神將一合酥有什么用,門神的前世今生

“一合酥”,即“一人一口酥”;通過楊修解釋為“一人吃一口”,于是將“一合酥”吃完 。操自寫“一合酥”三字于盒上,置之案頭 。如果楊修揣摩到了曹操深層次的心思,他完全可以裝得憨憨的,拿著寫有“一合酥”的盒子去見曹操 。酥,可見有酥餅、酥油、酥酪,目前流傳的“一盒酥”多為點心,可在文中提到的是‘取匙’,這個匙不是鑰匙,而是湯匙或茶匙 。
曹操寫“一合酥”的本意是什么?
曹操是一個恃才傲物,又猜疑滿腹的人 。他的招賢納士其目的就是廣攬天下人才,為自已的政治目的服務 。他寫的“周公吐哺,天下歸心”流傳千秋,為人樂道 。他要把天下人才都籠絡到自已身邊,但只有一條必須為我服務,誰若有異心,立刻殺了誰,荀彧是一個典型的例子 。曹操生性多疑,且十分嫉妒,凡才高的人,既要利用你又時刻提防著你,而且常常刺探你,凡在他身邊的人真是伴君如伴虎 。
【神將一合酥有什么用,門神的前世今生】凡是能在領導手下混得風生水起的人都有著起碼的一點,揣摸領導意圖 。和珅之與乾隆,李蓮英之與慈禧莫不這樣 。楊修太膚淺了,他只揣摩到了曹操淺層次的意圖 。曹操寫的“一合酥”是刺探誰能猜透,其實也不想被任何人猜透 。你們都容易猜透了,不是顯得我曹操無才了 。你真猜透了,我能不嫉妒你 。楊修的小聰明惹來了殺身之禍,這件事上曹操已藏下了殺機 。
如果楊修揣摩到了曹操深層次的心思,他完全可以裝得憨憨的,拿著寫有“一合酥”的盒子去見曹操 。他說:“丞相呀!這寫著一合酥的盒子里邊是啥東西,小人們都猜不透,也不知道咋處理,請丞相明示 ?!辈懿俑吲d了,哈哈一笑說:“好個楊修,人都說你聰明絕頂,這一次咋就這么笨!這是一盒酥餅,你沒看我明寫著一人一口酥嗎?快拿去和大家分著吃了吧,別讓他腐壞了 。
曹操手書“一合酥”真的是讓大臣們一人吃一口酥嗎?為什么?
“一合酥”,即“一人一口酥”;通過楊修解釋為“一人吃一口”,于是將“一合酥”吃完 。這里是寫楊修自作聰明,胡亂解釋作者和曹操真意 。作者給讀者的提示在于“楊修”文化不正,胡亂解真家文字 ?!皸睢奔础皳P”,“修”即不正,“正”是不用“修”的 。因此,“楊修”就是指的胡亂宣揚繼承不正文化之意,楊修的解是心智自作聰明,脫離了“一”和“一人”的人手文化根本,這樣的欺騙世人的唯心小聰明文化給社會,給中華民族帶來了極大的危害 。
作者或曹操手寫的“一合酥”,強調了手或手寫,意在導引讀者從人手文化理念上理解“一人一口”這樣的中華民族文化美味(酥) 。字圣倉頡所創造的漢字都是建立在實實在在的人手文化基礎上的 ?!耙弧保褪侨耸炙_創的前所未有的人類技術創新、技術進步的奇績;“一人”指的就是通過探索未知自然的“無為”創新出前所未有先進生產、制造技術的人,這樣的人引領引導人類社會前進提升,因此,“一人”是人類社會最需要最期待期盼出現的大人才,可以稱之為人類社會前進的指航明星或燈塔的 。
這就是倉頡造“大”字用“一人”的原因,意思就是“一人”最值得世人尊敬擁戴 。怎樣才能激發國家民族多出現,早出現“一人”這樣的大人才呢?只有動員全社會成員的力量,讓世人都講“一”和“一人”,都敬“一”與“一人”,這樣就可以使“一人”這樣的大人才出現的早些快些容易些 。這就是老子道德經中“難,易相成”的道理:出現“一人”之大人才很難最難,而社會成員人人用口尊一講一則是容易的 。

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