》；白居易《憶江南》其一；劉禹錫《憶江南》 。溫庭筠《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）；韋莊《菩薩蠻》（人人盡說江南好）李璟《攤破浣溪沙》（菡萏香銷翠葉殘）；馮延：《鵲踏枝》二首（誰道閑情拋擲久、幾日行云何處去）、《謁金門》（風(fēng)乍起）；李煜《鳥夜啼》二首（林花謝了春紅、無言獨(dú)上西樓）、《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）、《浪淘沙》（簾外雨潺潺） 。文賦：王勃《滕王閣序》、韓愈《師說》、柳宗元《捕蛇者說》宋金部分詞曲：晏殊《浣溪沙》（一曲新詞酒一杯）；范仲淹《漁家傲》；歐陽修《踏莎行》（候館梅殘）；晏幾道《臨江仙》（夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖）；柳永《雨霖鈴》（寒蟬凄切）、《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）、《望海潮》（東南形勝）蘇軾《江城子》（老夫聊發(fā)少年狂）、《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）、《念奴嬌》（大江東去）、《水龍吟》（似花還似非花）；秦觀《鵲橋仙》；周邦彥《蘭陵王》（柳陰直）、《六丑》（正單衣試酒）、李清照《如夢(mèng)令》（昨夜雨疏風(fēng)驟）、《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝）、《聲聲慢》（尋尋覓覓）、張?jiān)伞顿R新郎》（夢(mèng)繞神州路）；張孝祥《六州歌頭》（長(zhǎng)淮望斷）、辛棄疾《水龍吟》（楚天千里清秋）、《摸魚兒》（更能消幾番風(fēng)雨）、《青玉案》（東風(fēng)夜放花千樹）、《永遇樂》（千古江山）；劉過《沁園春》（斗酒彘肩）；劉克莊《玉樓春》；姜夔《楊州慢》（淮左名都）；吳文英《八聲甘州》（渺空煙四遠(yuǎn)）；史達(dá)祖《雙雙燕》；張炎《高陽臺(tái)》（接葉巢鶯）詩歌：《明妃曲》其一；蘇軾《荔枝嘆》、《飲湖上初晴后雨》、《題西林壁》；陸游《關(guān)山月》、《書憤》（早歲那知世事艱）楊萬里《初入淮河》二首；范成大《四時(shí)田園雜興》五首（土膏欲動(dòng)雨頻催、蝴蝶雙雙入菜花、晝出耘田夜績(jī)麻、采菱辛苦廢犁鋤、新筑場(chǎng)泥鏡面平） 。散文：歐陽修《醉翁亭記》、《秋聲賦》；王安石《答司馬諫議書》；曾鞏《墨池記》；蘇軾《石鐘山記》、《前赤壁賦》 。元代詩曲部分馬致遠(yuǎn)[ 天凈沙] 《秋思》 ， [ 雙調(diào)·夜行船] 《秋思》 。關(guān)漢卿[ 南呂·一枝花] 《不伏老》 。張養(yǎng)浩[ 山坡羊] 《潼關(guān)懷古》、睢景臣[ 般涉調(diào)·哨遍] 《高祖還鄉(xiāng)》、張可久[ 紅繡鞋] 《天臺(tái)瀑布寺》、喬吉[ 水仙子] 《尋梅》 。劉因《白溝》、王冕《冀州道中》明清詩文部分宋濂《送東陽馬生序》、劉基《賣柑者言》、方苞《左忠毅公逸事》、姚鼐《登泰山記》 。高啟《登金陵雨花臺(tái)望大江》、于謙《石灰吟》 。李東陽《寄彭民望》、李夢(mèng)陽《石將軍戰(zhàn)場(chǎng)歌》、何景明《歲晏行》、李攀龍《挽王中丞》其一、其二 。王世貞《登太白樓》 。歸有光《項(xiàng)脊軒志》、袁宏道《滿井游記》、顧炎武《精衛(wèi)》、侯方域《李姬傳》王士禎《秦淮雜詩十四首》其八、陳維崧《醉落魄》（詠鷹）、朱彝尊《桂殿秋》（思往事）、納蘭性德《蝶戀花》（辛苦最憐天上月）、《長(zhǎng)相思》（山一程） 。一般來說 ， 自考漢語言文學(xué)有10門必修課 ， 2門選修課 。不能一概而論自考漢語言文學(xué)難不難 ， 下面來簡(jiǎn)單分析一下各必修科目的難度 。近現(xiàn)代史和馬克思：應(yīng)該是這些科目的難度系數(shù)較低的 ， 一是因?yàn)檫@個(gè)在初高中都有接觸 ， 二是選擇題的比例占到50% ， 只需要大致的記準(zhǔn)知識(shí)點(diǎn) ， 不難 。英語（二）：這門課 ， 怎么說呢 ， 基礎(chǔ)好的同學(xué)覺得很簡(jiǎn)單 ， 不用怎么看也能過 ， 畢竟也就是個(gè)接近4級(jí)的難度 ， 對(duì)于英語基礎(chǔ)不太好的 ， 只能老老實(shí)實(shí)背單詞記語法 。外國(guó)文學(xué)史：這個(gè)主要是講西方的沿著歷史順序講一些杰出的作家作品 ， 其實(shí)不難 ， 唯一難的可能是作者的名字 ， 有些名字還很相近 ， 題目難度還好 ， 就是專有名詞要熟背 。語言學(xué)概論：這科自學(xué)起來稍微有些費(fèi)勁 ， 因?yàn)槭裁词巧嗉馇耙簟⒚總€(gè)音標(biāo)怎么應(yīng)用僅僅靠文字的理解很難真的理解 ， 最好結(jié)合一些專業(yè)的視頻來理解、此門課重點(diǎn)不在于做多少題 ， 而是理解其中的含義 。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史：現(xiàn)代文學(xué)較為容易 ， 沒有拗口詞匯 ， 白話文好理解、理解性以及不需要死記硬別 ， 在了解了作者及作品之后 ， 結(jié)合時(shí)代背景和作者生存環(huán)境來答題就可以了 。中國(guó)古代文學(xué)史（一/二）：古代文學(xué)科其實(shí)并不難 ， 但是知識(shí)點(diǎn)偏繁雜 ， 需理解加熟記 ， 考前多刷真題和模擬題即可 。美學(xué)：這門科目是偏向理論性和哲學(xué)性的 ， 有點(diǎn)虛無 ， 只能靠個(gè)人理解 。如果不能 ， 就只能死記硬背了 。如果在備考過程中遇到不會(huì)的題 ， 推薦使用上學(xué)吧自考漢語言文學(xué)APP ， 里面包含漢語言各科知識(shí)題 ， 而且還能在線做題練習(xí) ， 非常適合備考！謝邀 。首先要確定學(xué)校 ， 不同學(xué)校的參考書目是不同的 。一般而言 ， 中文學(xué)科有8門專業(yè)基礎(chǔ)課程 ， 分別是：語言學(xué)概論、古代漢語、現(xiàn)代漢語、文學(xué)概論（或者叫做文學(xué)理論）、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)和寫作 。再往下細(xì)分 ， 一般我們把考試科目分作大綜合、小綜合或者單純考察古代文學(xué) 。一、大綜合顧名思義 ， 就是以上8門學(xué)科都要考察 。典型的院校比如陜西師范大學(xué)、南京大學(xué)等 。當(dāng)然了 ， 陜師不考寫作 ， 文學(xué)綜合科目里也是可以選做的 ， 比如選了古代文學(xué)和文學(xué)理論 ， 就不需要再做現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和外國(guó)文學(xué)的題目了 。二、小綜合小綜合指的是考文學(xué)綜合 ， 不考語言綜合的院校 ， 典型的比如南開大學(xué)、首都師范大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)等 。有些院校早些年是考語言學(xué)的 ， 近幾年已經(jīng)取消了 ， 比如北京大學(xué)和中國(guó)人民大學(xué) 。三、單考古代文學(xué)比如說福建師范大學(xué)和湖南師范大學(xué)等 。這類學(xué)校的題目涉及范圍比較窄 ， 但并不意味著它們的題目簡(jiǎn)單 ， 比如中山大學(xué)的批評(píng)史和文獻(xiàn)釋讀科目就非常難 。湖南師范大學(xué)的古代文學(xué)也側(cè)重強(qiáng)調(diào)對(duì)作品的閱讀要求 。因此 ， 如果你本科就是漢語言文學(xué) ， 可以考慮大綜合和小綜合 ， 如果你是跨專業(yè)考研 ， 建議可以選擇第三種類型的學(xué)校進(jìn)行報(bào)考 。以上我們是介紹了一下考試的科目 ， 下面再給一些具體的參考書目方面的建議：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)基本參考書目錢理群等《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》＋配套學(xué)習(xí)指導(dǎo)；洪子誠(chéng)《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》；朱棟霖《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史（1917-2013）》上下；陳思和《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史教程》；吳秀明《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史寫真》溫儒敏《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題研究》 ， 之前就有學(xué)姐推薦過 ， 要點(diǎn)清晰 ， 適合應(yīng)試 ， 如今年考察朦朧詩的爭(zhēng)論過程 ， 去年的余華轉(zhuǎn)型相關(guān) ， 其中就有詳細(xì)論述；吳秀明《當(dāng)代文化現(xiàn)象與文學(xué)熱點(diǎn)》 ， 所長(zhǎng)的書 ， 就算很貴也得買??！對(duì)初試復(fù)試都非常有幫助 ， 有一年文評(píng)考了梨花詩第一版就有專章 ， 新版里刪掉了 ， 但是或許還會(huì)考察里面提到的重點(diǎn) ， 比如今年考的莫言和往年復(fù)試的很多真題都可在此找到參考；嚴(yán)家炎《二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史》（上中下三本） ， 很新的一本文學(xué)史教材 ， 有很多非常新的觀點(diǎn) ， 撰寫者都是業(yè)界大咖 ， 看看編者就可以看到了 ， 對(duì)開拓思路很有用 ， 提到很多專業(yè)的前沿?zé)狳c(diǎn) ， 強(qiáng)烈推薦啦；對(duì)文學(xué)評(píng)論來說我還看了孫玉石《新詩十講》；夏志清《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說史》；王曉明主編的《二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史論》《叢刊三十年精編》（有選擇的看里面的論文）；洪子誠(chéng)《問題與方法》（這個(gè)對(duì)復(fù)試有幫助）古代文學(xué)專業(yè)基本參考書目1、《中國(guó)古代文學(xué)三百題》2、《中國(guó)古代文學(xué)700題解》（從以上兩本是習(xí)題集 ， 可以學(xué)習(xí)一下答題角度和答題方法）3、《元明戲曲史》李簡(jiǎn)著 ， 北京大學(xué)出版社4、《中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史教程》張少康 ， 北京大學(xué)出版社5、《中國(guó)詩歌藝術(shù)研究》袁行霈 ， 北京大學(xué)出版社以上的這些參考書目和資料有時(shí)間的話可以看一下 ， 幫助確實(shí)非常大 ， 如果時(shí)間比較緊張 ， 就要專注于《中國(guó)古代文學(xué)史》和《中國(guó)古代文學(xué)作品選》了 ， 大家可以根據(jù)自己的復(fù)習(xí)進(jìn)度來安排 。希望對(duì)你有幫助！學(xué)了四年 ， 這個(gè)問題我很有心得 ， 我來回答 。中國(guó)古代文學(xué)史是從上古到1919五四運(yùn)動(dòng)前中華民族文學(xué)發(fā)展的歷史 。那么 ， 要想系統(tǒng)地自學(xué)中國(guó)古代文學(xué)史 ， 就先要梳理脈絡(luò) ， 再添磚加瓦 ， 從而能夠先掌握大體 ， 而后心中有數(shù) 。為了更好的實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo) ， 下面三個(gè)部分是不可或缺的 。一、構(gòu)建框架既然這門學(xué)科是文學(xué)發(fā)展的歷史 ， 那么最重要的事情便是通過不同的時(shí)期構(gòu)建起框架 。在這一點(diǎn)上 ， 一定要擅用工具 。1、合理運(yùn)用教材袁版教材是現(xiàn)在多數(shù)本科生院校學(xué)習(xí)古代文學(xué)史的必備教材 ， 如果想要系統(tǒng)地自學(xué)古代文學(xué)史 ， 這本書絕對(duì)是不容錯(cuò)過的選擇 。游國(guó)恩版本的教材相對(duì)而言較為基礎(chǔ) ， 但各個(gè)時(shí)期鏈條更簡(jiǎn)潔明了 。如果學(xué)習(xí)時(shí)間充裕 ， 完全可以結(jié)合使用兩套書 ， 可謂是相得益彰 ?？傊?nbsp;， 教材是系統(tǒng)自學(xué)中國(guó)古代文學(xué)史最為必要的硬件 。袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》四卷本游國(guó)恩《中國(guó)文學(xué)史》四卷本通讀教材不是目的 ， 而是要在每一個(gè)時(shí)期里找到它獨(dú)有的重點(diǎn) ， 再對(duì)重點(diǎn)加以深入學(xué)習(xí) 。以魏晉南北朝時(shí)期為例 ， 我們會(huì)學(xué)習(xí)到魏晉南北朝的詩、樂府以及文 。從一個(gè)時(shí)期引出三個(gè)重要的方面 ， 每個(gè)方面里又有不同的側(cè)重點(diǎn) 。從"詩"這一部分可以引出建安文學(xué)、正史文學(xué)、兩晉文學(xué)以及南北朝文學(xué) ， 以上每個(gè)文學(xué)類型后面又跟著許多作家和作品 ， 這些是我們要特別關(guān)注的內(nèi)容 ， 絕不能走馬觀花 。2、利用思維導(dǎo)圖思維導(dǎo)圖可以手繪也可用任意一種軟件構(gòu)建 ， 其目的在于幫助我們梳理教材中重要的內(nèi)容 。目錄上一級(jí)和二級(jí)標(biāo)題是我們需要重視的 ， 只有掌握了大的結(jié)構(gòu)才能為后續(xù)的填充工作做準(zhǔn)備 。袁版教材把中國(guó)古代文學(xué)史分為八個(gè)時(shí)期：上古時(shí)期/先秦時(shí)期/兩漢時(shí)期/魏晉南北朝時(shí)期/唐代時(shí)期/宋代時(shí)期/元代時(shí)期/明清時(shí)期 ， 且每個(gè)時(shí)期的側(cè)重點(diǎn)各有不同 。那么我們?cè)跇?gòu)建思維導(dǎo)圖的時(shí)候需遵循時(shí)期的順序 ， 這一點(diǎn)有助于后續(xù)逐步展開每個(gè)時(shí)期里的細(xì)節(jié) ， 以達(dá)到"系統(tǒng)"這一目的 。以袁版為例當(dāng)然 ， 我們也可以從體裁來制作思維導(dǎo)圖 ， 如從"詩"可以延展出唐詩和宋詩等 ， 然后再細(xì)分知識(shí)點(diǎn) ， 把詩人和作品列舉 。思維導(dǎo)圖這個(gè)方法對(duì)于系統(tǒng)學(xué)習(xí)的幫助是非常大的 。我們的記憶存儲(chǔ)是有限的 ， 而思維導(dǎo)圖的呈現(xiàn)則是非常簡(jiǎn)單的 ， 但同時(shí)也是最直接有效的 。二、填充內(nèi)容有了框架的基礎(chǔ) ， 再添加內(nèi)容便是件得心應(yīng)手的事情了 。填充的內(nèi)容主要是中國(guó)古代文學(xué)史里涉及到的作品、作家之間的評(píng)價(jià)、以及后世一些大家對(duì)作者作品的評(píng)價(jià) 。這里面的主心骨還屬作品 ， 沒有作品便無法談及其發(fā)展 ， 在這一點(diǎn)上需要教輔來拓展 。挑選教輔的宗旨是萬變不離其宗 ， 教輔的內(nèi)容相差也不大 ， 重點(diǎn)在于我們一定要背誦經(jīng)典篇目 ， 篇目和數(shù)量絕無上限 。朱東潤(rùn)版 《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》此外還有羅宗強(qiáng)版也推薦通過對(duì)文學(xué)作品的閱讀以及背誦 ， 來感受這一時(shí)期的作品特色 ， 了解該作者的創(chuàng)作風(fēng)格及其個(gè)人特點(diǎn)是我們的目的 。如先秦文學(xué)中的詩經(jīng)部分 ， 通過先閱讀背誦《關(guān)雎》、《子衿》、《碩人》及《蒹葭》等作品 ， 后記憶詩經(jīng)的特點(diǎn)、地位和影響 ， 從而平衡學(xué)習(xí)強(qiáng)度 ， 也不至于太過空洞 。掌握詩經(jīng)的基礎(chǔ)知識(shí)后 ， 可以深入記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn) ， 如四家詩、詩之六義之類的 。三、注重原著除了以上兩點(diǎn) ， 還有一點(diǎn)是我們不可忽視的——原著的閱讀 。閱讀原著 ， 是最好的沉浸式學(xué)習(xí) ， 同時(shí)這也是最具挑戰(zhàn)性的 。既然是閱讀原著 ， 那么就要求我們熟練掌握繁體字 ， 可以在閱讀原著的過程中積累 。在挑選原著的時(shí)候也要挑選出版社 ， 選擇商務(wù)、中華書局 ， 或者上海古籍這類知名度較高的出版社 ， 錯(cuò)別字相對(duì)較少 ， 質(zhì)量高的書籍進(jìn)行閱讀 。閱讀原著的輔助工具也是很重要的 ， 如果只是淺嘗輒止 ， 遇到理解不了的句子就置之不理 ， 那么"系統(tǒng)學(xué)習(xí)"也只能是個(gè)幌子罷了 。對(duì)于不懂的字詞 ， 一本古代漢語詞典就足夠了 。除卻最基本的對(duì)于字的理解 ， 如果想對(duì)文章深刻印象或理解的話 ， 一些相關(guān)的百科書籍也是十分有幫助的 。比如讀詩經(jīng)或者楚辭時(shí)會(huì)出現(xiàn)大量植物的名稱 ， 記憶起來是很吃力的 ， 這時(shí)我們也可以參考一些圖片來更好的記憶及理解 。千萬不要覺得這是多此一舉 ， 或許正是這些微不足道的細(xì)節(jié)成為讓你在日后回想時(shí)記憶尤為深刻的點(diǎn) 。楚辭植物圖鑒四、講在最后學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)史是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程 ， 切勿急功近利 ， 保持平和的心態(tài) ， 把作品融入生活 ， 多積累學(xué)科經(jīng)驗(yàn) ， 總能有些收獲 。自學(xué)不易 ， 尤其是對(duì)于大部頭的作品來說 ， 是件很難掌控的事情 ， 可以多看些公開課來彌補(bǔ)缺失的文化環(huán)境 ?？傊?nbsp;， 祝順利 。（一往文學(xué)作者：迭影）天下文章一大抄 ， 看序古代文學(xué)必背作品有：先秦部分詩歌：《關(guān)雎》、《黍離》、《蒹葭》、《君子于役》、《采薇》、《碩鼠》、《離騷》（第一部分）、《湘夫人》散文：《左傳·鄭伯克段于鄢》、《戰(zhàn)國(guó)策·莊辛說楚襄王》、《論語·子路曾皙冉有公西華侍坐章》、《孟子·齊桓晉文之事章》、《莊子·逍遙游》、《荀子·勸學(xué)》（第一部分）秦漢部分漢賦：《鵩鳥賦》、《刺世疾邪賦》漢文：賈誼《過秦論》(上）漢詩：《陌上?！?、《上邪》、《東門行》、《戰(zhàn)城南》、《古詩十九首》：（行行重行）（西北有高樓）（迢迢牽牛星）魏晉南北朝部分詩歌：曹操《短歌行》 ， 曹丕《燕歌行》 ， 曹植《白馬篇》、阮籍《詠懷》（夜中不能寐） ， 潘岳《悼亡》（其一） ， 陸機(jī)《赴洛道中作》（其一） ， 左思《詠史》（郁郁澗底松） ， 陶淵明《歸園田居》（少無適俗韻）、《飲酒》（結(jié)廬在人境）、《讀山海經(jīng)》 ， 謝靈運(yùn)《登池上樓》 ， 鮑照《擬行路難》（瀉水置平地）（對(duì)案不能食） ， 謝朓《晚登三山還望京邑》 ， 《西洲曲》、《敕勒歌》 。文賦：嵇康《與山巨源絕交書》 ， 酈道元《水經(jīng)注》（江水·巫峽） ， 江淹《別賦》 。唐五代部分詩歌：王績(jī)《野望》；王勃《送杜少府之任蜀州》；楊炯《從軍行》；駱賓王《在獄詠蟬》；宋之問《過大庾嶺》；張若虛《春江花月夜》；陳子昂《登幽州臺(tái)歌》 。孟浩然《過故人莊》、《臨洞庭湖上張丞相》、《春曉》；王維《渭川田家》、《山居秋暝》、《鹿柴》、《竹里館》、《鳥鳴澗》、《使至塞上》、《終南山》、《觀獵》；高適《燕歌行》；岑參《白雪歌送武判官歸京》；王昌齡《從軍行》二首（烽火城西百尺樓、青海長(zhǎng)云暗雪山）、《出塞》、《閨怨》；李頎《古從軍行》；王之渙《涼州詞》；王翰《涼州詞》；李白《蜀道難》、《行路難》（其一）、《將進(jìn)灑》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、 《宣州謝朓樓餞別校書叔云》；杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《春望》、《石壕吏》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《登高》；白居易《賣炭翁》、《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》、《賦得古原草送別》、《錢塘湖春行》； 韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》 。孟郊《游子吟》；李賀《李憑箜篌引》、《金銅仙人辭漢歌》 。劉禹錫《西塞山懷古》、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》、《竹枝詞》二首（山桃紅花滿上頭、楊柳青青江水平）；柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》、《江雪》；杜牧《過華清宮》其一、《赤壁》、《泊秦淮》、《江南春》、《山行》；李商隱《安定城樓》、《無題》二首（相見時(shí)難別亦難、昨夜星辰昨夜風(fēng)）、《錦瑟》詞曲：李白《菩薩蠻》；張志和《漁歌子》；白居易《憶江南》其一；劉禹錫《憶江南》 。溫庭筠《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）；韋莊《菩薩蠻》（人人盡說江南好）李璟《攤破浣溪沙》（菡萏香銷翠葉殘）；馮延：《鵲踏枝》二首（誰道閑情拋擲久、幾日行云何處去）、《謁金門》（風(fēng)乍起）；李煜《鳥夜啼》二首（林花謝了春紅、無言獨(dú)上西樓）、《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）、《浪淘沙》（簾外雨潺潺） 。文賦：王勃《滕王閣序》、韓愈《師說》、柳宗元《捕蛇者說》宋金部分詞曲：晏殊《浣溪沙》（一曲新詞酒一杯）；范仲淹《漁家傲》；歐陽修《踏莎行》（候館梅殘）；晏幾道《臨江仙》（夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖）；柳永《雨霖鈴》（寒蟬凄切）、《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）、《望海潮》（東南形勝）蘇軾《江城子》（老夫聊發(fā)少年狂）、《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）、《念奴嬌》（大江東去）、《水龍吟》（似花還似非花）；秦觀《鵲橋仙》；周邦彥《蘭陵王》（柳陰直）、《六丑》（正單衣試酒）、李清照《如夢(mèng)令》（昨夜雨疏風(fēng)驟）、《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝）、《聲聲慢》（尋尋覓覓）、張?jiān)伞顿R新郎》（夢(mèng)繞神州路）；張孝祥《六州歌頭》（長(zhǎng)淮望斷）、辛棄疾《水龍吟》（楚天千里清秋）、《摸魚兒》（更能消幾番風(fēng)雨）、《青玉案》（東風(fēng)夜放花千樹）、《永遇樂》（千古江山）；劉過《沁園春》（斗酒彘肩）；劉克莊《玉樓春》；姜夔《楊州慢》（淮左名都）；吳文英《八聲甘州》（渺空煙四遠(yuǎn)）；史達(dá)祖《雙雙燕》；張炎《高陽臺(tái)》（接葉巢鶯）詩歌：《明妃曲》其一；蘇軾《荔枝嘆》、《飲湖上初晴后雨》、《題西林壁》；陸游《關(guān)山月》、《書憤》（早歲那知世事艱）楊萬里《初入淮河》二首；范成大《四時(shí)田園雜興》五首（土膏欲動(dòng)雨頻催、蝴蝶雙雙入菜花、晝出耘田夜績(jī)麻、采菱辛苦廢犁鋤、新筑場(chǎng)泥鏡面平） 。散文：歐陽修《醉翁亭記》、《秋聲賦》；王安石《答司馬諫議書》；曾鞏《墨池記》；蘇軾《石鐘山記》、《前赤壁賦》 。元代詩曲部分馬致遠(yuǎn)[ 天凈沙] 《秋思》 ， [ 雙調(diào)·夜行船] 《秋思》 。關(guān)漢卿[ 南呂·一枝花] 《不伏老》 。張養(yǎng)浩[ 山坡羊] 《潼關(guān)懷古》、睢景臣[ 般涉調(diào)·哨遍] 《高祖還鄉(xiāng)》、張可久[ 紅繡鞋] 《天臺(tái)瀑布寺》、喬吉[ 水仙子] 《尋梅》 。劉因《白溝》、王冕《冀州道中》明清詩文部分宋濂《送東陽馬生序》、劉基《賣柑者言》、方苞《左忠毅公逸事》、姚鼐《登泰山記》 。高啟《登金陵雨花臺(tái)望大江》、于謙《石灰吟》 。李東陽《寄彭民望》、李夢(mèng)陽《石將軍戰(zhàn)場(chǎng)歌》、何景明《歲晏行》、李攀龍《挽王中丞》其一、其二 。王世貞《登太白樓》 。歸有光《項(xiàng)脊軒志》、袁宏道《滿井游記》、顧炎武《精衛(wèi)》、侯方域《李姬傳》王士禎《秦淮雜詩十四首》其八、陳維崧《醉落魄》（詠鷹）、朱彝尊《桂殿秋》（思往事）、納蘭性德《蝶戀花》（辛苦最憐天上月）、《長(zhǎng)相思》（山一程） 。一般來說 ， 自考漢語言文學(xué)有10門必修課 ， 2門選修課 。不能一概而論自考漢語言文學(xué)難不難 ， 下面來簡(jiǎn)單分析一下各必修科目的難度 。近現(xiàn)代史和馬克思：應(yīng)該是這些科目的難度系數(shù)較低的 ， 一是因?yàn)檫@個(gè)在初高中都有接觸 ， 二是選擇題的比例占到50% ， 只需要大致的記準(zhǔn)知識(shí)點(diǎn) ， 不難 。英語（二）：這門課 ， 怎么說呢 ， 基礎(chǔ)好的同學(xué)覺得很簡(jiǎn)單 ， 不用怎么看也能過 ， 畢竟也就是個(gè)接近4級(jí)的難度 ， 對(duì)于英語基礎(chǔ)不太好的 ， 只能老老實(shí)實(shí)背單詞記語法 。外國(guó)文學(xué)史：這個(gè)主要是講西方的沿著歷史順序講一些杰出的作家作品 ， 其實(shí)不難 ， 唯一難的可能是作者的名字 ， 有些名字還很相近 ， 題目難度還好 ， 就是專有名詞要熟背 。語言學(xué)概論：這科自學(xué)起來稍微有些費(fèi)勁 ， 因?yàn)槭裁词巧嗉馇耙?、每個(gè)音標(biāo)怎么應(yīng)用僅僅靠文字的理解很難真的理解 ， 最好結(jié)合一些專業(yè)的視頻來理解、此門課重點(diǎn)不在于做多少題 ， 而是理解其中的含義 。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史：現(xiàn)代文學(xué)較為容易 ， 沒有拗口詞匯 ， 白話文好理解、理解性以及不需要死記硬別 ， 在了解了作者及作品之后 ， 結(jié)合時(shí)代背景和作者生存環(huán)境來答題就可以了 。中國(guó)古代文學(xué)史（一/二）：古代文學(xué)科其實(shí)并不難 ， 但是知識(shí)點(diǎn)偏繁雜 ， 需理解加熟記 ， 考前多刷真題和模擬題即可 。美學(xué)：這門科目是偏向理論性和哲學(xué)性的 ， 有點(diǎn)虛無 ， 只能靠個(gè)人理解 。如果不能 ， 就只能死記硬背了 。如果在備考過程中遇到不會(huì)的題 ， 推薦使用上學(xué)吧自考漢語言文學(xué)APP ， 里面包含漢語言各科知識(shí)題 ， 而且還能在線做題練習(xí) ， 非常適合備考！謝邀 。首先要確定學(xué)校 ， 不同學(xué)校的參考書目是不同的 。一般而言 ， 中文學(xué)科有8門專業(yè)基礎(chǔ)課程 ， 分別是：語言學(xué)概論、古代漢語、現(xiàn)代漢語、文學(xué)概論（或者叫做文學(xué)理論）、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)和寫作 。再往下細(xì)分 ， 一般我們把考試科目分作大綜合、小綜合或者單純考察古代文學(xué) 。一、大綜合顧名思義 ， 就是以上8門學(xué)科都要考察 。典型的院校比如陜西師范大學(xué)、南京大學(xué)等 。當(dāng)然了 ， 陜師不考寫作 ， 文學(xué)綜合科目里也是可以選做的 ， 比如選了古代文學(xué)和文學(xué)理論 ， 就不需要再做現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和外國(guó)文學(xué)的題目了 。二、小綜合小綜合指的是考文學(xué)綜合 ， 不考語言綜合的院校 ， 典型的比如南開大學(xué)、首都師范大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)等 。有些院校早些年是考語言學(xué)的 ， 近幾年已經(jīng)取消了 ， 比如北京大學(xué)和中國(guó)人民大學(xué) 。三、單考古代文學(xué)比如說福建師范大學(xué)和湖南師范大學(xué)等 。這類學(xué)校的題目涉及范圍比較窄 ， 但并不意味著它們的題目簡(jiǎn)單 ， 比如中山大學(xué)的批評(píng)史和文獻(xiàn)釋讀科目就非常難 。湖南師范大學(xué)的古代文學(xué)也側(cè)重強(qiáng)調(diào)對(duì)作品的閱讀要求 。因此 ， 如果你本科就是漢語言文學(xué) ， 可以考慮大綜合和小綜合 ， 如果你是跨專業(yè)考研 ， 建議可以選擇第三種類型的學(xué)校進(jìn)行報(bào)考 。以上我們是介紹了一下考試的科目 ， 下面再給一些具體的參考書目方面的建議：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)基本參考書目錢理群等《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》＋配套學(xué)習(xí)指導(dǎo)；洪子誠(chéng)《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》；朱棟霖《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史（1917-2013）》上下；陳思和《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史教程》；吳秀明《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史寫真》溫儒敏《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題研究》 ， 之前就有學(xué)姐推薦過 ， 要點(diǎn)清晰 ， 適合應(yīng)試 ， 如今年考察朦朧詩的爭(zhēng)論過程 ， 去年的余華轉(zhuǎn)型相關(guān) ， 其中就有詳細(xì)論述；吳秀明《當(dāng)代文化現(xiàn)象與文學(xué)熱點(diǎn)》 ， 所長(zhǎng)的書 ， 就算很貴也得買??！對(duì)初試復(fù)試都非常有幫助 ， 有一年文評(píng)考了梨花詩第一版就有專章 ， 新版里刪掉了 ， 但是或許還會(huì)考察里面提到的重點(diǎn) ， 比如今年考的莫言和往年復(fù)試的很多真題都可在此找到參考；嚴(yán)家炎《二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史》（上中下三本） ， 很新的一本文學(xué)史教材 ， 有很多非常新的觀點(diǎn) ， 撰寫者都是業(yè)界大咖 ， 看看編者就可以看到了 ， 對(duì)開拓思路很有用 ， 提到很多專業(yè)的前沿?zé)狳c(diǎn) ， 強(qiáng)烈推薦啦；對(duì)文學(xué)評(píng)論來說我還看了孫玉石《新詩十講》；夏志清《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說史》；王曉明主編的《二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史論》《叢刊三十年精編》（有選擇的看里面的論文）；洪子誠(chéng)《問題與方法》（這個(gè)對(duì)復(fù)試有幫助）古代文學(xué)專業(yè)基本參考書目1、《中國(guó)古代文學(xué)三百題》2、《中國(guó)古代文學(xué)700題解》（從以上兩本是習(xí)題集 ， 可以學(xué)習(xí)一下答題角度和答題方法）3、《元明戲曲史》李簡(jiǎn)著 ， 北京大學(xué)出版社4、《中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史教程》張少康 ， 北京大學(xué)出版社5、《中國(guó)詩歌藝術(shù)研究》袁行霈 ， 北京大學(xué)出版社以上的這些參考書目和資料有時(shí)間的話可以看一下 ， 幫助確實(shí)非常大 ， 如果時(shí)間比較緊張 ， 就要專注于《中國(guó)古代文學(xué)史》和《中國(guó)古代文學(xué)作品選》了 ， 大家可以根據(jù)自己的復(fù)習(xí)進(jìn)度來安排 。希望對(duì)你有幫助！因?yàn)殚喿x的提高是靠平時(shí)的積累 ， 所以我主要講一講作文和詩詞的提高 。作文的提高——寫議論文的技巧1、快速構(gòu)思——天下武功唯快不破 ， 怎么在考試的有限時(shí)間快速構(gòu)思議論文呢？“六字聯(lián)珠”助你快速構(gòu)思高考議論文——“點(diǎn)”、“正”、“反”、“深”、“聯(lián)”、“總”2、議論的技巧——“六脈神劍”助你論證充分議論文說理六字訣 ：明、揭、談、析、提、論 。這是議論文說理常見的六個(gè)角度：明是非、揭本質(zhì)、談意義、析原因、提方法、論影響 。寫作者可以根據(jù)說理的需要 ， 圍繞中心論點(diǎn)選擇若干角度展開議論 ， 把道理講明白 ， 講深刻 。以上是作文的提高技巧 ， 鑒于篇幅原因不能展示例文 ， 如果想得到例文可以私信發(fā)送“作文” 。詩詞鑒賞的提高——“鑒”要讀懂詩歌 “賞”要弄懂手法高考語文考試大綱對(duì)古詩詞鑒賞提出了“鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧”等能力要求 ， 目的是要考生讀懂詩歌 。古詩詞鑒賞 ， 可分“鑒”“賞”兩部分 ， “鑒”要讀懂詩歌 ， “賞”要弄懂手法 。古詩詞鑒賞的相關(guān)考點(diǎn)主要集中在四個(gè)方面：（1）為何寫 ， 即字詞的妙處、手法的作用、思想感情、作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等；（2）寫什么 ， 即詩詞中所涉及的對(duì)象及其特征；（3）怎樣寫 ， 指運(yùn)用了何種藝術(shù)手法；（4）語言的風(fēng)格特點(diǎn) 。所以答題技巧可以從以下兩個(gè)方面著手:1、讀懂詩歌：考生要學(xué)會(huì)運(yùn)用語法結(jié)構(gòu)來劃分句子的主要成分 ， 如主語（═）、謂語（ ）、賓語（﹏）、狀語；再弄懂對(duì)象做了什么 ， 或具有什么屬性；并借助注釋 ， 譯出詩詞的大意 。2、運(yùn)用公式：通常情況下 ， 考生可借助公式來解題 ， 公式的陳述方式如下：③+②+①=怎樣寫+寫什么 +為何寫 ， 或③+②+①=手法+（對(duì)象+特征）+（表達(dá)作用+人物感情） 。總之 ， 古詩詞根據(jù)描寫對(duì)象一般劃分為寫人詩、寫景詩、寫事詩、寫物詩等 ， 考生答題的困惑點(diǎn)在于無法準(zhǔn)確概括寫景詩對(duì)象的特征 ， 較難確定古詩詞的表達(dá)技巧 。學(xué)了四年 ， 這個(gè)問題我很有心得 ， 我來回答 。中國(guó)古代文學(xué)史是從上古到1919五四運(yùn)動(dòng)前中華民族文學(xué)發(fā)展的歷史 。那么 ， 要想系統(tǒng)地自學(xué)中國(guó)古代文學(xué)史 ， 就先要梳理脈絡(luò) ， 再添磚加瓦 ， 從而能夠先掌握大體 ， 而后心中有數(shù) 。為了更好的實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo) ， 下面三個(gè)部分是不可或缺的 。一、構(gòu)建框架既然這門學(xué)科是文學(xué)發(fā)展的歷史 ， 那么最重要的事情便是通過不同的時(shí)期構(gòu)建起框架 。在這一點(diǎn)上 ， 一定要擅用工具 。1、合理運(yùn)用教材袁版教材是現(xiàn)在多數(shù)本科生院校學(xué)習(xí)古代文學(xué)史的必備教材 ， 如果想要系統(tǒng)地自學(xué)古代文學(xué)史 ， 這本書絕對(duì)是不容錯(cuò)過的選擇 。游國(guó)恩版本的教材相對(duì)而言較為基礎(chǔ) ， 但各個(gè)時(shí)期鏈條更簡(jiǎn)潔明了 。如果學(xué)習(xí)時(shí)間充裕 ， 完全可以結(jié)合使用兩套書 ， 可謂是相得益彰 ?？傊?nbsp;， 教材是系統(tǒng)自學(xué)中國(guó)古代文學(xué)史最為必要的硬件 。袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》四卷本游國(guó)恩《中國(guó)文學(xué)史》四卷本通讀教材不是目的 ， 而是要在每一個(gè)時(shí)期里找到它獨(dú)有的重點(diǎn) ， 再對(duì)重點(diǎn)加以深入學(xué)習(xí) 。以魏晉南北朝時(shí)期為例 ， 我們會(huì)學(xué)習(xí)到魏晉南北朝的詩、樂府以及文 。從一個(gè)時(shí)期引出三個(gè)重要的方面 ， 每個(gè)方面里又有不同的側(cè)重點(diǎn) 。從"詩"這一部分可以引出建安文學(xué)、正史文學(xué)、兩晉文學(xué)以及南北朝文學(xué) ， 以上每個(gè)文學(xué)類型后面又跟著許多作家和作品 ， 這些是我們要特別關(guān)注的內(nèi)容 ， 絕不能走馬觀花 。2、利用思維導(dǎo)圖思維導(dǎo)圖可以手繪也可用任意一種軟件構(gòu)建 ， 其目的在于幫助我們梳理教材中重要的內(nèi)容 。目錄上一級(jí)和二級(jí)標(biāo)題是我們需要重視的 ， 只有掌握了大的結(jié)構(gòu)才能為后續(xù)的填充工作做準(zhǔn)備 。袁版教材把中國(guó)古代文學(xué)史分為八個(gè)時(shí)期：上古時(shí)期/先秦時(shí)期/兩漢時(shí)期/魏晉南北朝時(shí)期/唐代時(shí)期/宋代時(shí)期/元代時(shí)期/明清時(shí)期 ， 且每個(gè)時(shí)期的側(cè)重點(diǎn)各有不同 。那么我們?cè)跇?gòu)建思維導(dǎo)圖的時(shí)候需遵循時(shí)期的順序 ， 這一點(diǎn)有助于后續(xù)逐步展開每個(gè)時(shí)期里的細(xì)節(jié) ， 以達(dá)到"系統(tǒng)"這一目的 。以袁版為例當(dāng)然 ， 我們也可以從體裁來制作思維導(dǎo)圖 ， 如從"詩"可以延展出唐詩和宋詩等 ， 然后再細(xì)分知識(shí)點(diǎn) ， 把詩人和作品列舉 。思維導(dǎo)圖這個(gè)方法對(duì)于系統(tǒng)學(xué)習(xí)的幫助是非常大的 。我們的記憶存儲(chǔ)是有限的 ， 而思維導(dǎo)圖的呈現(xiàn)則是非常簡(jiǎn)單的 ， 但同時(shí)也是最直接有效的 。二、填充內(nèi)容有了框架的基礎(chǔ) ， 再添加內(nèi)容便是件得心應(yīng)手的事情了 。填充的內(nèi)容主要是中國(guó)古代文學(xué)史里涉及到的作品、作家之間的評(píng)價(jià)、以及后世一些大家對(duì)作者作品的評(píng)價(jià) 。這里面的主心骨還屬作品 ， 沒有作品便無法談及其發(fā)展 ， 在這一點(diǎn)上需要教輔來拓展 。挑選教輔的宗旨是萬變不離其宗 ， 教輔的內(nèi)容相差也不大 ， 重點(diǎn)在于我們一定要背誦經(jīng)典篇目 ， 篇目和數(shù)量絕無上限 。朱東潤(rùn)版 《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》此外還有羅宗強(qiáng)版也推薦通過對(duì)文學(xué)作品的閱讀以及背誦 ， 來感受這一時(shí)期的作品特色 ， 了解該作者的創(chuàng)作風(fēng)格及其個(gè)人特點(diǎn)是我們的目的 。如先秦文學(xué)中的詩經(jīng)部分 ， 通過先閱讀背誦《關(guān)雎》、《子衿》、《碩人》及《蒹葭》等作品 ， 后記憶詩經(jīng)的特點(diǎn)、地位和影響 ， 從而平衡學(xué)習(xí)強(qiáng)度 ， 也不至于太過空洞 。掌握詩經(jīng)的基礎(chǔ)知識(shí)后 ， 可以深入記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn) ， 如四家詩、詩之六義之類的 。三、注重原著除了以上兩點(diǎn) ， 還有一點(diǎn)是我們不可忽視的——原著的閱讀 。閱讀原著 ， 是最好的沉浸式學(xué)習(xí) ， 同時(shí)這也是最具挑戰(zhàn)性的 。既然是閱讀原著 ， 那么就要求我們熟練掌握繁體字 ， 可以在閱讀原著的過程中積累 。在挑選原著的時(shí)候也要挑選出版社 ， 選擇商務(wù)、中華書局 ， 或者上海古籍這類知名度較高的出版社 ， 錯(cuò)別字相對(duì)較少 ， 質(zhì)量高的書籍進(jìn)行閱讀 。閱讀原著的輔助工具也是很重要的 ， 如果只是淺嘗輒止 ， 遇到理解不了的句子就置之不理 ， 那么"系統(tǒng)學(xué)習(xí)"也只能是個(gè)幌子罷了 。對(duì)于不懂的字詞 ， 一本古代漢語詞典就足夠了 。除卻最基本的對(duì)于字的理解 ， 如果想對(duì)文章深刻印象或理解的話 ， 一些相關(guān)的百科書籍也是十分有幫助的 。比如讀詩經(jīng)或者楚辭時(shí)會(huì)出現(xiàn)大量植物的名稱 ， 記憶起來是很吃力的 ， 這時(shí)我們也可以參考一些圖片來更好的記憶及理解 。千萬不要覺得這是多此一舉 ， 或許正是這些微不足道的細(xì)節(jié)成為讓你在日后回想時(shí)記憶尤為深刻的點(diǎn) 。楚辭植物圖鑒四、講在最后學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)史是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程 ， 切勿急功近利 ， 保持平和的心態(tài) ， 把作品融入生活 ， 多積累學(xué)科經(jīng)驗(yàn) ， 總能有些收獲 。自學(xué)不易 ， 尤其是對(duì)于大部頭的作品來說 ， 是件很難掌控的事情 ， 可以多看些公開課來彌補(bǔ)缺失的文化環(huán)境 。總之 ， 祝順利 。（一往文學(xué)作者：迭影）學(xué)了四年 ， 這個(gè)問題我很有心得 ， 我來回答 。中國(guó)古代文學(xué)史是從上古到1919五四運(yùn)動(dòng)前中華民族文學(xué)發(fā)展的歷史 。那么 ， 要想系統(tǒng)地自學(xué)中國(guó)古代文學(xué)史 ， 就先要梳理脈絡(luò) ， 再添磚加瓦 ， 從而能夠先掌握大體 ， 而后心中有數(shù) 。為了更好的實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo) ， 下面三個(gè)部分是不可或缺的 。一、構(gòu)建框架既然這門學(xué)科是文學(xué)發(fā)展的歷史 ， 那么最重要的事情便是通過不同的時(shí)期構(gòu)建起框架 。在這一點(diǎn)上 ， 一定要擅用工具 。1、合理運(yùn)用教材袁版教材是現(xiàn)在多數(shù)本科生院校學(xué)習(xí)古代文學(xué)史的必備教材 ， 如果想要系統(tǒng)地自學(xué)古代文學(xué)史 ， 這本書絕對(duì)是不容錯(cuò)過的選擇 。游國(guó)恩版本的教材相對(duì)而言較為基礎(chǔ) ， 但各個(gè)時(shí)期鏈條更簡(jiǎn)潔明了 。如果學(xué)習(xí)時(shí)間充裕 ， 完全可以結(jié)合使用兩套書 ， 可謂是相得益彰 ?？傊?nbsp;， 教材是系統(tǒng)自學(xué)中國(guó)古代文學(xué)史最為必要的硬件 。袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》四卷本游國(guó)恩《中國(guó)文學(xué)史》四卷本通讀教材不是目的 ， 而是要在每一個(gè)時(shí)期里找到它獨(dú)有的重點(diǎn) ， 再對(duì)重點(diǎn)加以深入學(xué)習(xí) 。以魏晉南北朝時(shí)期為例 ， 我們會(huì)學(xué)習(xí)到魏晉南北朝的詩、樂府以及文 。從一個(gè)時(shí)期引出三個(gè)重要的方面 ， 每個(gè)方面里又有不同的側(cè)重點(diǎn) 。從"詩"這一部分可以引出建安文學(xué)、正史文學(xué)、兩晉文學(xué)以及南北朝文學(xué) ， 以上每個(gè)文學(xué)類型后面又跟著許多作家和作品 ， 這些是我們要特別關(guān)注的內(nèi)容 ， 絕不能走馬觀花 。2、利用思維導(dǎo)圖思維導(dǎo)圖可以手繪也可用任意一種軟件構(gòu)建 ， 其目的在于幫助我們梳理教材中重要的內(nèi)容 。目錄上一級(jí)和二級(jí)標(biāo)題是我們需要重視的 ， 只有掌握了大的結(jié)構(gòu)才能為后續(xù)的填充工作做準(zhǔn)備 。袁版教材把中國(guó)古代文學(xué)史分為八個(gè)時(shí)期：上古時(shí)期/先秦時(shí)期/兩漢時(shí)期/魏晉南北朝時(shí)期/唐代時(shí)期/宋代時(shí)期/元代時(shí)期/明清時(shí)期 ， 且每個(gè)時(shí)期的側(cè)重點(diǎn)各有不同 。那么我們?cè)跇?gòu)建思維導(dǎo)圖的時(shí)候需遵循時(shí)期的順序 ， 這一點(diǎn)有助于后續(xù)逐步展開每個(gè)時(shí)期里的細(xì)節(jié) ， 以達(dá)到"系統(tǒng)"這一目的 。以袁版為例當(dāng)然 ， 我們也可以從體裁來制作思維導(dǎo)圖 ， 如從"詩"可以延展出唐詩和宋詩等 ， 然后再細(xì)分知識(shí)點(diǎn) ， 把詩人和作品列舉 。思維導(dǎo)圖這個(gè)方法對(duì)于系統(tǒng)學(xué)習(xí)的幫助是非常大的 。我們的記憶存儲(chǔ)是有限的 ， 而思維導(dǎo)圖的呈現(xiàn)則是非常簡(jiǎn)單的 ， 但同時(shí)也是最直接有效的 。二、填充內(nèi)容有了框架的基礎(chǔ) ， 再添加內(nèi)容便是件得心應(yīng)手的事情了 。填充的內(nèi)容主要是中國(guó)古代文學(xué)史里涉及到的作品、作家之間的評(píng)價(jià)、以及后世一些大家對(duì)作者作品的評(píng)價(jià) 。這里面的主心骨還屬作品 ， 沒有作品便無法談及其發(fā)展 ， 在這一點(diǎn)上需要教輔來拓展 。挑選教輔的宗旨是萬變不離其宗 ， 教輔的內(nèi)容相差也不大 ， 重點(diǎn)在于我們一定要背誦經(jīng)典篇目 ， 篇目和數(shù)量絕無上限 。朱東潤(rùn)版 《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》此外還有羅宗強(qiáng)版也推薦通過對(duì)文學(xué)作品的閱讀以及背誦 ， 來感受這一時(shí)期的作品特色 ， 了解該作者的創(chuàng)作風(fēng)格及其個(gè)人特點(diǎn)是我們的目的 。如先秦文學(xué)中的詩經(jīng)部分 ， 通過先閱讀背誦《關(guān)雎》、《子衿》、《碩人》及《蒹葭》等作品 ， 后記憶詩經(jīng)的特點(diǎn)、地位和影響 ， 從而平衡學(xué)習(xí)強(qiáng)度 ， 也不至于太過空洞 。掌握詩經(jīng)的基礎(chǔ)知識(shí)后 ， 可以深入記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn) ， 如四家詩、詩之六義之類的 。三、注重原著除了以上兩點(diǎn) ， 還有一點(diǎn)是我們不可忽視的——原著的閱讀 。閱讀原著 ， 是最好的沉浸式學(xué)習(xí) ， 同時(shí)這也是最具挑戰(zhàn)性的 。既然是閱讀原著 ， 那么就要求我們熟練掌握繁體字 ， 可以在閱讀原著的過程中積累 。在挑選原著的時(shí)候也要挑選出版社 ， 選擇商務(wù)、中華書局 ， 或者上海古籍這類知名度較高的出版社 ， 錯(cuò)別字相對(duì)較少 ， 質(zhì)量高的書籍進(jìn)行閱讀 。閱讀原著的輔助工具也是很重要的 ， 如果只是淺嘗輒止 ， 遇到理解不了的句子就置之不理 ， 那么"系統(tǒng)學(xué)習(xí)"也只能是個(gè)幌子罷了 。對(duì)于不懂的字詞 ， 一本古代漢語詞典就足夠了 。除卻最基本的對(duì)于字的理解 ， 如果想對(duì)文章深刻印象或理解的話 ， 一些相關(guān)的百科書籍也是十分有幫助的 。比如讀詩經(jīng)或者楚辭時(shí)會(huì)出現(xiàn)大量植物的名稱 ， 記憶起來是很吃力的 ， 這時(shí)我們也可以參考一些圖片來更好的記憶及理解 。千萬不要覺得這是多此一舉 ， 或許正是這些微不足道的細(xì)節(jié)成為讓你在日后回想時(shí)記憶尤為深刻的點(diǎn) 。楚辭植物圖鑒四、講在最后學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)史是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程 ， 切勿急功近利 ， 保持平和的心態(tài) ， 把作品融入生活 ， 多積累學(xué)科經(jīng)驗(yàn) ， 總能有些收獲 。自學(xué)不易 ， 尤其是對(duì)于大部頭的作品來說 ， 是件很難掌控的事情 ， 可以多看些公開課來彌補(bǔ)缺失的文化環(huán)境 ?？傊?nbsp;， 祝順利 。（一往文學(xué)作者：迭影）天下文章一大抄 ， 看序?qū)W了四年 ， 這個(gè)問題我很有心得 ， 我來回答 。中國(guó)古代文學(xué)史是從上古到1919五四運(yùn)動(dòng)前中華民族文學(xué)發(fā)展的歷史 。那么 ， 要想系統(tǒng)地自學(xué)中國(guó)古代文學(xué)史 ， 就先要梳理脈絡(luò) ， 再添磚加瓦 ， 從而能夠先掌握大體 ， 而后心中有數(shù) 。為了更好的實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo) ， 下面三個(gè)部分是不可或缺的 。一、構(gòu)建框架既然這門學(xué)科是文學(xué)發(fā)展的歷史 ， 那么最重要的事情便是通過不同的時(shí)期構(gòu)建起框架 。在這一點(diǎn)上 ， 一定要擅用工具 。1、合理運(yùn)用教材袁版教材是現(xiàn)在多數(shù)本科生院校學(xué)習(xí)古代文學(xué)史的必備教材 ， 如果想要系統(tǒng)地自學(xué)古代文學(xué)史 ， 這本書絕對(duì)是不容錯(cuò)過的選擇 。游國(guó)恩版本的教材相對(duì)而言較為基礎(chǔ) ， 但各個(gè)時(shí)期鏈條更簡(jiǎn)潔明了 。如果學(xué)習(xí)時(shí)間充裕 ， 完全可以結(jié)合使用兩套書 ， 可謂是相得益彰 ?？傊?nbsp;， 教材是系統(tǒng)自學(xué)中國(guó)古代文學(xué)史最為必要的硬件 。袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》四卷本游國(guó)恩《中國(guó)文學(xué)史》四卷本通讀教材不是目的 ， 而是要在每一個(gè)時(shí)期里找到它獨(dú)有的重點(diǎn) ， 再對(duì)重點(diǎn)加以深入學(xué)習(xí) 。以魏晉南北朝時(shí)期為例 ， 我們會(huì)學(xué)習(xí)到魏晉南北朝的詩、樂府以及文 。從一個(gè)時(shí)期引出三個(gè)重要的方面 ， 每個(gè)方面里又有不同的側(cè)重點(diǎn) 。從"詩"這一部分可以引出建安文學(xué)、正史文學(xué)、兩晉文學(xué)以及南北朝文學(xué) ， 以上每個(gè)文學(xué)類型后面又跟著許多作家和作品 ， 這些是我們要特別關(guān)注的內(nèi)容 ， 絕不能走馬觀花 。2、利用思維導(dǎo)圖思維導(dǎo)圖可以手繪也可用任意一種軟件構(gòu)建 ， 其目的在于幫助我們梳理教材中重要的內(nèi)容 。目錄上一級(jí)和二級(jí)標(biāo)題是我們需要重視的 ， 只有掌握了大的結(jié)構(gòu)才能為后續(xù)的填充工作做準(zhǔn)備 。袁版教材把中國(guó)古代文學(xué)史分為八個(gè)時(shí)期：上古時(shí)期/先秦時(shí)期/兩漢時(shí)期/魏晉南北朝時(shí)期/唐代時(shí)期/宋代時(shí)期/元代時(shí)期/明清時(shí)期 ， 且每個(gè)時(shí)期的側(cè)重點(diǎn)各有不同 。那么我們?cè)跇?gòu)建思維導(dǎo)圖的時(shí)候需遵循時(shí)期的順序 ， 這一點(diǎn)有助于后續(xù)逐步展開每個(gè)時(shí)期里的細(xì)節(jié) ， 以達(dá)到"系統(tǒng)"這一目的 。以袁版為例當(dāng)然 ， 我們也可以從體裁來制作思維導(dǎo)圖 ， 如從"詩"可以延展出唐詩和宋詩等 ， 然后再細(xì)分知識(shí)點(diǎn) ， 把詩人和作品列舉 。思維導(dǎo)圖這個(gè)方法對(duì)于系統(tǒng)學(xué)習(xí)的幫助是非常大的 。我們的記憶存儲(chǔ)是有限的 ， 而思維導(dǎo)圖的呈現(xiàn)則是非常簡(jiǎn)單的 ， 但同時(shí)也是最直接有效的 。二、填充內(nèi)容有了框架的基礎(chǔ) ， 再添加內(nèi)容便是件得心應(yīng)手的事情了 。填充的內(nèi)容主要是中國(guó)古代文學(xué)史里涉及到的作品、作家之間的評(píng)價(jià)、以及后世一些大家對(duì)作者作品的評(píng)價(jià) 。這里面的主心骨還屬作品 ， 沒有作品便無法談及其發(fā)展 ， 在這一點(diǎn)上需要教輔來拓展 。挑選教輔的宗旨是萬變不離其宗 ， 教輔的內(nèi)容相差也不大 ， 重點(diǎn)在于我們一定要背誦經(jīng)典篇目 ， 篇目和數(shù)量絕無上限 。朱東潤(rùn)版 《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》此外還有羅宗強(qiáng)版也推薦通過對(duì)文學(xué)作品的閱讀以及背誦 ， 來感受這一時(shí)期的作品特色 ， 了解該作者的創(chuàng)作風(fēng)格及其個(gè)人特點(diǎn)是我們的目的 。如先秦文學(xué)中的詩經(jīng)部分 ， 通過先閱讀背誦《關(guān)雎》、《子衿》、《碩人》及《蒹葭》等作品 ， 后記憶詩經(jīng)的特點(diǎn)、地位和影響 ， 從而平衡學(xué)習(xí)強(qiáng)度 ， 也不至于太過空洞 。掌握詩經(jīng)的基礎(chǔ)知識(shí)后 ， 可以深入記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn) ， 如四家詩、詩之六義之類的 。三、注重原著除了以上兩點(diǎn) ， 還有一點(diǎn)是我們不可忽視的——原著的閱讀 。閱讀原著 ， 是最好的沉浸式學(xué)習(xí) ， 同時(shí)這也是最具挑戰(zhàn)性的 。既然是閱讀原著 ， 那么就要求我們熟練掌握繁體字 ， 可以在閱讀原著的過程中積累 。在挑選原著的時(shí)候也要挑選出版社 ， 選擇商務(wù)、中華書局 ， 或者上海古籍這類知名度較高的出版社 ， 錯(cuò)別字相對(duì)較少 ， 質(zhì)量高的書籍進(jìn)行閱讀 。閱讀原著的輔助工具也是很重要的 ， 如果只是淺嘗輒止 ， 遇到理解不了的句子就置之不理 ， 那么"系統(tǒng)學(xué)習(xí)"也只能是個(gè)幌子罷了 。對(duì)于不懂的字詞 ， 一本古代漢語詞典就足夠了 。除卻最基本的對(duì)于字的理解 ， 如果想對(duì)文章深刻印象或理解的話 ， 一些相關(guān)的百科書籍也是十分有幫助的 。比如讀詩經(jīng)或者楚辭時(shí)會(huì)出現(xiàn)大量植物的名稱 ， 記憶起來是很吃力的 ， 這時(shí)我們也可以參考一些圖片來更好的記憶及理解 。千萬不要覺得這是多此一舉 ， 或許正是這些微不足道的細(xì)節(jié)成為讓你在日后回想時(shí)記憶尤為深刻的點(diǎn) 。楚辭植物圖鑒四、講在最后學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)史是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程 ， 切勿急功近利 ， 保持平和的心態(tài) ， 把作品融入生活 ， 多積累學(xué)科經(jīng)驗(yàn) ， 總能有些收獲 。自學(xué)不易 ， 尤其是對(duì)于大部頭的作品來說 ， 是件很難掌控的事情 ， 可以多看些公開課來彌補(bǔ)缺失的文化環(huán)境 ?？傊?nbsp;， 祝順利 。（一往文學(xué)作者：迭影）天下文章一大抄 ， 看序古代文學(xué)必背作品有：先秦部分詩歌：《關(guān)雎》、《黍離》、《蒹葭》、《君子于役》、《采薇》、《碩鼠》、《離騷》（第一部分）、《湘夫人》散文：《左傳·鄭伯克段于鄢》、《戰(zhàn)國(guó)策·莊辛說楚襄王》、《論語·子路曾皙冉有公西華侍坐章》、《孟子·齊桓晉文之事章》、《莊子·逍遙游》、《荀子·勸學(xué)》（第一部分）秦漢部分漢賦：《鵩鳥賦》、《刺世疾邪賦》漢文：賈誼《過秦論》(上）漢詩：《陌上桑》、《上邪》、《東門行》、《戰(zhàn)城南》、《古詩十九首》：（行行重行）（西北有高樓）（迢迢牽牛星）魏晉南北朝部分詩歌：曹操《短歌行》 ， 曹丕《燕歌行》 ， 曹植《白馬篇》、阮籍《詠懷》（夜中不能寐） ， 潘岳《悼亡》（其一） ， 陸機(jī)《赴洛道中作》（其一） ， 左思《詠史》（郁郁澗底松） ， 陶淵明《歸園田居》（少無適俗韻）、《飲酒》（結(jié)廬在人境）、《讀山海經(jīng)》 ， 謝靈運(yùn)《登池上樓》 ， 鮑照《擬行路難》（瀉水置平地）（對(duì)案不能食） ， 謝朓《晚登三山還望京邑》 ， 《西洲曲》、《敕勒歌》 。文賦：嵇康《與山巨源絕交書》 ， 酈道元《水經(jīng)注》（江水·巫峽） ， 江淹《別賦》 。唐五代部分詩歌：王績(jī)《野望》；王勃《送杜少府之任蜀州》；楊炯《從軍行》；駱賓王《在獄詠蟬》；宋之問《過大庾嶺》；張若虛《春江花月夜》；陳子昂《登幽州臺(tái)歌》 。孟浩然《過故人莊》、《臨洞庭湖上張丞相》、《春曉》；王維《渭川田家》、《山居秋暝》、《鹿柴》、《竹里館》、《鳥鳴澗》、《使至塞上》、《終南山》、《觀獵》；高適《燕歌行》；岑參《白雪歌送武判官歸京》；王昌齡《從軍行》二首（烽火城西百尺樓、青海長(zhǎng)云暗雪山）、《出塞》、《閨怨》；李頎《古從軍行》；王之渙《涼州詞》；王翰《涼州詞》；李白《蜀道難》、《行路難》（其一）、《將進(jìn)灑》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、 《宣州謝朓樓餞別校書叔云》；杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《春望》、《石壕吏》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《登高》；白居易《賣炭翁》、《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》、《賦得古原草送別》、《錢塘湖春行》； 韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》 。孟郊《游子吟》；李賀《李憑箜篌引》、《金銅仙人辭漢歌》 。劉禹錫《西塞山懷古》、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》、《竹枝詞》二首（山桃紅花滿上頭、楊柳青青江水平）；柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》、《江雪》；杜牧《過華清宮》其一、《赤壁》、《泊秦淮》、《江南春》、《山行》；李商隱《安定城樓》、《無題》二首（相見時(shí)難別亦難、昨夜星辰昨夜風(fēng)）、《錦瑟》詞曲：李白《菩薩蠻》；張志和《漁歌子》；白居易《憶江南》其一；劉禹錫《憶江南》 。溫庭筠《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）；韋莊《菩薩蠻》（人人盡說江南好）李璟《攤破浣溪沙》（菡萏香銷翠葉殘）；馮延：《鵲踏枝》二首（誰道閑情拋擲久、幾日行云何處去）、《謁金門》（風(fēng)乍起）；李煜《鳥夜啼》二首（林花謝了春紅、無言獨(dú)上西樓）、《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）、《浪淘沙》（簾外雨潺潺） 。文賦：王勃《滕王閣序》、韓愈《師說》、柳宗元《捕蛇者說》宋金部分詞曲：晏殊《浣溪沙》（一曲新詞酒一杯）；范仲淹《漁家傲》；歐陽修《踏莎行》（候館梅殘）；晏幾道《臨江仙》（夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖）；柳永《雨霖鈴》（寒蟬凄切）、《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）、《望海潮》（東南形勝）蘇軾《江城子》（老夫聊發(fā)少年狂）、《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）、《念奴嬌》（大江東去）、《水龍吟》（似花還似非花）；秦觀《鵲橋仙》；周邦彥《蘭陵王》（柳陰直）、《六丑》（正單衣試酒）、李清照《如夢(mèng)令》（昨夜雨疏風(fēng)驟）、《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝）、《聲聲慢》（尋尋覓覓）、張?jiān)伞顿R新郎》（夢(mèng)繞神州路）；張孝祥《六州歌頭》（長(zhǎng)淮望斷）、辛棄疾《水龍吟》（楚天千里清秋）、《摸魚兒》（更能消幾番風(fēng)雨）、《青玉案》（東風(fēng)夜放花千樹）、《永遇樂》（千古江山）；劉過《沁園春》（斗酒彘肩）；劉克莊《玉樓春》；姜夔《楊州慢》（淮左名都）；吳文英《八聲甘州》（渺空煙四遠(yuǎn)）；史達(dá)祖《雙雙燕》；張炎《高陽臺(tái)》（接葉巢鶯）詩歌：《明妃曲》其一；蘇軾《荔枝嘆》、《飲湖上初晴后雨》、《題西林壁》；陸游《關(guān)山月》、《書憤》（早歲那知世事艱）楊萬里《初入淮河》二首；范成大《四時(shí)田園雜興》五首（土膏欲動(dòng)雨頻催、蝴蝶雙雙入菜花、晝出耘田夜績(jī)麻、采菱辛苦廢犁鋤、新筑場(chǎng)泥鏡面平） 。散文：歐陽修《醉翁亭記》、《秋聲賦》；王安石《答司馬諫議書》；曾鞏《墨池記》；蘇軾《石鐘山記》、《前赤壁賦》 。元代詩曲部分馬致遠(yuǎn)[ 天凈沙] 《秋思》 ， [ 雙調(diào)·夜行船] 《秋思》 。關(guān)漢卿[ 南呂·一枝花] 《不伏老》 。張養(yǎng)浩[ 山坡羊] 《潼關(guān)懷古》、睢景臣[ 般涉調(diào)·哨遍] 《高祖還鄉(xiāng)》、張可久[ 紅繡鞋] 《天臺(tái)瀑布寺》、喬吉[ 水仙子] 《尋梅》 。劉因《白溝》、王冕《冀州道中》明清詩文部分宋濂《送東陽馬生序》、劉基《賣柑者言》、方苞《左忠毅公逸事》、姚鼐《登泰山記》 。高啟《登金陵雨花臺(tái)望大江》、于謙《石灰吟》 。李東陽《寄彭民望》、李夢(mèng)陽《石將軍戰(zhàn)場(chǎng)歌》、何景明《歲晏行》、李攀龍《挽王中丞》其一、其二 。王世貞《登太白樓》 。歸有光《項(xiàng)脊軒志》、袁宏道《滿井游記》、顧炎武《精衛(wèi)》、侯方域《李姬傳》王士禎《秦淮雜詩十四首》其八、陳維崧《醉落魄》（詠鷹）、朱彝尊《桂殿秋》（思往事）、納蘭性德《蝶戀花》（辛苦最憐天上月）、《長(zhǎng)相思》（山一程） 。學(xué)了四年 ， 這個(gè)問題我很有心得 ， 我來回答 。中國(guó)古代文學(xué)史是從上古到1919五四運(yùn)動(dòng)前中華民族文學(xué)發(fā)展的歷史 。那么 ， 要想系統(tǒng)地自學(xué)中國(guó)古代文學(xué)史 ， 就先要梳理脈絡(luò) ， 再添磚加瓦 ， 從而能夠先掌握大體 ， 而后心中有數(shù) 。為了更好的實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo) ， 下面三個(gè)部分是不可或缺的 。一、構(gòu)建框架既然這門學(xué)科是文學(xué)發(fā)展的歷史 ， 那么最重要的事情便是通過不同的時(shí)期構(gòu)建起框架 。在這一點(diǎn)上 ， 一定要擅用工具 。1、合理運(yùn)用教材袁版教材是現(xiàn)在多數(shù)本科生院校學(xué)習(xí)古代文學(xué)史的必備教材 ， 如果想要系統(tǒng)地自學(xué)古代文學(xué)史 ， 這本書絕對(duì)是不容錯(cuò)過的選擇 。游國(guó)恩版本的教材相對(duì)而言較為基礎(chǔ) ， 但各個(gè)時(shí)期鏈條更簡(jiǎn)潔明了 。如果學(xué)習(xí)時(shí)間充裕 ， 完全可以結(jié)合使用兩套書 ， 可謂是相得益彰 ?？傊?nbsp;， 教材是系統(tǒng)自學(xué)中國(guó)古代文學(xué)史最為必要的硬件 。袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》四卷本游國(guó)恩《中國(guó)文學(xué)史》四卷本通讀教材不是目的 ， 而是要在每一個(gè)時(shí)期里找到它獨(dú)有的重點(diǎn) ， 再對(duì)重點(diǎn)加以深入學(xué)習(xí) 。以魏晉南北朝時(shí)期為例 ， 我們會(huì)學(xué)習(xí)到魏晉南北朝的詩、樂府以及文 。從一個(gè)時(shí)期引出三個(gè)重要的方面 ， 每個(gè)方面里又有不同的側(cè)重點(diǎn) 。從"詩"這一部分可以引出建安文學(xué)、正史文學(xué)、兩晉文學(xué)以及南北朝文學(xué) ， 以上每個(gè)文學(xué)類型后面又跟著許多作家和作品 ， 這些是我們要特別關(guān)注的內(nèi)容 ， 絕不能走馬觀花 。2、利用思維導(dǎo)圖思維導(dǎo)圖可以手繪也可用任意一種軟件構(gòu)建 ， 其目的在于幫助我們梳理教材中重要的內(nèi)容 。目錄上一級(jí)和二級(jí)標(biāo)題是我們需要重視的 ， 只有掌握了大的結(jié)構(gòu)才能為后續(xù)的填充工作做準(zhǔn)備 。袁版教材把中國(guó)古代文學(xué)史分為八個(gè)時(shí)期：上古時(shí)期/先秦時(shí)期/兩漢時(shí)期/魏晉南北朝時(shí)期/唐代時(shí)期/宋代時(shí)期/元代時(shí)期/明清時(shí)期 ， 且每個(gè)時(shí)期的側(cè)重點(diǎn)各有不同 。那么我們?cè)跇?gòu)建思維導(dǎo)圖的時(shí)候需遵循時(shí)期的順序 ， 這一點(diǎn)有助于后續(xù)逐步展開每個(gè)時(shí)期里的細(xì)節(jié) ， 以達(dá)到"系統(tǒng)"這一目的 。以袁版為例當(dāng)然 ， 我們也可以從體裁來制作思維導(dǎo)圖 ， 如從"詩"可以延展出唐詩和宋詩等 ， 然后再細(xì)分知識(shí)點(diǎn) ， 把詩人和作品列舉 。思維導(dǎo)圖這個(gè)方法對(duì)于系統(tǒng)學(xué)習(xí)的幫助是非常大的 。我們的記憶存儲(chǔ)是有限的 ， 而思維導(dǎo)圖的呈現(xiàn)則是非常簡(jiǎn)單的 ， 但同時(shí)也是最直接有效的 。二、填充內(nèi)容有了框架的基礎(chǔ) ， 再添加內(nèi)容便是件得心應(yīng)手的事情了 。填充的內(nèi)容主要是中國(guó)古代文學(xué)史里涉及到的作品、作家之間的評(píng)價(jià)、以及后世一些大家對(duì)作者作品的評(píng)價(jià) 。這里面的主心骨還屬作品 ， 沒有作品便無法談及其發(fā)展 ， 在這一點(diǎn)上需要教輔來拓展 。挑選教輔的宗旨是萬變不離其宗 ， 教輔的內(nèi)容相差也不大 ， 重點(diǎn)在于我們一定要背誦經(jīng)典篇目 ， 篇目和數(shù)量絕無上限 。朱東潤(rùn)版 《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》此外還有羅宗強(qiáng)版也推薦通過對(duì)文學(xué)作品的閱讀以及背誦 ， 來感受這一時(shí)期的作品特色 ， 了解該作者的創(chuàng)作風(fēng)格及其個(gè)人特點(diǎn)是我們的目的 。如先秦文學(xué)中的詩經(jīng)部分 ， 通過先閱讀背誦《關(guān)雎》、《子衿》、《碩人》及《蒹葭》等作品 ， 后記憶詩經(jīng)的特點(diǎn)、地位和影響 ， 從而平衡學(xué)習(xí)強(qiáng)度 ， 也不至于太過空洞 。掌握詩經(jīng)的基礎(chǔ)知識(shí)后 ， 可以深入記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn) ， 如四家詩、詩之六義之類的 。三、注重原著除了以上兩點(diǎn) ， 還有一點(diǎn)是我們不可忽視的——原著的閱讀 。閱讀原著 ， 是最好的沉浸式學(xué)習(xí) ， 同時(shí)這也是最具挑戰(zhàn)性的 。既然是閱讀原著 ， 那么就要求我們熟練掌握繁體字 ， 可以在閱讀原著的過程中積累 。在挑選原著的時(shí)候也要挑選出版社 ， 選擇商務(wù)、中華書局 ， 或者上海古籍這類知名度較高的出版社 ， 錯(cuò)別字相對(duì)較少 ， 質(zhì)量高的書籍進(jìn)行閱讀 。閱讀原著的輔助工具也是很重要的 ， 如果只是淺嘗輒止 ， 遇到理解不了的句子就置之不理 ， 那么"系統(tǒng)學(xué)習(xí)"也只能是個(gè)幌子罷了 。對(duì)于不懂的字詞 ， 一本古代漢語詞典就足夠了 。除卻最基本的對(duì)于字的理解 ， 如果想對(duì)文章深刻印象或理解的話 ， 一些相關(guān)的百科書籍也是十分有幫助的 。比如讀詩經(jīng)或者楚辭時(shí)會(huì)出現(xiàn)大量植物的名稱 ， 記憶起來是很吃力的 ， 這時(shí)我們也可以參考一些圖片來更好的記憶及理解 。千萬不要覺得這是多此一舉 ， 或許正是這些微不足道的細(xì)節(jié)成為讓你在日后回想時(shí)記憶尤為深刻的點(diǎn) 。楚辭植物圖鑒四、講在最后學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)史是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程 ， 切勿急功近利 ， 保持平和的心態(tài) ， 把作品融入生活 ， 多積累學(xué)科經(jīng)驗(yàn) ， 總能有些收獲 。自學(xué)不易 ， 尤其是對(duì)于大部頭的作品來說 ， 是件很難掌控的事情 ， 可以多看些公開課來彌補(bǔ)缺失的文化環(huán)境 ?？傊?nbsp;， 祝順利 。（一往文學(xué)作者：迭影）天下文章一大抄 ， 看序古代文學(xué)必背作品有：先秦部分詩歌：《關(guān)雎》、《黍離》、《蒹葭》、《君子于役》、《采薇》、《碩鼠》、《離騷》（第一部分）、《湘夫人》散文：《左傳·鄭伯克段于鄢》、《戰(zhàn)國(guó)策·莊辛說楚襄王》、《論語·子路曾皙冉有公西華侍坐章》、《孟子·齊桓晉文之事章》、《莊子·逍遙游》、《荀子·勸學(xué)》（第一部分）秦漢部分漢賦：《鵩鳥賦》、《刺世疾邪賦》漢文：賈誼《過秦論》(上）漢詩：《陌上?！?、《上邪》、《東門行》、《戰(zhàn)城南》、《古詩十九首》：（行行重行）（西北有高樓）（迢迢牽牛星）魏晉南北朝部分詩歌：曹操《短歌行》 ， 曹丕《燕歌行》 ， 曹植《白馬篇》、阮籍《詠懷》（夜中不能寐） ， 潘岳《悼亡》（其一） ， 陸機(jī)《赴洛道中作》（其一） ， 左思《詠史》（郁郁澗底松） ， 陶淵明《歸園田居》（少無適俗韻）、《飲酒》（結(jié)廬在人境）、《讀山海經(jīng)》 ， 謝靈運(yùn)《登池上樓》 ， 鮑照《擬行路難》（瀉水置平地）（對(duì)案不能食） ， 謝朓《晚登三山還望京邑》 ， 《西洲曲》、《敕勒歌》 。文賦：嵇康《與山巨源絕交書》 ， 酈道元《水經(jīng)注》（江水·巫峽） ， 江淹《別賦》 。唐五代部分詩歌：王績(jī)《野望》；王勃《送杜少府之任蜀州》；楊炯《從軍行》；駱賓王《在獄詠蟬》；宋之問《過大庾嶺》；張若虛《春江花月夜》；陳子昂《登幽州臺(tái)歌》 。孟浩然《過故人莊》、《臨洞庭湖上張丞相》、《春曉》；王維《渭川田家》、《山居秋暝》、《鹿柴》、《竹里館》、《鳥鳴澗》、《使至塞上》、《終南山》、《觀獵》；高適《燕歌行》；岑參《白雪歌送武判官歸京》；王昌齡《從軍行》二首（烽火城西百尺樓、青海長(zhǎng)云暗雪山）、《出塞》、《閨怨》；李頎《古從軍行》；王之渙《涼州詞》；王翰《涼州詞》；李白《蜀道難》、《行路難》（其一）、《將進(jìn)灑》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、 《宣州謝朓樓餞別校書叔云》；杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《春望》、《石壕吏》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《登高》；白居易《賣炭翁》、《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》、《賦得古原草送別》、《錢塘湖春行》； 韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》 。孟郊《游子吟》；李賀《李憑箜篌引》、《金銅仙人辭漢歌》 。劉禹錫《西塞山懷古》、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》、《竹枝詞》二首（山桃紅花滿上頭、楊柳青青江水平）；柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》、《江雪》；杜牧《過華清宮》其一、《赤壁》、《泊秦淮》、《江南春》、《山行》；李商隱《安定城樓》、《無題》二首（相見時(shí)難別亦難、昨夜星辰昨夜風(fēng)）、《錦瑟》詞曲：李白《菩薩蠻》；張志和《漁歌子》；白居易《憶江南》其一；劉禹錫《憶江南》 。溫庭筠《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）；韋莊《菩薩蠻》（人人盡說江南好）李璟《攤破浣溪沙》（菡萏香銷翠葉殘）；馮延：《鵲踏枝》二首（誰道閑情拋擲久、幾日行云何處去）、《謁金門》（風(fēng)乍起）；李煜《鳥夜啼》二首（林花謝了春紅、無言獨(dú)上西樓）、《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）、《浪淘沙》（簾外雨潺潺） 。文賦：王勃《滕王閣序》、韓愈《師說》、柳宗元《捕蛇者說》宋金部分詞曲：晏殊《浣溪沙》（一曲新詞酒一杯）；范仲淹《漁家傲》；歐陽修《踏莎行》（候館梅殘）；晏幾道《臨江仙》（夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖）；柳永《雨霖鈴》（寒蟬凄切）、《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）、《望海潮》（東南形勝）蘇軾《江城子》（老夫聊發(fā)少年狂）、《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）、《念奴嬌》（大江東去）、《水龍吟》（似花還似非花）；秦觀《鵲橋仙》；周邦彥《蘭陵王》（柳陰直）、《六丑》（正單衣試酒）、李清照《如夢(mèng)令》（昨夜雨疏風(fēng)驟）、《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝）、《聲聲慢》（尋尋覓覓）、張?jiān)伞顿R新郎》（夢(mèng)繞神州路）；張孝祥《六州歌頭》（長(zhǎng)淮望斷）、辛棄疾《水龍吟》（楚天千里清秋）、《摸魚兒》（更能消幾番風(fēng)雨）、《青玉案》（東風(fēng)夜放花千樹）、《永遇樂》（千古江山）；劉過《沁園春》（斗酒彘肩）；劉克莊《玉樓春》；姜夔《楊州慢》（淮左名都）；吳文英《八聲甘州》（渺空煙四遠(yuǎn)）；史達(dá)祖《雙雙燕》；張炎《高陽臺(tái)》（接葉巢鶯）詩歌：《明妃曲》其一；蘇軾《荔枝嘆》、《飲湖上初晴后雨》、《題西林壁》；陸游《關(guān)山月》、《書憤》（早歲那知世事艱）楊萬里《初入淮河》二首；范成大《四時(shí)田園雜興》五首（土膏欲動(dòng)雨頻催、蝴蝶雙雙入菜花、晝出耘田夜績(jī)麻、采菱辛苦廢犁鋤、新筑場(chǎng)泥鏡面平） 。散文：歐陽修《醉翁亭記》、《秋聲賦》；王安石《答司馬諫議書》；曾鞏《墨池記》；蘇軾《石鐘山記》、《前赤壁賦》 。元代詩曲部分馬致遠(yuǎn)[ 天凈沙] 《秋思》 ， [ 雙調(diào)·夜行船] 《秋思》 。關(guān)漢卿[ 南呂·一枝花] 《不伏老》 。張養(yǎng)浩[ 山坡羊] 《潼關(guān)懷古》、睢景臣[ 般涉調(diào)·哨遍] 《高祖還鄉(xiāng)》、張可久[ 紅繡鞋] 《天臺(tái)瀑布寺》、喬吉[ 水仙子] 《尋梅》 。劉因《白溝》、王冕《冀州道中》明清詩文部分宋濂《送東陽馬生序》、劉基《賣柑者言》、方苞《左忠毅公逸事》、姚鼐《登泰山記》 。高啟《登金陵雨花臺(tái)望大江》、于謙《石灰吟》 。李東陽《寄彭民望》、李夢(mèng)陽《石將軍戰(zhàn)場(chǎng)歌》、何景明《歲晏行》、李攀龍《挽王中丞》其一、其二 。王世貞《登太白樓》 。歸有光《項(xiàng)脊軒志》、袁宏道《滿井游記》、顧炎武《精衛(wèi)》、侯方域《李姬傳》王士禎《秦淮雜詩十四首》其八、陳維崧《醉落魄》（詠鷹）、朱彝尊《桂殿秋》（思往事）、納蘭性德《蝶戀花》（辛苦最憐天上月）、《長(zhǎng)相思》（山一程） 。一般來說 ， 自考漢語言文學(xué)有10門必修課 ， 2門選修課 。不能一概而論自考漢語言文學(xué)難不難 ， 下面來簡(jiǎn)單分析一下各必修科目的難度 。近現(xiàn)代史和馬克思：應(yīng)該是這些科目的難度系數(shù)較低的 ， 一是因?yàn)檫@個(gè)在初高中都有接觸 ， 二是選擇題的比例占到50% ， 只需要大致的記準(zhǔn)知識(shí)點(diǎn) ， 不難 。英語（二）：這門課 ， 怎么說呢 ， 基礎(chǔ)好的同學(xué)覺得很簡(jiǎn)單 ， 不用怎么看也能過 ， 畢竟也就是個(gè)接近4級(jí)的難度 ， 對(duì)于英語基礎(chǔ)不太好的 ， 只能老老實(shí)實(shí)背單詞記語法 。外國(guó)文學(xué)史：這個(gè)主要是講西方的沿著歷史順序講一些杰出的作家作品 ， 其實(shí)不難 ， 唯一難的可能是作者的名字 ， 有些名字還很相近 ， 題目難度還好 ， 就是專有名詞要熟背 。語言學(xué)概論：這科自學(xué)起來稍微有些費(fèi)勁 ， 因?yàn)槭裁词巧嗉馇耙簟⒚總€(gè)音標(biāo)怎么應(yīng)用僅僅靠文字的理解很難真的理解 ， 最好結(jié)合一些專業(yè)的視頻來理解、此門課重點(diǎn)不在于做多少題 ， 而是理解其中的含義 。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史：現(xiàn)代文學(xué)較為容易 ， 沒有拗口詞匯 ， 白話文好理解、理解性以及不需要死記硬別 ， 在了解了作者及作品之后 ， 結(jié)合時(shí)代背景和作者生存環(huán)境來答題就可以了 。中國(guó)古代文學(xué)史（一/二）：古代文學(xué)科其實(shí)并不難 ， 但是知識(shí)點(diǎn)偏繁雜 ， 需理解加熟記 ， 考前多刷真題和模擬題即可 。美學(xué)：這門科目是偏向理論性和哲學(xué)性的 ， 有點(diǎn)虛無 ， 只能靠個(gè)人理解 。如果不能 ， 就只能死記硬背了 。如果在備考過程中遇到不會(huì)的題 ， 推薦使用上學(xué)吧自考漢語言文學(xué)APP ， 里面包含漢語言各科知識(shí)題 ， 而且還能在線做題練習(xí) ， 非常適合備考！學(xué)了四年 ， 這個(gè)問題我很有心得 ， 我來回答 。中國(guó)古代文學(xué)史是從上古到1919五四運(yùn)動(dòng)前中華民族文學(xué)發(fā)展的歷史 。那么 ， 要想系統(tǒng)地自學(xué)中國(guó)古代文學(xué)史 ， 就先要梳理脈絡(luò) ， 再添磚加瓦 ， 從而能夠先掌握大體 ， 而后心中有數(shù) 。為了更好的實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo) ， 下面三個(gè)部分是不可或缺的 。一、構(gòu)建框架既然這門學(xué)科是文學(xué)發(fā)展的歷史 ， 那么最重要的事情便是通過不同的時(shí)期構(gòu)建起框架 。在這一點(diǎn)上 ， 一定要擅用工具 。1、合理運(yùn)用教材袁版教材是現(xiàn)在多數(shù)本科生院校學(xué)習(xí)古代文學(xué)史的必備教材 ， 如果想要系統(tǒng)地自學(xué)古代文學(xué)史 ， 這本書絕對(duì)是不容錯(cuò)過的選擇 。游國(guó)恩版本的教材相對(duì)而言較為基礎(chǔ) ， 但各個(gè)時(shí)期鏈條更簡(jiǎn)潔明了 。如果學(xué)習(xí)時(shí)間充裕 ， 完全可以結(jié)合使用兩套書 ， 可謂是相得益彰 ?？傊?nbsp;， 教材是系統(tǒng)自學(xué)中國(guó)古代文學(xué)史最為必要的硬件 。袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》四卷本游國(guó)恩《中國(guó)文學(xué)史》四卷本通讀教材不是目的 ， 而是要在每一個(gè)時(shí)期里找到它獨(dú)有的重點(diǎn) ， 再對(duì)重點(diǎn)加以深入學(xué)習(xí) 。以魏晉南北朝時(shí)期為例 ， 我們會(huì)學(xué)習(xí)到魏晉南北朝的詩、樂府以及文 。從一個(gè)時(shí)期引出三個(gè)重要的方面 ， 每個(gè)方面里又有不同的側(cè)重點(diǎn) 。從"詩"這一部分可以引出建安文學(xué)、正史文學(xué)、兩晉文學(xué)以及南北朝文學(xué) ， 以上每個(gè)文學(xué)類型后面又跟著許多作家和作品 ， 這些是我們要特別關(guān)注的內(nèi)容 ， 絕不能走馬觀花 。2、利用思維導(dǎo)圖思維導(dǎo)圖可以手繪也可用任意一種軟件構(gòu)建 ， 其目的在于幫助我們梳理教材中重要的內(nèi)容 。目錄上一級(jí)和二級(jí)標(biāo)題是我們需要重視的 ， 只有掌握了大的結(jié)構(gòu)才能為后續(xù)的填充工作做準(zhǔn)備 。袁版教材把中國(guó)古代文學(xué)史分為八個(gè)時(shí)期：上古時(shí)期/先秦時(shí)期/兩漢時(shí)期/魏晉南北朝時(shí)期/唐代時(shí)期/宋代時(shí)期/元代時(shí)期/明清時(shí)期 ， 且每個(gè)時(shí)期的側(cè)重點(diǎn)各有不同 。那么我們?cè)跇?gòu)建思維導(dǎo)圖的時(shí)候需遵循時(shí)期的順序 ， 這一點(diǎn)有助于后續(xù)逐步展開每個(gè)時(shí)期里的細(xì)節(jié) ， 以達(dá)到"系統(tǒng)"這一目的 。以袁版為例當(dāng)然 ， 我們也可以從體裁來制作思維導(dǎo)圖 ， 如從"詩"可以延展出唐詩和宋詩等 ， 然后再細(xì)分知識(shí)點(diǎn) ， 把詩人和作品列舉 。思維導(dǎo)圖這個(gè)方法對(duì)于系統(tǒng)學(xué)習(xí)的幫助是非常大的 。我們的記憶存儲(chǔ)是有限的 ， 而思維導(dǎo)圖的呈現(xiàn)則是非常簡(jiǎn)單的 ， 但同時(shí)也是最直接有效的 。二、填充內(nèi)容有了框架的基礎(chǔ) ， 再添加內(nèi)容便是件得心應(yīng)手的事情了 。填充的內(nèi)容主要是中國(guó)古代文學(xué)史里涉及到的作品、作家之間的評(píng)價(jià)、以及后世一些大家對(duì)作者作品的評(píng)價(jià) 。這里面的主心骨還屬作品 ， 沒有作品便無法談及其發(fā)展 ， 在這一點(diǎn)上需要教輔來拓展 。挑選教輔的宗旨是萬變不離其宗 ， 教輔的內(nèi)容相差也不大 ， 重點(diǎn)在于我們一定要背誦經(jīng)典篇目 ， 篇目和數(shù)量絕無上限 。朱東潤(rùn)版 《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》此外還有羅宗強(qiáng)版也推薦通過對(duì)文學(xué)作品的閱讀以及背誦 ， 來感受這一時(shí)期的作品特色 ， 了解該作者的創(chuàng)作風(fēng)格及其個(gè)人特點(diǎn)是我們的目的 。如先秦文學(xué)中的詩經(jīng)部分 ， 通過先閱讀背誦《關(guān)雎》、《子衿》、《碩人》及《蒹葭》等作品 ， 后記憶詩經(jīng)的特點(diǎn)、地位和影響 ， 從而平衡學(xué)習(xí)強(qiáng)度 ， 也不至于太過空洞 。掌握詩經(jīng)的基礎(chǔ)知識(shí)后 ， 可以深入記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn) ， 如四家詩、詩之六義之類的 。三、注重原著除了以上兩點(diǎn) ， 還有一點(diǎn)是我們不可忽視的——原著的閱讀 。閱讀原著 ， 是最好的沉浸式學(xué)習(xí) ， 同時(shí)這也是最具挑戰(zhàn)性的 。既然是閱讀原著 ， 那么就要求我們熟練掌握繁體字 ， 可以在閱讀原著的過程中積累 。在挑選原著的時(shí)候也要挑選出版社 ， 選擇商務(wù)、中華書局 ， 或者上海古籍這類知名度較高的出版社 ， 錯(cuò)別字相對(duì)較少 ， 質(zhì)量高的書籍進(jìn)行閱讀 。閱讀原著的輔助工具也是很重要的 ， 如果只是淺嘗輒止 ， 遇到理解不了的句子就置之不理 ， 那么"系統(tǒng)學(xué)習(xí)"也只能是個(gè)幌子罷了 。對(duì)于不懂的字詞 ， 一本古代漢語詞典就足夠了 。除卻最基本的對(duì)于字的理解 ， 如果想對(duì)文章深刻印象或理解的話 ， 一些相關(guān)的百科書籍也是十分有幫助的 。比如讀詩經(jīng)或者楚辭時(shí)會(huì)出現(xiàn)大量植物的名稱 ， 記憶起來是很吃力的 ， 這時(shí)我們也可以參考一些圖片來更好的記憶及理解 。千萬不要覺得這是多此一舉 ， 或許正是這些微不足道的細(xì)節(jié)成為讓你在日后回想時(shí)記憶尤為深刻的點(diǎn) 。楚辭植物圖鑒四、講在最后學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)史是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程 ， 切勿急功近利 ， 保持平和的心態(tài) ， 把作品融入生活 ， 多積累學(xué)科經(jīng)驗(yàn) ， 總能有些收獲 。自學(xué)不易 ， 尤其是對(duì)于大部頭的作品來說 ， 是件很難掌控的事情 ， 可以多看些公開課來彌補(bǔ)缺失的文化環(huán)境 。總之 ， 祝順利 。（一往文學(xué)作者：迭影）天下文章一大抄 ， 看序古代文學(xué)必背作品有：先秦部分詩歌：《關(guān)雎》、《黍離》、《蒹葭》、《君子于役》、《采薇》、《碩鼠》、《離騷》（第一部分）、《湘夫人》散文：《左傳·鄭伯克段于鄢》、《戰(zhàn)國(guó)策·莊辛說楚襄王》、《論語·子路曾皙冉有公西華侍坐章》、《孟子·齊桓晉文之事章》、《莊子·逍遙游》、《荀子·勸學(xué)》（第一部分）秦漢部分漢賦：《鵩鳥賦》、《刺世疾邪賦》漢文：賈誼《過秦論》(上）漢詩：《陌上?！?、《上邪》、《東門行》、《戰(zhàn)城南》、《古詩十九首》：（行行重行）（西北有高樓）（迢迢牽牛星）魏晉南北朝部分詩歌：曹操《短歌行》 ， 曹丕《燕歌行》 ， 曹植《白馬篇》、阮籍《詠懷》（夜中不能寐） ， 潘岳《悼亡》（其一） ， 陸機(jī)《赴洛道中作》（其一） ， 左思《詠史》（郁郁澗底松） ， 陶淵明《歸園田居》（少無適俗韻）、《飲酒》（結(jié)廬在人境）、《讀山海經(jīng)》 ， 謝靈運(yùn)《登池上樓》 ， 鮑照《擬行路難》（瀉水置平地）（對(duì)案不能食） ， 謝朓《晚登三山還望京邑》 ， 《西洲曲》、《敕勒歌》 。文賦：嵇康《與山巨源絕交書》 ， 酈道元《水經(jīng)注》（江水·巫峽） ， 江淹《別賦》 。唐五代部分詩歌：王績(jī)《野望》；王勃《送杜少府之任蜀州》；楊炯《從軍行》；駱賓王《在獄詠蟬》；宋之問《過大庾嶺》；張若虛《春江花月夜》；陳子昂《登幽州臺(tái)歌》 。孟浩然《過故人莊》、《臨洞庭湖上張丞相》、《春曉》；王維《渭川田家》、《山居秋暝》、《鹿柴》、《竹里館》、《鳥鳴澗》、《使至塞上》、《終南山》、《觀獵》；高適《燕歌行》；岑參《白雪歌送武判官歸京》；王昌齡《從軍行》二首（烽火城西百尺樓、青海長(zhǎng)云暗雪山）、《出塞》、《閨怨》；李頎《古從軍行》；王之渙《涼州詞》；王翰《涼州詞》；李白《蜀道難》、《行路難》（其一）、《將進(jìn)灑》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、 《宣州謝朓樓餞別校書叔云》；杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《春望》、《石壕吏》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《登高》；白居易《賣炭翁》、《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》、《賦得古原草送別》、《錢塘湖春行》； 韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》 。孟郊《游子吟》；李賀《李憑箜篌引》、《金銅仙人辭漢歌》 。劉禹錫《西塞山懷古》、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》、《竹枝詞》二首（山桃紅花滿上頭、楊柳青青江水平）；柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》、《江雪》；杜牧《過華清宮》其一、《赤壁》、《泊秦淮》、《江南春》、《山行》；李商隱《安定城樓》、《無題》二首（相見時(shí)難別亦難、昨夜星辰昨夜風(fēng)）、《錦瑟》詞曲：李白《菩薩蠻》；張志和《漁歌子》；白居易《憶江南》其一；劉禹錫《憶江南》 。溫庭筠《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）；韋莊《菩薩蠻》（人人盡說江南好）李璟《攤破浣溪沙》（菡萏香銷翠葉殘）；馮延：《鵲踏枝》二首（誰道閑情拋擲久、幾日行云何處去）、《謁金門》（風(fēng)乍起）；李煜《鳥夜啼》二首（林花謝了春紅、無言獨(dú)上西樓）、《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）、《浪淘沙》（簾外雨潺潺） 。文賦：王勃《滕王閣序》、韓愈《師說》、柳宗元《捕蛇者說》宋金部分詞曲：晏殊《浣溪沙》（一曲新詞酒一杯）；范仲淹《漁家傲》；歐陽修《踏莎行》（候館梅殘）；晏幾道《臨江仙》（夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖）；柳永《雨霖鈴》（寒蟬凄切）、《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）、《望海潮》（東南形勝）蘇軾《江城子》（老夫聊發(fā)少年狂）、《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）、《念奴嬌》（大江東去）、《水龍吟》（似花還似非花）；秦觀《鵲橋仙》；周邦彥《蘭陵王》（柳陰直）、《六丑》（正單衣試酒）、李清照《如夢(mèng)令》（昨夜雨疏風(fēng)驟）、《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝）、《聲聲慢》（尋尋覓覓）、張?jiān)伞顿R新郎》（夢(mèng)繞神州路）；張孝祥《六州歌頭》（長(zhǎng)淮望斷）、辛棄疾《水龍吟》（楚天千里清秋）、《摸魚兒》（更能消幾番風(fēng)雨）、《青玉案》（東風(fēng)夜放花千樹）、《永遇樂》（千古江山）；劉過《沁園春》（斗酒彘肩）；劉克莊《玉樓春》；姜夔《楊州慢》（淮左名都）；吳文英《八聲甘州》（渺空煙四遠(yuǎn)）；史達(dá)祖《雙雙燕》；張炎《高陽臺(tái)》（接葉巢鶯）詩歌：《明妃曲》其一；蘇軾《荔枝嘆》、《飲湖上初晴后雨》、《題西林壁》；陸游《關(guān)山月》、《書憤》（早歲那知世事艱）楊萬里《初入淮河》二首；范成大《四時(shí)田園雜興》五首（土膏欲動(dòng)雨頻催、蝴蝶雙雙入菜花、晝出耘田夜績(jī)麻、采菱辛苦廢犁鋤、新筑場(chǎng)泥鏡面平） 。散文：歐陽修《醉翁亭記》、《秋聲賦》；王安石《答司馬諫議書》；曾鞏《墨池記》；蘇軾《石鐘山記》、《前赤壁賦》 。元代詩曲部分馬致遠(yuǎn)[ 天凈沙] 《秋思》 ， [ 雙調(diào)·夜行船] 《秋思》 。關(guān)漢卿[ 南呂·一枝花] 《不伏老》 。張養(yǎng)浩[ 山坡羊] 《潼關(guān)懷古》、睢景臣[ 般涉調(diào)·哨遍] 《高祖還鄉(xiāng)》、張可久[ 紅繡鞋] 《天臺(tái)瀑布寺》、喬吉[ 水仙子] 《尋梅》 。劉因《白溝》、王冕《冀州道中》明清詩文部分宋濂《送東陽馬生序》、劉基《賣柑者言》、方苞《左忠毅公逸事》、姚鼐《登泰山記》 。高啟《登金陵雨花臺(tái)望大江》、于謙《石灰吟》 。李東陽《寄彭民望》、李夢(mèng)陽《石將軍戰(zhàn)場(chǎng)歌》、何景明《歲晏行》、李攀龍《挽王中丞》其一、其二 。王世貞《登太白樓》 。歸有光《項(xiàng)脊軒志》、袁宏道《滿井游記》、顧炎武《精衛(wèi)》、侯方域《李姬傳》王士禎《秦淮雜詩十四首》其八、陳維崧《醉落魄》（詠鷹）、朱彝尊《桂殿秋》（思往事）、納蘭性德《蝶戀花》（辛苦最憐天上月）、《長(zhǎng)相思》（山一程） 。一般來說 ， 自考漢語言文學(xué)有10門必修課 ， 2門選修課 。不能一概而論自考漢語言文學(xué)難不難 ， 下面來簡(jiǎn)單分析一下各必修科目的難度 。近現(xiàn)代史和馬克思：應(yīng)該是這些科目的難度系數(shù)較低的 ， 一是因?yàn)檫@個(gè)在初高中都有接觸 ， 二是選擇題的比例占到50% ， 只需要大致的記準(zhǔn)知識(shí)點(diǎn) ， 不難 。英語（二）：這門課 ， 怎么說呢 ， 基礎(chǔ)好的同學(xué)覺得很簡(jiǎn)單 ， 不用怎么看也能過 ， 畢竟也就是個(gè)接近4級(jí)的難度 ， 對(duì)于英語基礎(chǔ)不太好的 ， 只能老老實(shí)實(shí)背單詞記語法 。外國(guó)文學(xué)史：這個(gè)主要是講西方的沿著歷史順序講一些杰出的作家作品 ， 其實(shí)不難 ， 唯一難的可能是作者的名字 ， 有些名字還很相近 ， 題目難度還好 ， 就是專有名詞要熟背 。語言學(xué)概論：這科自學(xué)起來稍微有些費(fèi)勁 ， 因?yàn)槭裁词巧嗉馇耙?、每個(gè)音標(biāo)怎么應(yīng)用僅僅靠文字的理解很難真的理解 ， 最好結(jié)合一些專業(yè)的視頻來理解、此門課重點(diǎn)不在于做多少題 ， 而是理解其中的含義 。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史：現(xiàn)代文學(xué)較為容易 ， 沒有拗口詞匯 ， 白話文好理解、理解性以及不需要死記硬別 ， 在了解了作者及作品之后 ， 結(jié)合時(shí)代背景和作者生存環(huán)境來答題就可以了 。中國(guó)古代文學(xué)史（一/二）：古代文學(xué)科其實(shí)并不難 ， 但是知識(shí)點(diǎn)偏繁雜 ， 需理解加熟記 ， 考前多刷真題和模擬題即可 。美學(xué)：這門科目是偏向理論性和哲學(xué)性的 ， 有點(diǎn)虛無 ， 只能靠個(gè)人理解 。如果不能 ， 就只能死記硬背了 。如果在備考過程中遇到不會(huì)的題 ， 推薦使用上學(xué)吧自考漢語言文學(xué)APP ， 里面包含漢語言各科知識(shí)題 ， 而且還能在線做題練習(xí) ， 非常適合備考！謝邀 。首先要確定學(xué)校 ， 不同學(xué)校的參考書目是不同的 。一般而言 ， 中文學(xué)科有8門專業(yè)基礎(chǔ)課程 ， 分別是：語言學(xué)概論、古代漢語、現(xiàn)代漢語、文學(xué)概論（或者叫做文學(xué)理論）、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)和寫作 。再往下細(xì)分 ， 一般我們把考試科目分作大綜合、小綜合或者單純考察古代文學(xué) 。一、大綜合顧名思義 ， 就是以上8門學(xué)科都要考察 。典型的院校比如陜西師范大學(xué)、南京大學(xué)等 。當(dāng)然了 ， 陜師不考寫作 ， 文學(xué)綜合科目里也是可以選做的 ， 比如選了古代文學(xué)和文學(xué)理論 ， 就不需要再做現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和外國(guó)文學(xué)的題目了 。二、小綜合小綜合指的是考文學(xué)綜合 ， 不考語言綜合的院校 ， 典型的比如南開大學(xué)、首都師范大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)等 。有些院校早些年是考語言學(xué)的 ， 近幾年已經(jīng)取消了 ， 比如北京大學(xué)和中國(guó)人民大學(xué) 。三、單考古代文學(xué)比如說福建師范大學(xué)和湖南師范大學(xué)等 。這類學(xué)校的題目涉及范圍比較窄 ， 但并不意味著它們的題目簡(jiǎn)單 ， 比如中山大學(xué)的批評(píng)史和文獻(xiàn)釋讀科目就非常難 。湖南師范大學(xué)的古代文學(xué)也側(cè)重強(qiáng)調(diào)對(duì)作品的閱讀要求 。因此 ， 如果你本科就是漢語言文學(xué) ， 可以考慮大綜合和小綜合 ， 如果你是跨專業(yè)考研 ， 建議可以選擇第三種類型的學(xué)校進(jìn)行報(bào)考 。以上我們是介紹了一下考試的科目 ， 下面再給一些具體的參考書目方面的建議：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)基本參考書目錢理群等《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》＋配套學(xué)習(xí)指導(dǎo)；洪子誠(chéng)《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》；朱棟霖《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史（1917-2013）》上下；陳思和《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史教程》；吳秀明《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史寫真》溫儒敏《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題研究》 ， 之前就有學(xué)姐推薦過 ， 要點(diǎn)清晰 ， 適合應(yīng)試 ， 如今年考察朦朧詩的爭(zhēng)論過程 ， 去年的余華轉(zhuǎn)型相關(guān) ， 其中就有詳細(xì)論述；吳秀明《當(dāng)代文化現(xiàn)象與文學(xué)熱點(diǎn)》 ， 所長(zhǎng)的書 ， 就算很貴也得買?。?duì)初試復(fù)試都非常有幫助 ， 有一年文評(píng)考了梨花詩第一版就有專章 ， 新版里刪掉了 ， 但是或許還會(huì)考察里面提到的重點(diǎn) ， 比如今年考的莫言和往年復(fù)試的很多真題都可在此找到參考；嚴(yán)家炎《二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史》（上中下三本） ， 很新的一本文學(xué)史教材 ， 有很多非常新的觀點(diǎn) ， 撰寫者都是業(yè)界大咖 ， 看看編者就可以看到了 ， 對(duì)開拓思路很有用 ， 提到很多專業(yè)的前沿?zé)狳c(diǎn) ， 強(qiáng)烈推薦啦；對(duì)文學(xué)評(píng)論來說我還看了孫玉石《新詩十講》；夏志清《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說史》；王曉明主編的《二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史論》《叢刊三十年精編》（有選擇的看里面的論文）；洪子誠(chéng)《問題與方法》（這個(gè)對(duì)復(fù)試有幫助）古代文學(xué)專業(yè)基本參考書目1、《中國(guó)古代文學(xué)三百題》2、《中國(guó)古代文學(xué)700題解》（從以上兩本是習(xí)題集 ， 可以學(xué)習(xí)一下答題角度和答題方法）3、《元明戲曲史》李簡(jiǎn)著 ， 北京大學(xué)出版社4、《中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史教程》張少康 ， 北京大學(xué)出版社5、《中國(guó)詩歌藝術(shù)研究》袁行霈 ， 北京大學(xué)出版社以上的這些參考書目和資料有時(shí)間的話可以看一下 ， 幫助確實(shí)非常大 ， 如果時(shí)間比較緊張 ， 就要專注于《中國(guó)古代文學(xué)史》和《中國(guó)古代文學(xué)作品選》了 ， 大家可以根據(jù)自己的復(fù)習(xí)進(jìn)度來安排 。希望對(duì)你有幫助！學(xué)了四年 ， 這個(gè)問題我很有心得 ， 我來回答 。中國(guó)古代文學(xué)史是從上古到1919五四運(yùn)動(dòng)前中華民族文學(xué)發(fā)展的歷史 。那么 ， 要想系統(tǒng)地自學(xué)中國(guó)古代文學(xué)史 ， 就先要梳理脈絡(luò) ， 再添磚加瓦 ， 從而能夠先掌握大體 ， 而后心中有數(shù) 。為了更好的實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo) ， 下面三個(gè)部分是不可或缺的 。一、構(gòu)建框架既然這門學(xué)科是文學(xué)發(fā)展的歷史 ， 那么最重要的事情便是通過不同的時(shí)期構(gòu)建起框架 。在這一點(diǎn)上 ， 一定要擅用工具 。1、合理運(yùn)用教材袁版教材是現(xiàn)在多數(shù)本科生院校學(xué)習(xí)古代文學(xué)史的必備教材 ， 如果想要系統(tǒng)地自學(xué)古代文學(xué)史 ， 這本書絕對(duì)是不容錯(cuò)過的選擇 。游國(guó)恩版本的教材相對(duì)而言較為基礎(chǔ) ， 但各個(gè)時(shí)期鏈條更簡(jiǎn)潔明了 。如果學(xué)習(xí)時(shí)間充裕 ， 完全可以結(jié)合使用兩套書 ， 可謂是相得益彰 。總之 ， 教材是系統(tǒng)自學(xué)中國(guó)古代文學(xué)史最為必要的硬件 。袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》四卷本游國(guó)恩《中國(guó)文學(xué)史》四卷本通讀教材不是目的 ， 而是要在每一個(gè)時(shí)期里找到它獨(dú)有的重點(diǎn) ， 再對(duì)重點(diǎn)加以深入學(xué)習(xí) 。以魏晉南北朝時(shí)期為例 ， 我們會(huì)學(xué)習(xí)到魏晉南北朝的詩、樂府以及文 。從一個(gè)時(shí)期引出三個(gè)重要的方面 ， 每個(gè)方面里又有不同的側(cè)重點(diǎn) 。從"詩"這一部分可以引出建安文學(xué)、正史文學(xué)、兩晉文學(xué)以及南北朝文學(xué) ， 以上每個(gè)文學(xué)類型后面又跟著許多作家和作品 ， 這些是我們要特別關(guān)注的內(nèi)容 ， 絕不能走馬觀花 。2、利用思維導(dǎo)圖思維導(dǎo)圖可以手繪也可用任意一種軟件構(gòu)建 ， 其目的在于幫助我們梳理教材中重要的內(nèi)容 。目錄上一級(jí)和二級(jí)標(biāo)題是我們需要重視的 ， 只有掌握了大的結(jié)構(gòu)才能為后續(xù)的填充工作做準(zhǔn)備 。袁版教材把中國(guó)古代文學(xué)史分為八個(gè)時(shí)期：上古時(shí)期/先秦時(shí)期/兩漢時(shí)期/魏晉南北朝時(shí)期/唐代時(shí)期/宋代時(shí)期/元代時(shí)期/明清時(shí)期 ， 且每個(gè)時(shí)期的側(cè)重點(diǎn)各有不同 。那么我們?cè)跇?gòu)建思維導(dǎo)圖的時(shí)候需遵循時(shí)期的順序 ， 這一點(diǎn)有助于后續(xù)逐步展開每個(gè)時(shí)期里的細(xì)節(jié) ， 以達(dá)到"系統(tǒng)"這一目的 。以袁版為例當(dāng)然 ， 我們也可以從體裁來制作思維導(dǎo)圖 ， 如從"詩"可以延展出唐詩和宋詩等 ， 然后再細(xì)分知識(shí)點(diǎn) ， 把詩人和作品列舉 。思維導(dǎo)圖這個(gè)方法對(duì)于系統(tǒng)學(xué)習(xí)的幫助是非常大的 。我們的記憶存儲(chǔ)是有限的 ， 而思維導(dǎo)圖的呈現(xiàn)則是非常簡(jiǎn)單的 ， 但同時(shí)也是最直接有效的 。二、填充內(nèi)容有了框架的基礎(chǔ) ， 再添加內(nèi)容便是件得心應(yīng)手的事情了 。填充的內(nèi)容主要是中國(guó)古代文學(xué)史里涉及到的作品、作家之間的評(píng)價(jià)、以及后世一些大家對(duì)作者作品的評(píng)價(jià) 。這里面的主心骨還屬作品 ， 沒有作品便無法談及其發(fā)展 ， 在這一點(diǎn)上需要教輔來拓展 。挑選教輔的宗旨是萬變不離其宗 ， 教輔的內(nèi)容相差也不大 ， 重點(diǎn)在于我們一定要背誦經(jīng)典篇目 ， 篇目和數(shù)量絕無上限 。朱東潤(rùn)版 《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》此外還有羅宗強(qiáng)版也推薦通過對(duì)文學(xué)作品的閱讀以及背誦 ， 來感受這一時(shí)期的作品特色 ， 了解該作者的創(chuàng)作風(fēng)格及其個(gè)人特點(diǎn)是我們的目的 。如先秦文學(xué)中的詩經(jīng)部分 ， 通過先閱讀背誦《關(guān)雎》、《子衿》、《碩人》及《蒹葭》等作品 ， 后記憶詩經(jīng)的特點(diǎn)、地位和影響 ， 從而平衡學(xué)習(xí)強(qiáng)度 ， 也不至于太過空洞 。掌握詩經(jīng)的基礎(chǔ)知識(shí)后 ， 可以深入記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn) ， 如四家詩、詩之六義之類的 。三、注重原著除了以上兩點(diǎn) ， 還有一點(diǎn)是我們不可忽視的——原著的閱讀 。閱讀原著 ， 是最好的沉浸式學(xué)習(xí) ， 同時(shí)這也是最具挑戰(zhàn)性的 。既然是閱讀原著 ， 那么就要求我們熟練掌握繁體字 ， 可以在閱讀原著的過程中積累 。在挑選原著的時(shí)候也要挑選出版社 ， 選擇商務(wù)、中華書局 ， 或者上海古籍這類知名度較高的出版社 ， 錯(cuò)別字相對(duì)較少 ， 質(zhì)量高的書籍進(jìn)行閱讀 。閱讀原著的輔助工具也是很重要的 ， 如果只是淺嘗輒止 ， 遇到理解不了的句子就置之不理 ， 那么"系統(tǒng)學(xué)習(xí)"也只能是個(gè)幌子罷了 。對(duì)于不懂的字詞 ， 一本古代漢語詞典就足夠了 。除卻最基本的對(duì)于字的理解 ， 如果想對(duì)文章深刻印象或理解的話 ， 一些相關(guān)的百科書籍也是十分有幫助的 。比如讀詩經(jīng)或者楚辭時(shí)會(huì)出現(xiàn)大量植物的名稱 ， 記憶起來是很吃力的 ， 這時(shí)我們也可以參考一些圖片來更好的記憶及理解 。千萬不要覺得這是多此一舉 ， 或許正是這些微不足道的細(xì)節(jié)成為讓你在日后回想時(shí)記憶尤為深刻的點(diǎn) 。楚辭植物圖鑒四、講在最后學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)史是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程 ， 切勿急功近利 ， 保持平和的心態(tài) ， 把作品融入生活 ， 多積累學(xué)科經(jīng)驗(yàn) ， 總能有些收獲 。自學(xué)不易 ， 尤其是對(duì)于大部頭的作品來說 ， 是件很難掌控的事情 ， 可以多看些公開課來彌補(bǔ)缺失的文化環(huán)境 。總之 ， 祝順利 。（一往文學(xué)作者：迭影）天下文章一大抄 ， 看序古代文學(xué)必背作品有：先秦部分詩歌：《關(guān)雎》、《黍離》、《蒹葭》、《君子于役》、《采薇》、《碩鼠》、《離騷》（第一部分）、《湘夫人》散文：《左傳·鄭伯克段于鄢》、《戰(zhàn)國(guó)策·莊辛說楚襄王》、《論語·子路曾皙冉有公西華侍坐章》、《孟子·齊桓晉文之事章》、《莊子·逍遙游》、《荀子·勸學(xué)》（第一部分）秦漢部分漢賦：《鵩鳥賦》、《刺世疾邪賦》漢文：賈誼《過秦論》(上）漢詩：《陌上?！?、《上邪》、《東門行》、《戰(zhàn)城南》、《古詩十九首》：（行行重行）（西北有高樓）（迢迢牽牛星）魏晉南北朝部分詩歌：曹操《短歌行》 ， 曹丕《燕歌行》 ， 曹植《白馬篇》、阮籍《詠懷》（夜中不能寐） ， 潘岳《悼亡》（其一） ， 陸機(jī)《赴洛道中作》（其一） ， 左思《詠史》（郁郁澗底松） ， 陶淵明《歸園田居》（少無適俗韻）、《飲酒》（結(jié)廬在人境）、《讀山海經(jīng)》 ， 謝靈運(yùn)《登池上樓》 ， 鮑照《擬行路難》（瀉水置平地）（對(duì)案不能食） ， 謝朓《晚登三山還望京邑》 ， 《西洲曲》、《敕勒歌》 。文賦：嵇康《與山巨源絕交書》 ， 酈道元《水經(jīng)注》（江水·巫峽） ， 江淹《別賦》 。唐五代部分詩歌：王績(jī)《野望》；王勃《送杜少府之任蜀州》；楊炯《從軍行》；駱賓王《在獄詠蟬》；宋之問《過大庾嶺》；張若虛《春江花月夜》；陳子昂《登幽州臺(tái)歌》 。孟浩然《過故人莊》、《臨洞庭湖上張丞相》、《春曉》；王維《渭川田家》、《山居秋暝》、《鹿柴》、《竹里館》、《鳥鳴澗》、《使至塞上》、《終南山》、《觀獵》；高適《燕歌行》；岑參《白雪歌送武判官歸京》；王昌齡《從軍行》二首（烽火城西百尺樓、青海長(zhǎng)云暗雪山）、《出塞》、《閨怨》；李頎《古從軍行》；王之渙《涼州詞》；王翰《涼州詞》；李白《蜀道難》、《行路難》（其一）、《將進(jìn)灑》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、 《宣州謝朓樓餞別校書叔云》；杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《春望》、《石壕吏》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《登高》；白居易《賣炭翁》、《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》、《賦得古原草送別》、《錢塘湖春行》； 韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》 。孟郊《游子吟》；李賀《李憑箜篌引》、《金銅仙人辭漢歌》 。劉禹錫《西塞山懷古》、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》、《竹枝詞》二首（山桃紅花滿上頭、楊柳青青江水平）；柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》、《江雪》；杜牧《過華清宮》其一、《赤壁》、《泊秦淮》、《江南春》、《山行》；李商隱《安定城樓》、《無題》二首（相見時(shí)難別亦難、昨夜星辰昨夜風(fēng)）、《錦瑟》詞曲：李白《菩薩蠻》；張志和《漁歌子》；白居易《憶江南》其一；劉禹錫《憶江南》 。溫庭筠《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）；韋莊《菩薩蠻》（人人盡說江南好）李璟《攤破浣溪沙》（菡萏香銷翠葉殘）；馮延：《鵲踏枝》二首（誰道閑情拋擲久、幾日行云何處去）、《謁金門》（風(fēng)乍起）；李煜《鳥夜啼》二首（林花謝了春紅、無言獨(dú)上西樓）、《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）、《浪淘沙》（簾外雨潺潺） 。文賦：王勃《滕王閣序》、韓愈《師說》、柳宗元《捕蛇者說》宋金部分詞曲：晏殊《浣溪沙》（一曲新詞酒一杯）；范仲淹《漁家傲》；歐陽修《踏莎行》（候館梅殘）；晏幾道《臨江仙》（夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖）；柳永《雨霖鈴》（寒蟬凄切）、《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）、《望海潮》（東南形勝）蘇軾《江城子》（老夫聊發(fā)少年狂）、《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）、《念奴嬌》（大江東去）、《水龍吟》（似花還似非花）；秦觀《鵲橋仙》；周邦彥《蘭陵王》（柳陰直）、《六丑》（正單衣試酒）、李清照《如夢(mèng)令》（昨夜雨疏風(fēng)驟）、《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝）、《聲聲慢》（尋尋覓覓）、張?jiān)伞顿R新郎》（夢(mèng)繞神州路）；張孝祥《六州歌頭》（長(zhǎng)淮望斷）、辛棄疾《水龍吟》（楚天千里清秋）、《摸魚兒》（更能消幾番風(fēng)雨）、《青玉案》（東風(fēng)夜放花千樹）、《永遇樂》（千古江山）；劉過《沁園春》（斗酒彘肩）；劉克莊《玉樓春》；姜夔《楊州慢》（淮左名都）；吳文英《八聲甘州》（渺空煙四遠(yuǎn)）；史達(dá)祖《雙雙燕》；張炎《高陽臺(tái)》（接葉巢鶯）詩歌：《明妃曲》其一；蘇軾《荔枝嘆》、《飲湖上初晴后雨》、《題西林壁》；陸游《關(guān)山月》、《書憤》（早歲那知世事艱）楊萬里《初入淮河》二首；范成大《四時(shí)田園雜興》五首（土膏欲動(dòng)雨頻催、蝴蝶雙雙入菜花、晝出耘田夜績(jī)麻、采菱辛苦廢犁鋤、新筑場(chǎng)泥鏡面平） 。散文：歐陽修《醉翁亭記》、《秋聲賦》；王安石《答司馬諫議書》；曾鞏《墨池記》；蘇軾《石鐘山記》、《前赤壁賦》 。元代詩曲部分馬致遠(yuǎn)[ 天凈沙] 《秋思》 ， [ 雙調(diào)·夜行船] 《秋思》 。關(guān)漢卿[ 南呂·一枝花] 《不伏老》 。張養(yǎng)浩[ 山坡羊] 《潼關(guān)懷古》、睢景臣[ 般涉調(diào)·哨遍] 《高祖還鄉(xiāng)》、張可久[ 紅繡鞋] 《天臺(tái)瀑布寺》、喬吉[ 水仙子] 《尋梅》 。劉因《白溝》、王冕《冀州道中》明清詩文部分宋濂《送東陽馬生序》、劉基《賣柑者言》、方苞《左忠毅公逸事》、姚鼐《登泰山記》 。高啟《登金陵雨花臺(tái)望大江》、于謙《石灰吟》 。李東陽《寄彭民望》、李夢(mèng)陽《石將軍戰(zhàn)場(chǎng)歌》、何景明《歲晏行》、李攀龍《挽王中丞》其一、其二 。王世貞《登太白樓》 。歸有光《項(xiàng)脊軒志》、袁宏道《滿井游記》、顧炎武《精衛(wèi)》、侯方域《李姬傳》王士禎《秦淮雜詩十四首》其八、陳維崧《醉落魄》（詠鷹）、朱彝尊《桂殿秋》（思往事）、納蘭性德《蝶戀花》（辛苦最憐天上月）、《長(zhǎng)相思》（山一程） 。一般來說 ， 自考漢語言文學(xué)有10門必修課 ， 2門選修課 。不能一概而論自考漢語言文學(xué)難不難 ， 下面來簡(jiǎn)單分析一下各必修科目的難度 。近現(xiàn)代史和馬克思：應(yīng)該是這些科目的難度系數(shù)較低的 ， 一是因?yàn)檫@個(gè)在初高中都有接觸 ， 二是選擇題的比例占到50% ， 只需要大致的記準(zhǔn)知識(shí)點(diǎn) ， 不難 。英語（二）：這門課 ， 怎么說呢 ， 基礎(chǔ)好的同學(xué)覺得很簡(jiǎn)單 ， 不用怎么看也能過 ， 畢竟也就是個(gè)接近4級(jí)的難度 ， 對(duì)于英語基礎(chǔ)不太好的 ， 只能老老實(shí)實(shí)背單詞記語法 。外國(guó)文學(xué)史：這個(gè)主要是講西方的沿著歷史順序講一些杰出的作家作品 ， 其實(shí)不難 ， 唯一難的可能是作者的名字 ， 有些名字還很相近 ， 題目難度還好 ， 就是專有名詞要熟背 。語言學(xué)概論：這科自學(xué)起來稍微有些費(fèi)勁 ， 因?yàn)槭裁词巧嗉馇耙?、每個(gè)音標(biāo)怎么應(yīng)用僅僅靠文字的理解很難真的理解 ， 最好結(jié)合一些專業(yè)的視頻來理解、此門課重點(diǎn)不在于做多少題 ， 而是理解其中的含義 。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史：現(xiàn)代文學(xué)較為容易 ， 沒有拗口詞匯 ， 白話文好理解、理解性以及不需要死記硬別 ， 在了解了作者及作品之后 ， 結(jié)合時(shí)代背景和作者生存環(huán)境來答題就可以了 。中國(guó)古代文學(xué)史（一/二）：古代文學(xué)科其實(shí)并不難 ， 但是知識(shí)點(diǎn)偏繁雜 ， 需理解加熟記 ， 考前多刷真題和模擬題即可 。美學(xué)：這門科目是偏向理論性和哲學(xué)性的 ， 有點(diǎn)虛無 ， 只能靠個(gè)人理解 。如果不能 ， 就只能死記硬背了 。如果在備考過程中遇到不會(huì)的題 ， 推薦使用上學(xué)吧自考漢語言文學(xué)APP ， 里面包含漢語言各科知識(shí)題 ， 而且還能在線做題練習(xí) ， 非常適合備考！謝邀 。首先要確定學(xué)校 ， 不同學(xué)校的參考書目是不同的 。一般而言 ， 中文學(xué)科有8門專業(yè)基礎(chǔ)課程 ， 分別是：語言學(xué)概論、古代漢語、現(xiàn)代漢語、文學(xué)概論（或者叫做文學(xué)理論）、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)和寫作 。再往下細(xì)分 ， 一般我們把考試科目分作大綜合、小綜合或者單純考察古代文學(xué) 。一、大綜合顧名思義 ， 就是以上8門學(xué)科都要考察 。典型的院校比如陜西師范大學(xué)、南京大學(xué)等 。當(dāng)然了 ， 陜師不考寫作 ， 文學(xué)綜合科目里也是可以選做的 ， 比如選了古代文學(xué)和文學(xué)理論 ， 就不需要再做現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和外國(guó)文學(xué)的題目了 。二、小綜合小綜合指的是考文學(xué)綜合 ， 不考語言綜合的院校 ， 典型的比如南開大學(xué)、首都師范大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)等 。有些院校早些年是考語言學(xué)的 ， 近幾年已經(jīng)取消了 ， 比如北京大學(xué)和中國(guó)人民大學(xué) 。三、單考古代文學(xué)比如說福建師范大學(xué)和湖南師范大學(xué)等 。這類學(xué)校的題目涉及范圍比較窄 ， 但并不意味著它們的題目簡(jiǎn)單 ， 比如中山大學(xué)的批評(píng)史和文獻(xiàn)釋讀科目就非常難 。湖南師范大學(xué)的古代文學(xué)也側(cè)重強(qiáng)調(diào)對(duì)作品的閱讀要求 。因此 ， 如果你本科就是漢語言文學(xué) ， 可以考慮大綜合和小綜合 ， 如果你是跨專業(yè)考研 ， 建議可以選擇第三種類型的學(xué)校進(jìn)行報(bào)考 。以上我們是介紹了一下考試的科目 ， 下面再給一些具體的參考書目方面的建議：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)基本參考書目錢理群等《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》＋配套學(xué)習(xí)指導(dǎo)；洪子誠(chéng)《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》；朱棟霖《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史（1917-2013）》上下；陳思和《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史教程》；吳秀明《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史寫真》溫儒敏《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題研究》 ， 之前就有學(xué)姐推薦過 ， 要點(diǎn)清晰 ， 適合應(yīng)試 ， 如今年考察朦朧詩的爭(zhēng)論過程 ， 去年的余華轉(zhuǎn)型相關(guān) ， 其中就有詳細(xì)論述；吳秀明《當(dāng)代文化現(xiàn)象與文學(xué)熱點(diǎn)》 ， 所長(zhǎng)的書 ， 就算很貴也得買啊！對(duì)初試復(fù)試都非常有幫助 ， 有一年文評(píng)考了梨花詩第一版就有專章 ， 新版里刪掉了 ， 但是或許還會(huì)考察里面提到的重點(diǎn) ， 比如今年考的莫言和往年復(fù)試的很多真題都可在此找到參考；嚴(yán)家炎《二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史》（上中下三本） ， 很新的一本文學(xué)史教材 ， 有很多非常新的觀點(diǎn) ， 撰寫者都是業(yè)界大咖 ， 看看編者就可以看到了 ， 對(duì)開拓思路很有用 ， 提到很多專業(yè)的前沿?zé)狳c(diǎn) ， 強(qiáng)烈推薦啦；對(duì)文學(xué)評(píng)論來說我還看了孫玉石《新詩十講》；夏志清《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說史》；王曉明主編的《二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史論》《叢刊三十年精編》（有選擇的看里面的論文）；洪子誠(chéng)《問題與方法》（這個(gè)對(duì)復(fù)試有幫助）古代文學(xué)專業(yè)基本參考書目1、《中國(guó)古代文學(xué)三百題》2、《中國(guó)古代文學(xué)700題解》（從以上兩本是習(xí)題集 ， 可以學(xué)習(xí)一下答題角度和答題方法）3、《元明戲曲史》李簡(jiǎn)著 ， 北京大學(xué)出版社4、《中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史教程》張少康 ， 北京大學(xué)出版社5、《中國(guó)詩歌藝術(shù)研究》袁行霈 ， 北京大學(xué)出版社以上的這些參考書目和資料有時(shí)間的話可以看一下 ， 幫助確實(shí)非常大 ， 如果時(shí)間比較緊張 ， 就要專注于《中國(guó)古代文學(xué)史》和《中國(guó)古代文學(xué)作品選》了 ， 大家可以根據(jù)自己的復(fù)習(xí)進(jìn)度來安排 。希望對(duì)你有幫助！因?yàn)殚喿x的提高是靠平時(shí)的積累 ， 所以我主要講一講作文和詩詞的提高 。作文的提高——寫議論文的技巧1、快速構(gòu)思——天下武功唯快不破 ， 怎么在考試的有限時(shí)間快速構(gòu)思議論文呢？“六字聯(lián)珠”助你快速構(gòu)思高考議論文——“點(diǎn)”、“正”、“反”、“深”、“聯(lián)”、“總”2、議論的技巧——“六脈神劍”助你論證充分議論文說理六字訣 ：明、揭、談、析、提、論 。這是議論文說理常見的六個(gè)角度：明是非、揭本質(zhì)、談意義、析原因、提方法、論影響 。寫作者可以根據(jù)說理的需要 ， 圍繞中心論點(diǎn)選擇若干角度展開議論 ， 把道理講明白 ， 講深刻 。以上是作文的提高技巧 ， 鑒于篇幅原因不能展示例文 ， 如果想得到例文可以私信發(fā)送“作文” 。詩詞鑒賞的提高——“鑒”要讀懂詩歌 “賞”要弄懂手法高考語文考試大綱對(duì)古詩詞鑒賞提出了“鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧”等能力要求 ， 目的是要考生讀懂詩歌 。古詩詞鑒賞 ， 可分“鑒”“賞”兩部分 ， “鑒”要讀懂詩歌 ， “賞”要弄懂手法 。古詩詞鑒賞的相關(guān)考點(diǎn)主要集中在四個(gè)方面：（1）為何寫 ， 即字詞的妙處、手法的作用、思想感情、作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等；（2）寫什么 ， 即詩詞中所涉及的對(duì)象及其特征；（3）怎樣寫 ， 指運(yùn)用了何種藝術(shù)手法；（4）語言的風(fēng)格特點(diǎn) 。所以答題技巧可以從以下兩個(gè)方面著手:1、讀懂詩歌：考生要學(xué)會(huì)運(yùn)用語法結(jié)構(gòu)來劃分句子的主要成分 ， 如主語（═）、謂語（ ）、賓語（﹏）、狀語；再弄懂對(duì)象做了什么 ， 或具有什么屬性；并借助注釋 ， 譯出詩詞的大意 。2、運(yùn)用公式：通常情況下 ， 考生可借助公式來解題 ， 公式的陳述方式如下：③+②+①=怎樣寫+寫什么 +為何寫 ， 或③+②+①=手法+（對(duì)象+特征）+（表達(dá)作用+人物感情） ?？傊?nbsp;， 古詩詞根據(jù)描寫對(duì)象一般劃分為寫人詩、寫景詩、寫事詩、寫物詩等 ， 考生答題的困惑點(diǎn)在于無法準(zhǔn)確概括寫景詩對(duì)象的特征 ， 較難確定古詩詞的表達(dá)技巧 。5 ， 古代文學(xué)考研初試復(fù)試會(huì)涉及到西方文論嗎今年的情況是這樣的 。初試的試卷是大綜合 ， 復(fù)試的時(shí)候?qū)ｉT考古代文學(xué)方向的知識(shí) ， 西方文論只有學(xué)文藝學(xué)的同學(xué)考 。但是初試還是很重要的 ， 不可忽視 。建議翻閱高教版的《西方文論史》 ， 主要是近代現(xiàn)代文論 ， 尤其是20世紀(jì)的西方文論 。6 ， 大學(xué)古代文學(xué)史復(fù)習(xí)資料古代文體常識(shí)論 。論是一種論文文體 ， 按《韻術(shù)》：“論者 ， 議也” ?！墩衙魑倪x》所載：“論有兩體 ， 一曰史論 ， 乃忠臣于傳末作議論 ， 以斷其人之善惡 。如《史記》后的太史公曰…… 。二曰政論 ， 則學(xué)士大夫議論古今時(shí)世人物或評(píng)經(jīng)史之言 ， 正其謬誤 ?！比纭读鶉?guó)論》、《過秦論》等 。銘 。古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘” 。刻在碑上 ， 放在書案右邊用以自警的銘文叫“座右銘” 。如劉禹錫的《陋室銘》 ?？淘谑?nbsp;， 敘述死者生平 ， 加以頌揚(yáng)追思的 ， 叫“墓志銘” 。如韓愈的《柳子厚墓志銘》 。游記 。游記是描寫旅行見聞的一種散文形式 。游記的取材范圍極廣 ， 可以描繪名山大川的秀麗瑰奇 ， 可以記錄風(fēng)土人情的詭異阜盛 ， 可以反映一人一家的日常生活面貌 ， 也可以記下一國(guó)的重大事件 ， 并表達(dá)作者的思想感情 。文筆輕松 ， 描寫生動(dòng) ， 記述翔實(shí) ， 給人以豐富的社會(huì)知識(shí)和美的感覺 。游記有帶議論色彩的 ， 如《岳陽樓記》、《游褒禪山記》；有帶科學(xué)色彩的 ， 如酈道元的《三峽》；有帶抒情色彩的 ， 如柳宗元的《小石潭記》 。原 。推究本源的意思 ， 是古代的一種議論文體 。這種文體是對(duì)某種理論、主張、政治制度或社會(huì)習(xí)俗 ， 從根本上考察、探討 ， 理論性較強(qiáng) 。如韓愈的《原毀》、黃宗羲的《原君》 。贈(zèng)序 。文體名 。古代送別各以詩文相贈(zèng) ， 集而為之序的 ， 稱為贈(zèng)序 。如韓愈《送石處士序》：“于是東都諸人士……遂名為歌詩六韻 ， 遣愈為之序云 。”其后凡是惜別贈(zèng)立的文章 ， 不附于詩帙也都叫贈(zèng)序 ， 內(nèi)容多推重、贊許或勉勵(lì)之辭 。我們學(xué)過明代文學(xué)家宋濂的《送東陽馬生序》 。祭文 。在告祭死者或天地山川等神時(shí)所誦讀的文章 。體裁有韻文和散文兩種 。內(nèi)容是追念死者生前的主要經(jīng)歷 ， 頌揚(yáng)他的主要品德和業(yè)跡 ， 寄托哀思 ， 激勵(lì)生者 。如袁枚的《祭妹文》 。童話 。兒童文學(xué)的一種 。通過豐富的想象、幻想和夸張的手法來塑造人物 ， 反映生活 ， 對(duì)兒童進(jìn)行思想教育 。童話的語言通俗、生動(dòng)、形象 ， 情節(jié)離奇曲折 ， 富于趣味性 ， 對(duì)自然景物往往作擬人化的描寫 ， 能適應(yīng)兒童的心理、情趣 ， 激發(fā)人們的想象 ， 便于他們接受和轉(zhuǎn)化 。選入教材的童話有：安徒生的《皇帝的新裝》、葉圣陶的《古代英雄的石像》 。序跋 。序也作“敘”或稱“引” ， 有如今日的“引言”、“前言” 。是說明書籍著或出版意旨、編次體例和作者情況的文章 。也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問題的研究闡發(fā) ?！靶颉币话銓懺跁蛭恼虑懊妫ㄒ灿辛性诤竺娴?nbsp;， 如《史記·太史公自序》） ， 列于書后的稱為“跋”或“后序” 。這類文章 ， 按不同的內(nèi)容分別屬于說明文或議論文 ， 說明編寫目的、簡(jiǎn)介編寫體例和內(nèi)容的 ， 屬于說明文 。對(duì)作者作品進(jìn)行評(píng)論或?qū)栴}進(jìn)行闡發(fā)的屬于議論文 。我們學(xué)過的“序言”有：《〈吶喊〉自序》、《〈農(nóng)村調(diào)查〉序言》、《〈指南錄〉后序》、《伶官傳序》等 。辯 ?！稗q”即辯是非 ， 別真?zhèn)?nbsp;， 這種文體的特點(diǎn)是批駁一個(gè)錯(cuò)誤論點(diǎn) ， 或辨析某些事實(shí) 。如韓愈的《諱辯》、柳宗元的《桐葉封弟辯》 。雜記 。包括：（1）山川、景物、人事雜記 。描寫山川、景物和人事的 ， 如《小石潭記》、《登泰山記》 。（2）筆記文 。以記事為主 ， 它的特點(diǎn)是篇幅短小 ， 長(zhǎng)的千字左右；內(nèi)容豐富 ， 有歷史掌故、遺文遺事、文藝隨筆、人物短論、科學(xué)小說、文字考證、讀書雜記等五花八門 。《世說新語》、《夢(mèng)溪筆談》就是這種文體 。奏議 。古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的統(tǒng)稱 。它包括奏、議、疏、表、對(duì)策等 ?！段恼掠畜w序說》：“七國(guó)以前 ， 皆稱上秦初改書曰奏 。漢定禮議 ， 是有四品：一曰章 ， 以謝恩；二曰奏 ， 以按劾；三曰表 ， 以陳情；四曰議 ， 以執(zhí)議 。”民間故事 。群眾口頭創(chuàng)作口頭流傳 ， 經(jīng)過很多人不斷地修改加工而形成的文學(xué)形式 。民間故事的特點(diǎn)：故事性強(qiáng) ， 情節(jié)生動(dòng)；口語化 ， 樸素明快；想象奇特豐富；常用夸張、比喻 ， 藝術(shù)感染力強(qiáng) 。內(nèi)容上它來自民間 ， 反映的多是民間生活 。有的民間故事常有神化式的幻想情節(jié) ， 充滿神奇色彩 。例如：《漁夫的故事》、《牛郎織女》等 。說 。古代議論說明一類文章的總稱 。它與“論”無大異所以后來統(tǒng)稱說理辨析之文為論說文 。《文章辨析序說》：“說者 ， 釋也 ， 解釋義理而以己意述之也 ?！蔽覀儗W(xué)過的這種體裁的文章有：《師說》、《馬說》、《少年中國(guó)說》、《捕蛇者說》、《黃生借書說》 。贈(zèng)序文：文體一種 。古代送別各以詩文相贈(zèng) ， 集而為之序 ， 稱為贈(zèng)序 。例如《送東陽馬生序》 。這類文多為頌贊勉勵(lì)之辭 。書說文：“書”指一般書信 ?！罢f”指闡明事物、問題的義理文 。把二者歸為一類里 ， 是因?yàn)椤皶痹趦?nèi)容上往往同“說”相同 ， 辨析事物 ， 解釋義理 ， 二者常常在敘述中表明觀點(diǎn)、見解的 ， 具有很大的靈活性 。例如《捕蛇者說》、《黃生借書說》、《答李翊書》、《報(bào)劉一丈書》等 。傳狀文：記述個(gè)人生平事跡的文章 。一般來說多為記述那些在歷史上較有影響而事跡突出的已死的人物生平事跡 。多采取敘述、描寫等手法 ， 展示人物的生平風(fēng)貌 。這種文體 ， 貫用于史書 。諸如《蘇武傳》、《張衡傳》、《海瑞傳》等 。論辯文：是古代的一種論文文體 。有“原……”、“……論”、“……辯”等文題形式 。這種文體是作者對(duì)某種理論、主張、政治制度或社會(huì)習(xí)俗等 ， 從根本上考察、探討 ， 辨是非 ， 別真?zhèn)?nbsp;， 表明看法、觀點(diǎn)、澄清對(duì)錯(cuò)的文體 。援事引例 ， 引經(jīng)據(jù)典 ， 或論其事實(shí) ， 或批駁謬誤 ， 語言富有論辯力 ， 邏輯性強(qiáng) ， 又頗具文彩 。如《原毀》、《過秦論》、《諱辯》等 。雜記文：雜記文是除傳狀、碑志以外的一切記敘文章 ， 它包括較廣 ， 有人物記事、山川草木自然之景 。文化名勝古跡、歷史掌握、遺文遺事、社會(huì)風(fēng)俗雜談、讀書雜記等 。這類文章手法靈活 ， 構(gòu)思巧妙 ， 形式多樣 。如《桃花源記》、《項(xiàng)脊軒志》《梅花嶺記》等 。小說：就其古代散文來說 ， 小說是早已有之的 ， 下面再介紹一下小說 。小說是文學(xué)體裁的一種 ， 它以刻劃人物形象為中心 ， 通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會(huì)生活的 。人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素 。我國(guó)古代小說的發(fā)展 ， 大致經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段：1、上古到先秦兩漢 ， 這是我國(guó)古代小說的醞釀和萌生時(shí)期 。主要是先秦的“神話”、“寓言” 。如《精衛(wèi)填?！?、《夸父逐日》、《女媧補(bǔ)天》等 。2、魏晉南北朝時(shí)期 ， 出現(xiàn)了“志怪”、“志人”小說 ， 統(tǒng)稱為筆記小說 。這一時(shí)期 ， 小說初具規(guī)模 。其作品主要有張華的《博物志》 ， 干寶的《搜神記》等 。3、唐代出現(xiàn)了唐傳奇 。唐傳奇的出現(xiàn) ， 標(biāo)志古典小說的成熟 。著名傳奇有蔣防《霍小玉傳》、元稹《鶯鶯傳》、李朝威《柳毅傳》、白行簡(jiǎn)《李娃傳》 。4、宋代出現(xiàn)了白話小說——“話本” 。至此 ， 才以小說作為故事性文體的專稱 。話本的出現(xiàn)是“小說史上一大變遷” ， 它對(duì)中國(guó)古代小說的發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響 。代表作有《三國(guó)志平話》 。5、明代出現(xiàn)了“擬話本” ， 即明代文人模仿話本的體制、形式進(jìn)行創(chuàng)作的小說 。如《玉堂春落難逢夫》、《杜十娘怒深百寶箱》、《沈小霞相會(huì)出師表》 。6、明清出現(xiàn)了章回體小說 。此時(shí)期 ， 古代小說發(fā)展到了頂峰 ， 產(chǎn)生了一批偉大不朽的名著如《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等 。按著不同標(biāo)準(zhǔn) ， 小說可分為不同種類：按篇幅及容量可分為長(zhǎng)篇、中篇、短篇及微型小說 。按寫作體制分為章回體、日記體、書信體、仙傳體 。按內(nèi)容分為歷史小說 ， 公案小說、武俠小說 ， 言情小說、傳奇小說 。按語言形式分為文言文小說和白話小說 。我國(guó)古代小說注意人物行動(dòng)、語言和細(xì)節(jié)描寫 ， 在矛盾沖突中展示人物形象 。情節(jié)曲折 ， 故事完整 。語言準(zhǔn)確簡(jiǎn)煉 ， 生動(dòng)流暢、富于個(gè)性化 。敘述方式明顯帶有說書人的印記 。箴銘文：古代刻在器物上用來警戒自己、別人或者稱述功德以自勉的文章 。這類文章 ， 內(nèi)含深刻、精警 ， 多有啟迪、醒人之作用 。語言雕琢、精煉 。例如《陋室銘》、《柳子厚墓志銘》等 。序跋文：序也作“敘” ， 或稱“引” ， 是說明書籍著述或出版意旨、編次體例和作者情況的文章 。也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問題的研究闡發(fā) ?！靶颉币话愣嘣跁蛭恼虑懊?nbsp;， 列于書后的稱為“跋” ， 或“后序” 。這類文章 ， 按不同的內(nèi)容和表達(dá)方式分別屬于說明文或議論文 ， 說明編寫目的、簡(jiǎn)介編寫體例和內(nèi)容的 ， 屬于說明文 。對(duì)作者作品進(jìn)行評(píng)論或?qū)栴}進(jìn)行闡發(fā)的屬于議論文 。例如《〈指南錄〉后序》、《伶官傳序》等 。民間故事文：是經(jīng)過長(zhǎng)期的群眾口頭創(chuàng)作的口述流傳 ， 不斷地修改加工而成的文學(xué)樣式 。它表現(xiàn)為故事性強(qiáng) ， 情節(jié)生動(dòng)；口語化 ， 樸素明快 ， 想象奇特豐富 。常用夸張、比喻、充滿神奇色彩、藝術(shù)感染力強(qiáng) 。例如《漁夫的故事》等 。上面介紹的都是從無韻這個(gè)角度列述出來的 。從廣義上說 ， 這些文體在古代都屬于散文 。它們有其共同特征 ， 又有各自不同特點(diǎn) ， 這是需要我們注意的 。上面列述的這些散文體 ， 跟我們今天所說的散文是不同的 。今天的散文是指與詩歌、小說、戲劇并列的一種文學(xué)體裁 。而上面這些文體類型有許多種是不能歸到今天所講的散文里邊的 ， 有的可以歸到散文里邊 。碑志文：古代記載死者生前事跡的文章 。碑是墓碑 ， 多在碑前；志是墓志 ， 寫在碑后 ， 這類文章記述死者生平事跡高度概括 ， 用語極精簡(jiǎn) 。而內(nèi)含豐富 ， 言盡而意無窮 。如《平淮西碑》 。奏議文：古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章類文章 。它包括疏、表、對(duì)策、議對(duì)、封事等 。《文章有體序說》：“七國(guó)以前 ， 皆稱上書 ， 秦初改書曰奏 ， 漢定禮議 ， 是有品：一曰章 ， 以謝恩；二曰奏 ， 以按動(dòng) ， 三曰表 ， 以陳情；四曰議 ， 以執(zhí)議 ?！笔瑁簽榉謼l陳述的意思 。如《諫太宗十思疏》 。表：是陳述某種意見或事情 ， 如《出師表》 。對(duì)策：古代考試把問題寫到策上 ， 令參加考試的人回答叫策 ， 考生回答的文章叫對(duì)策 。如《教戰(zhàn)守策》 ， 等等 。傳奇文：小說體裁之一 。（1）以其情節(jié)奇特、神奇而得名 。一般用以指唐、宋人用文言文的短篇小說 。又因?yàn)椤皞髌妗倍酁楹蟠恼f唱和戲劇所取材 ， 所以宋元戲文 ， 元人雜劇、明清戲曲也有稱為“傳奇”的 ， 例如：《柳毅傳》、《南柯太守傳》、《牡丹亭》、《桃花扇》等 。哀祭文：古代哀辭和祭文 ， 是哀吊死者 ， 追懷生前 ， 表示悲傷之意的文章 ， 祭文要在設(shè)祭時(shí)所讀 。這類文內(nèi)容傷惋 ， 言辭凄切 ， 感情沉重 ， 用語真樸凝聚 。如《祭妹文》 。傳說文：是長(zhǎng)期在民間流傳而形成的 ， 帶有某種傳奇色彩和幻想成分的歷史人物、歷史事件或自然演變的故事 。如英雄人物傳說 。普通人物傳說、西湖的傳說 。有的是以特定歷史事實(shí)為基礎(chǔ) ， 有的則純屬幻想虛構(gòu) 。大多頌揚(yáng)贊美 ， 反映人民的理想和愿望 。如孟姜女的傳說、牛朗織女的傳說等 。寓言文：是帶有勸喻或諷刺性的故事 。通常是借托某種事物 ， 把深刻的道理寄于簡(jiǎn)單的故事之中 ， 達(dá)到借此喻彼 ， 借小喻大 ， 借古喻今的目的 。這類文體慣用擬人手法 ， 語言簡(jiǎn)捷犀利 。例如《守株待兔》、《刻舟求劍》等 。頌贊文：古代對(duì)他人贊揚(yáng)、歌頌的文章 。古代受人之恩惠 ， 得人之成全 ， 而表示感激之意 ， 對(duì)其人其事其恩德進(jìn)行歌頌、贊美 。情真意切 ， 語摯言厚 ， 但不造作 。如《子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校頌》 。詩：文學(xué)體裁的一種 ， 它以高度凝煉的語言 ， 形象的表達(dá)作者的思想感情 ， 集中地反映社會(huì)生活 ， 并具有一定節(jié)奏和韻律 。駢文：又稱“四六文” ， 以四字六句相間定句 ， 講求詞藻華麗 ， 注重句式整齊 ， 音韻和諧 ， 但內(nèi)容較空 ， 遠(yuǎn)離社會(huì)生活 ， 其價(jià)值就不大了 。駢文起源于漢魏 ， 形成于南北朝 ， 盛行于隋唐 ， 較有名的有吳筠寫的《與朱元思書》 。曲：是和樂演唱的一種韻文形式 ， 是配樂的長(zhǎng)短句 。它由詞演化出來 ， 興起于金元時(shí)代 ， 體式和詞相近而比詞自由 ， 可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字 ， 較多的使用口語 。曲包括散曲和雜劇 。辭賦：是我國(guó)古代的一種文體 。最早見于諸子散文中 ， 后以屈原為代表的“騷體”是詩向賦的過渡 ， 稱“騷賦” 。漢代正式確立了賦的體例 ， 稱為“辭賦”；魏晉以后 ， 日益向駢文方向發(fā)展 ， 叫做“駢賦”；唐代又由駢體轉(zhuǎn)入律體叫“律賦”；宋代以散文形式寫賦 ， 稱“文賦” 。辭賦這種文體 ， 講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧 ， 注重文彩、韻律 ， 兼具詩歌和散文的性質(zhì) ?！颁伈蓳の?nbsp;， 體物寫志” ， 極盡鋪陳夸張之能事 ， 側(cè)重于借景抒情 ， 而于結(jié)尾部分往往發(fā)一點(diǎn)議論 。較著名的賦有杜牧的《阿房宮賦》 ， 歐陽修的《秋聲賦》等 。詞：又叫詩的別體 ， 長(zhǎng)短句 ， 寫詞又叫倚聲填詞 。詞產(chǎn)生于唐 ， 成熟繁盛于宋 ， 是詩的演進(jìn)與發(fā)展 。詞與詩比較 ， 更集中于抒情 ， 極少敘事的內(nèi)容 ， 也很少揭示哲理 。其格律限制比詩更嚴(yán)格 。詞有詞牌 ， 詞牌一定了 ， 每首詞就有固定的字?jǐn)?shù)、固定的句數(shù)、固定的平仄用韻 。一種詞牌有一種詞牌的“三固定” ， 它是絲毫不可隨意的 。要想填詞或解決詞方面的問題 ， 就要熟悉各種詞牌的格律 ， 否則是無法辦到的 。詞雖然在內(nèi)容上無法分類 ， 但按著字?jǐn)?shù)的多少又可劃分的：五十八字以內(nèi)為小令 ， 不分段 。五十九字至九十字為中調(diào) ， 可分段 ， 稱上、下闋或上、下片 。九十一字以上為長(zhǎng)調(diào) ， 可分三疊、四疊……詞除了上面形式上有嚴(yán)格要求外 ， 每種詞牌的內(nèi)容大體上也固定 ， 要抒發(fā)什么感情也是有講究的 ， 這些都要注意 。雜?。菏窃谒谓饡r(shí)期諸宮調(diào)基礎(chǔ)上成長(zhǎng)起來的文學(xué)樣式 ， 是一種把歌曲、賓白、舞蹈結(jié)合起來的藝術(shù)形式 ， 元雜劇可分為旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）兩種 ， 在結(jié)構(gòu)上包括四折一楔 ， 每折戲只能用一個(gè)宮調(diào) ， 如《竇娥冤》就是旦本 ， 而其中第三折用的是“正宮”調(diào) 。元雜劇劇本由科、唱、白組成 ， 科是劇本中對(duì)主要?jiǎng)幼鞅砬楹臀枧_(tái)效果作出的規(guī)定 ， 唱就是唱詞 ， 白就是人物的對(duì)白或獨(dú)白 。元雜劇的主要角色是末（男子）、外末（老年男子）、凈（花臉）、旦（女角色）、正旦（女主角）、卜兒（老婦人）、丑（小花臉或三花臉）等 。7 ， 陜西師范大學(xué)古典文獻(xiàn)學(xué)考研文學(xué)綜合考哪兩科 童慶炳的《文學(xué)理論教程》 ， 袁行霈的《中國(guó)文學(xué)史》 ， 這兩個(gè)看了就差不多了必選 文學(xué)理論和文學(xué)史理論 ， 文史文學(xué)理論和文學(xué)史211工程8 ， 南師大自考 古代文學(xué)史2有沒有什么好的復(fù)習(xí)資料或書本重點(diǎn)什么1 ， 《自考通》或《一考通》一本 ， 嚴(yán)格按照考試大綱和重難點(diǎn)提示復(fù)習(xí) ， 上面的習(xí)題全部做完 。2 ， 模擬試卷和歷年試卷 ， 反復(fù)做 。3 ， 教材通讀兩遍 。4 ， 平時(shí)多讀些四大名著 ， 尤其是宋元明清等著名文人的作品 。增加文學(xué)素養(yǎng) 。我不會(huì)~~~但還是要微笑~~~：）9 ， 中國(guó)古代文學(xué)史戰(zhàn)國(guó).楚---屈原---《楚辭》西漢---班婕妤---《自悼賦》、《搗素賦》、《怨歌行》東漢---蔡文姬---《悲憤詩》、《胡笳十八拍》盛唐---李白---詩仙---《李太白集》盛唐后期---杜甫---詩圣---詩被稱為“詩史”晚唐---白居易---香山居士---《白氏長(zhǎng)慶集》北宋---蘇軾---號(hào)東坡辛棄疾---號(hào)稼軒---《稼軒長(zhǎng)短句》李清照

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