1 ， 請(qǐng)文壇高手幫我造個(gè)排比句謝謝“如果沒(méi)有信念 ， 那么就找不到前進(jìn)的方向；“如果沒(méi)有信念 ， 那么就會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力；“如果沒(méi)有信念 ， 那么就想不出前進(jìn)的辦法· 。算是個(gè)參考吧 。
2 ， 我們常說(shuō)詩(shī)詞歌賦請(qǐng)解釋賦的含義什么樣的文體稱之為賦西漢抒情小賦主要以字句溫婉為主 ， 多以作者的親身感受和真實(shí)所想 ， 讓人感覺(jué)情真意切或是感動(dòng) 。抒情即是抒發(fā)自己的情感 ， 文章篇幅一般不會(huì)太長(zhǎng) ， 但是精煉 ， 耐讀 ， 引人入勝 。大致分為紀(jì)行賦、述志賦、托物言志賦、愛(ài)情賦四種類型 ， 折射當(dāng)時(shí)時(shí)代精神 ， 即強(qiáng)烈的憤激情緒、冷靜的理性精神、現(xiàn)實(shí)的入世精神和無(wú)為自然的道家思想 。在結(jié)構(gòu)上 ， 一般都有三部分 ， 即序、本文和被稱作“亂”或“訊”的結(jié)尾 。寫法上大多以豐辭縟藻、窮極聲貌來(lái)大肆鋪陳 ， 為漢帝國(guó)的強(qiáng)大或統(tǒng)治者的文治武功高唱贊歌 ， 只在結(jié)尾處略帶幾筆 ， 微露諷諫之意 。漢賦的主要代表人物有：司馬相如：《子虛賦》《上林賦》《大人賦》《哀二世賦》《長(zhǎng)門賦》《美人賦》枚乘：《七發(fā)》（楚辭體）《柳賦》《梁王菟園賦》賈誼：《鵩鳥(niǎo)賦》揚(yáng)雄：《河?xùn)|賦》《校獵賦》《長(zhǎng)楊賦》王褒：《洞簫賦》司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡四人被后世譽(yù)為漢賦四大家 。最早寫賦并應(yīng)用的當(dāng)是荀子西漢抒情小賦主要以字句溫婉為主 ， 多以作者的親身感受和真實(shí)所想 ， 讓人感覺(jué)情真意切或是感動(dòng) 。抒情即是抒發(fā)自己的情感 ， 文章篇幅一般不會(huì)太長(zhǎng) ， 但是精煉 ， 耐讀 ， 引人入勝 。大致分為紀(jì)行賦、述志賦、托物言志賦、愛(ài)情賦四種類型 ， 折射當(dāng)時(shí)時(shí)代精神 ， 即強(qiáng)烈的憤激情緒、冷靜的理性精神、現(xiàn)實(shí)的入世精神和無(wú)為自然的道家思想 。在結(jié)構(gòu)上 ， 一般都有三部分 ， 即序、本文和被稱作“亂”或“訊”的結(jié)尾 。寫法上大多以豐辭縟藻、窮極聲貌來(lái)大肆鋪陳 ， 為漢帝國(guó)的強(qiáng)大或統(tǒng)治者的文治武功高唱贊歌 ， 只在結(jié)尾處略帶幾筆 ， 微露諷諫之意 。漢賦的主要代表人物有：司馬相如：《子虛賦》《上林賦》《大人賦》《哀二世賦》《長(zhǎng)門賦》《美人賦》枚乘：《七發(fā)》（楚辭體）《柳賦》《梁王菟園賦》賈誼：《鵩鳥(niǎo)賦》揚(yáng)雄：《河?xùn)|賦》《校獵賦》《長(zhǎng)楊賦》王褒：《洞簫賦》司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡四人被后世譽(yù)為漢賦四大家 。最早寫賦并應(yīng)用的當(dāng)是荀子謝謝悟空官方邀請(qǐng)！代表漢代文化的隸書(shū)特點(diǎn)：（一）用筆特點(diǎn)：中鋒用筆 ， 逆入平出 ， 橫平豎直 ， 蠶頭雁尾 ， 主筆突出 。（二）結(jié)字特點(diǎn)：有寬扁秀麗型 ， 如《曹全碑》和《朝侯小子碑》等 。有挺立型 ， 如：《趙寬碑》 ， 《夏承碑》等 。（三）有拙撲厚重型 ， 如《張遷碑》 ， 《鮮于璜碑》等 。學(xué)習(xí)隸書(shū) ， 應(yīng)從漢隸入門為好 。因?yàn)闈h隸在東漢時(shí)期已達(dá)到頂峰 ， 至于無(wú)人超越 。學(xué)書(shū)法 ， 臨帖是硬道理 。學(xué)習(xí)隸書(shū) ， 可選擇一個(gè)自己喜歡的風(fēng)格的碑帖 ， 堅(jiān)持臨之 。達(dá)到七分像時(shí)可融入三分自己的個(gè)性 。學(xué)隸書(shū) ， 宜用優(yōu)質(zhì)兼毫毛筆 ， 半生半熟宣紙或人工毛邊紙 ， 書(shū)畫(huà)墨汁 。在臨帖時(shí) ， 可選字臨 ， 亦可一頁(yè)一頁(yè)的臨 ， 也可通帖臨 。對(duì)于自己覺(jué)得不好臨的字 ， 一定不要放棄 ， 更要多臨之 。臨帖 ， 主要是學(xué)習(xí)古人的筆意 ， 并非讓古人的字再現(xiàn) 。這一點(diǎn)很重要的！以上為個(gè)人觀點(diǎn) ， 一家之言 ， 僅供參考 。如果各位網(wǎng)友對(duì)此有不同看法 ， 歡迎留言和評(píng)論！西漢抒情小賦主要以字句溫婉為主 ， 多以作者的親身感受和真實(shí)所想 ， 讓人感覺(jué)情真意切或是感動(dòng) 。抒情即是抒發(fā)自己的情感 ， 文章篇幅一般不會(huì)太長(zhǎng) ， 但是精煉 ， 耐讀 ， 引人入勝 。大致分為紀(jì)行賦、述志賦、托物言志賦、愛(ài)情賦四種類型 ， 折射當(dāng)時(shí)時(shí)代精神 ， 即強(qiáng)烈的憤激情緒、冷靜的理性精神、現(xiàn)實(shí)的入世精神和無(wú)為自然的道家思想 。在結(jié)構(gòu)上 ， 一般都有三部分 ， 即序、本文和被稱作“亂”或“訊”的結(jié)尾 。寫法上大多以豐辭縟藻、窮極聲貌來(lái)大肆鋪陳 ， 為漢帝國(guó)的強(qiáng)大或統(tǒng)治者的文治武功高唱贊歌 ， 只在結(jié)尾處略帶幾筆 ， 微露諷諫之意 。漢賦的主要代表人物有：司馬相如：《子虛賦》《上林賦》《大人賦》《哀二世賦》《長(zhǎng)門賦》《美人賦》枚乘：《七發(fā)》（楚辭體）《柳賦》《梁王菟園賦》賈誼：《鵩鳥(niǎo)賦》揚(yáng)雄：《河?xùn)|賦》《校獵賦》《長(zhǎng)楊賦》王褒：《洞簫賦》司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡四人被后世譽(yù)為漢賦四大家 。最早寫賦并應(yīng)用的當(dāng)是荀子謝謝悟空官方邀請(qǐng)！代表漢代文化的隸書(shū)特點(diǎn)：（一）用筆特點(diǎn)：中鋒用筆 ， 逆入平出 ， 橫平豎直 ， 蠶頭雁尾 ， 主筆突出 。（二）結(jié)字特點(diǎn)：有寬扁秀麗型 ， 如《曹全碑》和《朝侯小子碑》等 。有挺立型 ， 如：《趙寬碑》 ， 《夏承碑》等 。（三）有拙撲厚重型 ， 如《張遷碑》 ， 《鮮于璜碑》等 。學(xué)習(xí)隸書(shū) ， 應(yīng)從漢隸入門為好 。因?yàn)闈h隸在東漢時(shí)期已達(dá)到頂峰 ， 至于無(wú)人超越 。學(xué)書(shū)法 ， 臨帖是硬道理 。學(xué)習(xí)隸書(shū) ， 可選擇一個(gè)自己喜歡的風(fēng)格的碑帖 ， 堅(jiān)持臨之 。達(dá)到七分像時(shí)可融入三分自己的個(gè)性 。學(xué)隸書(shū) ， 宜用優(yōu)質(zhì)兼毫毛筆 ， 半生半熟宣紙或人工毛邊紙 ， 書(shū)畫(huà)墨汁 。在臨帖時(shí) ， 可選字臨 ， 亦可一頁(yè)一頁(yè)的臨 ， 也可通帖臨 。對(duì)于自己覺(jué)得不好臨的字 ， 一定不要放棄 ， 更要多臨之 。臨帖 ， 主要是學(xué)習(xí)古人的筆意 ， 并非讓古人的字再現(xiàn) 。這一點(diǎn)很重要的！以上為個(gè)人觀點(diǎn) ， 一家之言 ， 僅供參考 。如果各位網(wǎng)友對(duì)此有不同看法 ， 歡迎留言和評(píng)論！野狐試答題主好 ， 賦是以“頌美”和“諷喻”為目的的一種韻文體 ， 介乎在詩(shī)歌和散文之間 ， 賦起源于戰(zhàn)國(guó) ， 勝于兩漢 ， 宋以后逐漸衰落 。一賦的起源《周禮》有“六詩(shī)”的提法 ， 《毛詩(shī)序》稱作“六義” ， 就是風(fēng)雅頌 ， 賦比興 ?！百x”是鋪的意思 ， 《詩(shī)經(jīng)》中的賦 ， 作為鋪陳言志的一種表現(xiàn)手法 ， 對(duì)于賦體的產(chǎn)生有著很大的影響 。賦作為一種文學(xué)體制 ， 可以追溯到戰(zhàn)國(guó)中期的屈原 ?！峨x騷》、《九歌》等篇章 ， 雖然并沒(méi)有以賦來(lái)標(biāo)示 ， 但西漢劉向校書(shū)時(shí)稱為“屈原賦” ， 后世也把屈原作為賦的鼻祖 。賦作為一種文體的名稱 ， 最早開(kāi)始于戰(zhàn)國(guó)后期荀況的《賦篇》 。賦總的特點(diǎn)是：“鋪采摛文 ， 體物寫志 ?！辟x隨時(shí)代發(fā)展有著很大的變化 ， 不同時(shí)期的賦又有著一些具體的特點(diǎn) 。二兩漢大賦漢大賦由枚乘的《七發(fā)》開(kāi)始 ， 代表作家有司馬相如、楊雄、班固等 ， 漢大賦一般都是長(zhǎng)篇巨著 ， 結(jié)構(gòu)嚴(yán)密 ， 氣象宏大 ， 文采飛揚(yáng) ， 肅穆凝重 ， 具有廟堂氣息 ， 被看作賦的正宗 。漢大賦常用主客問(wèn)答的形式 ， 用典多 ， 偏難字詞很多 ， 有以此夸示才學(xué)的嫌疑 。漢賦是“勸百諷一” ， 勸帝王節(jié)儉 ， 結(jié)果是以夸富和炫耀為主 ， 漢大賦代表作有《上林賦》、《子虛賦》 。三魏晉駢賦駢賦也叫排賦 ， 流行于魏晉南北朝 。駢賦全篇由四言、六言的對(duì)仗句組成 ， 句式整齊 ， 辭采華麗 ， 富有音樂(lè)性 ， 抒情性很強(qiáng) ， 一般都比較短小 。魏晉南北朝駢賦著名的有庾信的《哀江南賦》 ， 江淹的《恨賦》、《別賦》 ， 鮑照的《蕪城賦》 ， 陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》……魏晉南北朝是一個(gè)思想解放的時(shí)代 ， 文學(xué)的個(gè)性化色彩很強(qiáng)烈 ， 名家輩出 ， 佳作如云 。四唐代律賦唐代科舉考試已經(jīng)很完備 ， 賦列入到了國(guó)家考試的科目之中 ， 于是產(chǎn)生了專用的試貼賦 ， 也就是律賦 。律賦是對(duì)駢賦在形式上的進(jìn)一步發(fā)展 ， 對(duì)聲律和對(duì)仗有著更嚴(yán)格的要求 ， 作為利祿之途的敲門磚而失去了文學(xué)性的律賦一直持續(xù)到了清朝 。五 宋代文賦在唐宋古文運(yùn)動(dòng)的影響下 ， 賦又從講求形式的六朝駢賦向散文轉(zhuǎn)變 ， 出現(xiàn)了一些不太講求對(duì)偶、音律、辭采、典故等形式的文章 ， 這些文章清新自然 ， 文質(zhì)彬彬 ， 兼具了先秦散文和六朝駢賦的優(yōu)點(diǎn) ， 著名的有王勃的《滕王閣序》 ， 杜牧的《阿房宮賦》 ， 歐陽(yáng)修的《秋聲賦》 ， 蘇軾的《赤壁賦》等 。宋以后賦這種文學(xué)樣式漸漸淡出 ， 元、明有雜劇、傳奇 ， 明、清有小品文、章回小說(shuō) ， 明清散文雖有唐宋派、桐城派 ， 但在文學(xué)上已經(jīng)不處于主導(dǎo)地位了 。六 我喜歡的賦尼采說(shuō)：“世間一切文學(xué) ， 余獨(dú)愛(ài)以血書(shū)者 ?！蔽易钕矚g的是《滕王閣序》、《歸去來(lái)兮辭》、《赤壁賦》 。這些賦既有著優(yōu)美的文字 ， 更有著一個(gè)活生生的作者站在背后 ， 文字的背后有著他們的悲苦、辛酸 ， 甚至血淚 。西漢抒情小賦主要以字句溫婉為主 ， 多以作者的親身感受和真實(shí)所想 ， 讓人感覺(jué)情真意切或是感動(dòng) 。抒情即是抒發(fā)自己的情感 ， 文章篇幅一般不會(huì)太長(zhǎng) ， 但是精煉 ， 耐讀 ， 引人入勝 。大致分為紀(jì)行賦、述志賦、托物言志賦、愛(ài)情賦四種類型 ， 折射當(dāng)時(shí)時(shí)代精神 ， 即強(qiáng)烈的憤激情緒、冷靜的理性精神、現(xiàn)實(shí)的入世精神和無(wú)為自然的道家思想 。在結(jié)構(gòu)上 ， 一般都有三部分 ， 即序、本文和被稱作“亂”或“訊”的結(jié)尾 。寫法上大多以豐辭縟藻、窮極聲貌來(lái)大肆鋪陳 ， 為漢帝國(guó)的強(qiáng)大或統(tǒng)治者的文治武功高唱贊歌 ， 只在結(jié)尾處略帶幾筆 ， 微露諷諫之意 。漢賦的主要代表人物有：司馬相如：《子虛賦》《上林賦》《大人賦》《哀二世賦》《長(zhǎng)門賦》《美人賦》枚乘：《七發(fā)》（楚辭體）《柳賦》《梁王菟園賦》賈誼：《鵩鳥(niǎo)賦》揚(yáng)雄：《河?xùn)|賦》《校獵賦》《長(zhǎng)楊賦》王褒：《洞簫賦》司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡四人被后世譽(yù)為漢賦四大家 。最早寫賦并應(yīng)用的當(dāng)是荀子謝謝悟空官方邀請(qǐng)！代表漢代文化的隸書(shū)特點(diǎn)：（一）用筆特點(diǎn)：中鋒用筆 ， 逆入平出 ， 橫平豎直 ， 蠶頭雁尾 ， 主筆突出 。（二）結(jié)字特點(diǎn)：有寬扁秀麗型 ， 如《曹全碑》和《朝侯小子碑》等 。有挺立型 ， 如：《趙寬碑》 ， 《夏承碑》等 。（三）有拙撲厚重型 ， 如《張遷碑》 ， 《鮮于璜碑》等 。學(xué)習(xí)隸書(shū) ， 應(yīng)從漢隸入門為好 。因?yàn)闈h隸在東漢時(shí)期已達(dá)到頂峰 ， 至于無(wú)人超越 。學(xué)書(shū)法 ， 臨帖是硬道理 。學(xué)習(xí)隸書(shū) ， 可選擇一個(gè)自己喜歡的風(fēng)格的碑帖 ， 堅(jiān)持臨之 。達(dá)到七分像時(shí)可融入三分自己的個(gè)性 。學(xué)隸書(shū) ， 宜用優(yōu)質(zhì)兼毫毛筆 ， 半生半熟宣紙或人工毛邊紙 ， 書(shū)畫(huà)墨汁 。在臨帖時(shí) ， 可選字臨 ， 亦可一頁(yè)一頁(yè)的臨 ， 也可通帖臨 。對(duì)于自己覺(jué)得不好臨的字 ， 一定不要放棄 ， 更要多臨之 。臨帖 ， 主要是學(xué)習(xí)古人的筆意 ， 并非讓古人的字再現(xiàn) 。這一點(diǎn)很重要的！以上為個(gè)人觀點(diǎn) ， 一家之言 ， 僅供參考 。如果各位網(wǎng)友對(duì)此有不同看法 ， 歡迎留言和評(píng)論！野狐試答題主好 ， 賦是以“頌美”和“諷喻”為目的的一種韻文體 ， 介乎在詩(shī)歌和散文之間 ， 賦起源于戰(zhàn)國(guó) ， 勝于兩漢 ， 宋以后逐漸衰落 。一賦的起源《周禮》有“六詩(shī)”的提法 ， 《毛詩(shī)序》稱作“六義” ， 就是風(fēng)雅頌 ， 賦比興 ?！百x”是鋪的意思 ， 《詩(shī)經(jīng)》中的賦 ， 作為鋪陳言志的一種表現(xiàn)手法 ， 對(duì)于賦體的產(chǎn)生有著很大的影響 。賦作為一種文學(xué)體制 ， 可以追溯到戰(zhàn)國(guó)中期的屈原 ?！峨x騷》、《九歌》等篇章 ， 雖然并沒(méi)有以賦來(lái)標(biāo)示 ， 但西漢劉向校書(shū)時(shí)稱為“屈原賦” ， 后世也把屈原作為賦的鼻祖 。賦作為一種文體的名稱 ， 最早開(kāi)始于戰(zhàn)國(guó)后期荀況的《賦篇》 。賦總的特點(diǎn)是：“鋪采摛文 ， 體物寫志 ?！辟x隨時(shí)代發(fā)展有著很大的變化 ， 不同時(shí)期的賦又有著一些具體的特點(diǎn) 。二兩漢大賦漢大賦由枚乘的《七發(fā)》開(kāi)始 ， 代表作家有司馬相如、楊雄、班固等 ， 漢大賦一般都是長(zhǎng)篇巨著 ， 結(jié)構(gòu)嚴(yán)密 ， 氣象宏大 ， 文采飛揚(yáng) ， 肅穆凝重 ， 具有廟堂氣息 ， 被看作賦的正宗 。漢大賦常用主客問(wèn)答的形式 ， 用典多 ， 偏難字詞很多 ， 有以此夸示才學(xué)的嫌疑 。漢賦是“勸百諷一” ， 勸帝王節(jié)儉 ， 結(jié)果是以夸富和炫耀為主 ， 漢大賦代表作有《上林賦》、《子虛賦》 。三魏晉駢賦駢賦也叫排賦 ， 流行于魏晉南北朝 。駢賦全篇由四言、六言的對(duì)仗句組成 ， 句式整齊 ， 辭采華麗 ， 富有音樂(lè)性 ， 抒情性很強(qiáng) ， 一般都比較短小 。魏晉南北朝駢賦著名的有庾信的《哀江南賦》 ， 江淹的《恨賦》、《別賦》 ， 鮑照的《蕪城賦》 ， 陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》……魏晉南北朝是一個(gè)思想解放的時(shí)代 ， 文學(xué)的個(gè)性化色彩很強(qiáng)烈 ， 名家輩出 ， 佳作如云 。四唐代律賦唐代科舉考試已經(jīng)很完備 ， 賦列入到了國(guó)家考試的科目之中 ， 于是產(chǎn)生了專用的試貼賦 ， 也就是律賦 。律賦是對(duì)駢賦在形式上的進(jìn)一步發(fā)展 ， 對(duì)聲律和對(duì)仗有著更嚴(yán)格的要求 ， 作為利祿之途的敲門磚而失去了文學(xué)性的律賦一直持續(xù)到了清朝 。五 宋代文賦在唐宋古文運(yùn)動(dòng)的影響下 ， 賦又從講求形式的六朝駢賦向散文轉(zhuǎn)變 ， 出現(xiàn)了一些不太講求對(duì)偶、音律、辭采、典故等形式的文章 ， 這些文章清新自然 ， 文質(zhì)彬彬 ， 兼具了先秦散文和六朝駢賦的優(yōu)點(diǎn) ， 著名的有王勃的《滕王閣序》 ， 杜牧的《阿房宮賦》 ， 歐陽(yáng)修的《秋聲賦》 ， 蘇軾的《赤壁賦》等 。宋以后賦這種文學(xué)樣式漸漸淡出 ， 元、明有雜劇、傳奇 ， 明、清有小品文、章回小說(shuō) ， 明清散文雖有唐宋派、桐城派 ， 但在文學(xué)上已經(jīng)不處于主導(dǎo)地位了 。六 我喜歡的賦尼采說(shuō)：“世間一切文學(xué) ， 余獨(dú)愛(ài)以血書(shū)者 ?！蔽易钕矚g的是《滕王閣序》、《歸去來(lái)兮辭》、《赤壁賦》 。這些賦既有著優(yōu)美的文字 ， 更有著一個(gè)活生生的作者站在背后 ， 文字的背后有著他們的悲苦、辛酸 ， 甚至血淚 。公元34O年屈原生于一個(gè)沒(méi)落的楚國(guó)貴族家庭 。家境良好受到了優(yōu)良的家庭教育及文化的熏陶 ， 楚懷王十一年 ， 內(nèi)有奸佞小人橫行檔道 ， 外有強(qiáng)秦壓境 。提出與齊國(guó)結(jié)成軍亊聯(lián)盟 ， 再聯(lián)合燕 ， 趙 ， 韓 ， 魏四國(guó)共同抗秦 。眾所周知 ， 張儀的巧舌滅楚 ， 奸佞小人的攻擊 ， 讓屈原一生經(jīng)歷一次降官 ， 二次流放 。但他的著作《離騷》 ， 《九歌》 ， 《招魂》等作品卻非常出名 ?！冻o》更是屈原創(chuàng)作的一種新詩(shī)體 ， 有著濃郁的地方文化色彩 。辭匯優(yōu)美 ， 建解深沉 ， 是一部浪漫主義的詩(shī)篇西漢抒情小賦主要以字句溫婉為主 ， 多以作者的親身感受和真實(shí)所想 ， 讓人感覺(jué)情真意切或是感動(dòng) 。抒情即是抒發(fā)自己的情感 ， 文章篇幅一般不會(huì)太長(zhǎng) ， 但是精煉 ， 耐讀 ， 引人入勝 。大致分為紀(jì)行賦、述志賦、托物言志賦、愛(ài)情賦四種類型 ， 折射當(dāng)時(shí)時(shí)代精神 ， 即強(qiáng)烈的憤激情緒、冷靜的理性精神、現(xiàn)實(shí)的入世精神和無(wú)為自然的道家思想 。在結(jié)構(gòu)上 ， 一般都有三部分 ， 即序、本文和被稱作“亂”或“訊”的結(jié)尾 。寫法上大多以豐辭縟藻、窮極聲貌來(lái)大肆鋪陳 ， 為漢帝國(guó)的強(qiáng)大或統(tǒng)治者的文治武功高唱贊歌 ， 只在結(jié)尾處略帶幾筆 ， 微露諷諫之意 。漢賦的主要代表人物有：司馬相如：《子虛賦》《上林賦》《大人賦》《哀二世賦》《長(zhǎng)門賦》《美人賦》枚乘：《七發(fā)》（楚辭體）《柳賦》《梁王菟園賦》賈誼：《鵩鳥(niǎo)賦》揚(yáng)雄：《河?xùn)|賦》《校獵賦》《長(zhǎng)楊賦》王褒：《洞簫賦》司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡四人被后世譽(yù)為漢賦四大家 。最早寫賦并應(yīng)用的當(dāng)是荀子謝謝悟空官方邀請(qǐng)！代表漢代文化的隸書(shū)特點(diǎn)：（一）用筆特點(diǎn)：中鋒用筆 ， 逆入平出 ， 橫平豎直 ， 蠶頭雁尾 ， 主筆突出 。（二）結(jié)字特點(diǎn)：有寬扁秀麗型 ， 如《曹全碑》和《朝侯小子碑》等 。有挺立型 ， 如：《趙寬碑》 ， 《夏承碑》等 。（三）有拙撲厚重型 ， 如《張遷碑》 ， 《鮮于璜碑》等 。學(xué)習(xí)隸書(shū) ， 應(yīng)從漢隸入門為好 。因?yàn)闈h隸在東漢時(shí)期已達(dá)到頂峰 ， 至于無(wú)人超越 。學(xué)書(shū)法 ， 臨帖是硬道理 。學(xué)習(xí)隸書(shū) ， 可選擇一個(gè)自己喜歡的風(fēng)格的碑帖 ， 堅(jiān)持臨之 。達(dá)到七分像時(shí)可融入三分自己的個(gè)性 。學(xué)隸書(shū) ， 宜用優(yōu)質(zhì)兼毫毛筆 ， 半生半熟宣紙或人工毛邊紙 ， 書(shū)畫(huà)墨汁 。在臨帖時(shí) ， 可選字臨 ， 亦可一頁(yè)一頁(yè)的臨 ， 也可通帖臨 。對(duì)于自己覺(jué)得不好臨的字 ， 一定不要放棄 ， 更要多臨之 。臨帖 ， 主要是學(xué)習(xí)古人的筆意 ， 并非讓古人的字再現(xiàn) 。這一點(diǎn)很重要的！以上為個(gè)人觀點(diǎn) ， 一家之言 ， 僅供參考 。如果各位網(wǎng)友對(duì)此有不同看法 ， 歡迎留言和評(píng)論！野狐試答題主好 ， 賦是以“頌美”和“諷喻”為目的的一種韻文體 ， 介乎在詩(shī)歌和散文之間 ， 賦起源于戰(zhàn)國(guó) ， 勝于兩漢 ， 宋以后逐漸衰落 。一賦的起源《周禮》有“六詩(shī)”的提法 ， 《毛詩(shī)序》稱作“六義” ， 就是風(fēng)雅頌 ， 賦比興 ?！百x”是鋪的意思 ， 《詩(shī)經(jīng)》中的賦 ， 作為鋪陳言志的一種表現(xiàn)手法 ， 對(duì)于賦體的產(chǎn)生有著很大的影響 。賦作為一種文學(xué)體制 ， 可以追溯到戰(zhàn)國(guó)中期的屈原 ?！峨x騷》、《九歌》等篇章 ， 雖然并沒(méi)有以賦來(lái)標(biāo)示 ， 但西漢劉向校書(shū)時(shí)稱為“屈原賦” ， 后世也把屈原作為賦的鼻祖 。賦作為一種文體的名稱 ， 最早開(kāi)始于戰(zhàn)國(guó)后期荀況的《賦篇》 。賦總的特點(diǎn)是：“鋪采摛文 ， 體物寫志 ?！辟x隨時(shí)代發(fā)展有著很大的變化 ， 不同時(shí)期的賦又有著一些具體的特點(diǎn) 。二兩漢大賦漢大賦由枚乘的《七發(fā)》開(kāi)始 ， 代表作家有司馬相如、楊雄、班固等 ， 漢大賦一般都是長(zhǎng)篇巨著 ， 結(jié)構(gòu)嚴(yán)密 ， 氣象宏大 ， 文采飛揚(yáng) ， 肅穆凝重 ， 具有廟堂氣息 ， 被看作賦的正宗 。漢大賦常用主客問(wèn)答的形式 ， 用典多 ， 偏難字詞很多 ， 有以此夸示才學(xué)的嫌疑 。漢賦是“勸百諷一” ， 勸帝王節(jié)儉 ， 結(jié)果是以夸富和炫耀為主 ， 漢大賦代表作有《上林賦》、《子虛賦》 。三魏晉駢賦駢賦也叫排賦 ， 流行于魏晉南北朝 。駢賦全篇由四言、六言的對(duì)仗句組成 ， 句式整齊 ， 辭采華麗 ， 富有音樂(lè)性 ， 抒情性很強(qiáng) ， 一般都比較短小 。魏晉南北朝駢賦著名的有庾信的《哀江南賦》 ， 江淹的《恨賦》、《別賦》 ， 鮑照的《蕪城賦》 ， 陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》……魏晉南北朝是一個(gè)思想解放的時(shí)代 ， 文學(xué)的個(gè)性化色彩很強(qiáng)烈 ， 名家輩出 ， 佳作如云 。四唐代律賦唐代科舉考試已經(jīng)很完備 ， 賦列入到了國(guó)家考試的科目之中 ， 于是產(chǎn)生了專用的試貼賦 ， 也就是律賦 。律賦是對(duì)駢賦在形式上的進(jìn)一步發(fā)展 ， 對(duì)聲律和對(duì)仗有著更嚴(yán)格的要求 ， 作為利祿之途的敲門磚而失去了文學(xué)性的律賦一直持續(xù)到了清朝 。五 宋代文賦在唐宋古文運(yùn)動(dòng)的影響下 ， 賦又從講求形式的六朝駢賦向散文轉(zhuǎn)變 ， 出現(xiàn)了一些不太講求對(duì)偶、音律、辭采、典故等形式的文章 ， 這些文章清新自然 ， 文質(zhì)彬彬 ， 兼具了先秦散文和六朝駢賦的優(yōu)點(diǎn) ， 著名的有王勃的《滕王閣序》 ， 杜牧的《阿房宮賦》 ， 歐陽(yáng)修的《秋聲賦》 ， 蘇軾的《赤壁賦》等 。宋以后賦這種文學(xué)樣式漸漸淡出 ， 元、明有雜劇、傳奇 ， 明、清有小品文、章回小說(shuō) ， 明清散文雖有唐宋派、桐城派 ， 但在文學(xué)上已經(jīng)不處于主導(dǎo)地位了 。六 我喜歡的賦尼采說(shuō)：“世間一切文學(xué) ， 余獨(dú)愛(ài)以血書(shū)者 ?！蔽易钕矚g的是《滕王閣序》、《歸去來(lái)兮辭》、《赤壁賦》 。這些賦既有著優(yōu)美的文字 ， 更有著一個(gè)活生生的作者站在背后 ， 文字的背后有著他們的悲苦、辛酸 ， 甚至血淚 。公元34O年屈原生于一個(gè)沒(méi)落的楚國(guó)貴族家庭 。家境良好受到了優(yōu)良的家庭教育及文化的熏陶 ， 楚懷王十一年 ， 內(nèi)有奸佞小人橫行檔道 ， 外有強(qiáng)秦壓境 。提出與齊國(guó)結(jié)成軍亊聯(lián)盟 ， 再聯(lián)合燕 ， 趙 ， 韓 ， 魏四國(guó)共同抗秦 。眾所周知 ， 張儀的巧舌滅楚 ， 奸佞小人的攻擊 ， 讓屈原一生經(jīng)歷一次降官 ， 二次流放 。但他的著作《離騷》 ， 《九歌》 ， 《招魂》等作品卻非常出名 ?！冻o》更是屈原創(chuàng)作的一種新詩(shī)體 ， 有著濃郁的地方文化色彩 。辭匯優(yōu)美 ， 建解深沉 ， 是一部浪漫主義的詩(shī)篇駢文又稱駢體文 ， 和散文相對(duì)的一種文體 ， 它起源于漢末 ， 形成于魏晉 ， 盛行于南北朝 。駢文的最大特點(diǎn)是講求對(duì)仗 ， 即所謂的“駢偶”（兩馬并駕為駢 ， 兩人并處為偶） 。全篇以偶句為主 ， 構(gòu)成文字相等的上下聯(lián) ， 句法結(jié)構(gòu)相互對(duì)稱 ， 詞性、詞義相互配對(duì) ， 句子的字?jǐn)?shù)通常是四字句、六字句相互交替 ， 如滕王閣序中的“騰蛟起鳳 ， 孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜 ， 王將軍之武庫(kù)” ， 就是四六對(duì)仗的典型句式 。所以 ， 這種文體 ， 晚唐時(shí)被稱為“四六文” ， 以后歷代相沿 ， 到清代才叫做駢體文 。其次是講求平仄 ， 上下聯(lián)要求平仄相對(duì) ， 平對(duì)仄 ， 仄對(duì)平 。如：馮唐易老（平平仄仄） ， 李廣難封（仄仄平平） 。駢體文為顯示典雅 ， 大量用典 。這和當(dāng)時(shí)的形式主義文風(fēng)是相一致的 。駢儷對(duì)偶是我國(guó)漢文學(xué)的特點(diǎn) ， 本來(lái)是古已有之的 ， 但在秦漢以前的詩(shī)文里并不多見(jiàn) 。漢賦長(zhǎng)于鋪陳 ， 往往用對(duì)偶、棑比的句法 ， 并且影響到詩(shī)文 ， 漢魏之際如曹植等人的詩(shī)文就常用對(duì)偶 。到了南朝 ， 就更加盛行了 ， 所以詞賦對(duì)于駢文的產(chǎn)生是有重要作用的 ， 而且漢末以后的散體賦 ， 押韻比較自由 ， 和駢文幾乎是沒(méi)有多大區(qū)別的 。如江淹的《恨賦》、《別賦》 ， 稱為駢賦 ， 其實(shí)也是駢文 。由于駢體文與賦的關(guān)系如此密切 ， 因而駢體文也具有鋪陳的特點(diǎn) 。當(dāng)然駢體文的產(chǎn)生不僅是賦的影響 ， 還有曹丕之后對(duì)文彩的要求越來(lái)越高 ， 對(duì)聲律的追求越來(lái)越繁 。這對(duì)于散文的駢儷化、韻律化是起了促進(jìn)作用的 。駢體文充斥南北朝的文壇 ， 特別是在應(yīng)用文方面 ， 不管是公文還是私人書(shū)信 ， 差不多都用駢體 。著名的作家有江淹、伍昉、徐陵、庾信 ?？偟恼f(shuō)來(lái) ， 這是屬于形式主義的東西 。但其中亦有可以給我們借鑒的 。如鮑照的家信《登大雷岸與妹書(shū)》 ， 寫在九江廬山一帶所見(jiàn) ， 觸景生情；孔稚圭的《北山移文》構(gòu)思新奇 ， 筆調(diào)辛辣 ， 詞彩華美；丘遲勸降的《與陳伯之書(shū)》婉轉(zhuǎn)逸麗 ， 情理真切；吳均的幾篇短小的書(shū)信《與宋元思書(shū)》等也顯得清新挺拔 。這些都是歷代的名作 ， 具有真情實(shí)感 ， 用典不多 ， 詞語(yǔ)清麗 ， 與當(dāng)時(shí)的文風(fēng)大不相同 。南朝之后 ， 駢體文還在發(fā)展 ， 唐朝還有一個(gè)高潮 。宋代、清代的作家亦數(shù)以百計(jì) 。駢體文能流行一千多年 ， 雖然有它不好的一面 ， 但能取其精華 ， 棄其糟粕 ， 其中不少東西還是值得我們?cè)趯懽髦薪梃b的 。西漢抒情小賦主要以字句溫婉為主 ， 多以作者的親身感受和真實(shí)所想 ， 讓人感覺(jué)情真意切或是感動(dòng) 。抒情即是抒發(fā)自己的情感 ， 文章篇幅一般不會(huì)太長(zhǎng) ， 但是精煉 ， 耐讀 ， 引人入勝 。大致分為紀(jì)行賦、述志賦、托物言志賦、愛(ài)情賦四種類型 ， 折射當(dāng)時(shí)時(shí)代精神 ， 即強(qiáng)烈的憤激情緒、冷靜的理性精神、現(xiàn)實(shí)的入世精神和無(wú)為自然的道家思想 。在結(jié)構(gòu)上 ， 一般都有三部分 ， 即序、本文和被稱作“亂”或“訊”的結(jié)尾 。寫法上大多以豐辭縟藻、窮極聲貌來(lái)大肆鋪陳 ， 為漢帝國(guó)的強(qiáng)大或統(tǒng)治者的文治武功高唱贊歌 ， 只在結(jié)尾處略帶幾筆 ， 微露諷諫之意 。漢賦的主要代表人物有：司馬相如：《子虛賦》《上林賦》《大人賦》《哀二世賦》《長(zhǎng)門賦》《美人賦》枚乘：《七發(fā)》（楚辭體）《柳賦》《梁王菟園賦》賈誼：《鵩鳥(niǎo)賦》揚(yáng)雄：《河?xùn)|賦》《校獵賦》《長(zhǎng)楊賦》王褒：《洞簫賦》司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡四人被后世譽(yù)為漢賦四大家 。最早寫賦并應(yīng)用的當(dāng)是荀子謝謝悟空官方邀請(qǐng)！代表漢代文化的隸書(shū)特點(diǎn)：（一）用筆特點(diǎn)：中鋒用筆 ， 逆入平出 ， 橫平豎直 ， 蠶頭雁尾 ， 主筆突出 。（二）結(jié)字特點(diǎn)：有寬扁秀麗型 ， 如《曹全碑》和《朝侯小子碑》等 。有挺立型 ， 如：《趙寬碑》 ， 《夏承碑》等 。（三）有拙撲厚重型 ， 如《張遷碑》 ， 《鮮于璜碑》等 。學(xué)習(xí)隸書(shū) ， 應(yīng)從漢隸入門為好 。因?yàn)闈h隸在東漢時(shí)期已達(dá)到頂峰 ， 至于無(wú)人超越 。學(xué)書(shū)法 ， 臨帖是硬道理 。學(xué)習(xí)隸書(shū) ， 可選擇一個(gè)自己喜歡的風(fēng)格的碑帖 ， 堅(jiān)持臨之 。達(dá)到七分像時(shí)可融入三分自己的個(gè)性 。學(xué)隸書(shū) ， 宜用優(yōu)質(zhì)兼毫毛筆 ， 半生半熟宣紙或人工毛邊紙 ， 書(shū)畫(huà)墨汁 。在臨帖時(shí) ， 可選字臨 ， 亦可一頁(yè)一頁(yè)的臨 ， 也可通帖臨 。對(duì)于自己覺(jué)得不好臨的字 ， 一定不要放棄 ， 更要多臨之 。臨帖 ， 主要是學(xué)習(xí)古人的筆意 ， 并非讓古人的字再現(xiàn) 。這一點(diǎn)很重要的！以上為個(gè)人觀點(diǎn) ， 一家之言 ， 僅供參考 。如果各位網(wǎng)友對(duì)此有不同看法 ， 歡迎留言和評(píng)論！野狐試答題主好 ， 賦是以“頌美”和“諷喻”為目的的一種韻文體 ， 介乎在詩(shī)歌和散文之間 ， 賦起源于戰(zhàn)國(guó) ， 勝于兩漢 ， 宋以后逐漸衰落 。一賦的起源《周禮》有“六詩(shī)”的提法 ， 《毛詩(shī)序》稱作“六義” ， 就是風(fēng)雅頌 ， 賦比興 ?！百x”是鋪的意思 ， 《詩(shī)經(jīng)》中的賦 ， 作為鋪陳言志的一種表現(xiàn)手法 ， 對(duì)于賦體的產(chǎn)生有著很大的影響 。賦作為一種文學(xué)體制 ， 可以追溯到戰(zhàn)國(guó)中期的屈原 ?！峨x騷》、《九歌》等篇章 ， 雖然并沒(méi)有以賦來(lái)標(biāo)示 ， 但西漢劉向校書(shū)時(shí)稱為“屈原賦” ， 后世也把屈原作為賦的鼻祖 。賦作為一種文體的名稱 ， 最早開(kāi)始于戰(zhàn)國(guó)后期荀況的《賦篇》 。賦總的特點(diǎn)是：“鋪采摛文 ， 體物寫志 ?！辟x隨時(shí)代發(fā)展有著很大的變化 ， 不同時(shí)期的賦又有著一些具體的特點(diǎn) 。二兩漢大賦漢大賦由枚乘的《七發(fā)》開(kāi)始 ， 代表作家有司馬相如、楊雄、班固等 ， 漢大賦一般都是長(zhǎng)篇巨著 ， 結(jié)構(gòu)嚴(yán)密 ， 氣象宏大 ， 文采飛揚(yáng) ， 肅穆凝重 ， 具有廟堂氣息 ， 被看作賦的正宗 。漢大賦常用主客問(wèn)答的形式 ， 用典多 ， 偏難字詞很多 ， 有以此夸示才學(xué)的嫌疑 。漢賦是“勸百諷一” ， 勸帝王節(jié)儉 ， 結(jié)果是以夸富和炫耀為主 ， 漢大賦代表作有《上林賦》、《子虛賦》 。三魏晉駢賦駢賦也叫排賦 ， 流行于魏晉南北朝 。駢賦全篇由四言、六言的對(duì)仗句組成 ， 句式整齊 ， 辭采華麗 ， 富有音樂(lè)性 ， 抒情性很強(qiáng) ， 一般都比較短小 。魏晉南北朝駢賦著名的有庾信的《哀江南賦》 ， 江淹的《恨賦》、《別賦》 ， 鮑照的《蕪城賦》 ， 陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》……魏晉南北朝是一個(gè)思想解放的時(shí)代 ， 文學(xué)的個(gè)性化色彩很強(qiáng)烈 ， 名家輩出 ， 佳作如云 。四唐代律賦唐代科舉考試已經(jīng)很完備 ， 賦列入到了國(guó)家考試的科目之中 ， 于是產(chǎn)生了專用的試貼賦 ， 也就是律賦 。律賦是對(duì)駢賦在形式上的進(jìn)一步發(fā)展 ， 對(duì)聲律和對(duì)仗有著更嚴(yán)格的要求 ， 作為利祿之途的敲門磚而失去了文學(xué)性的律賦一直持續(xù)到了清朝 。五 宋代文賦在唐宋古文運(yùn)動(dòng)的影響下 ， 賦又從講求形式的六朝駢賦向散文轉(zhuǎn)變 ， 出現(xiàn)了一些不太講求對(duì)偶、音律、辭采、典故等形式的文章 ， 這些文章清新自然 ， 文質(zhì)彬彬 ， 兼具了先秦散文和六朝駢賦的優(yōu)點(diǎn) ， 著名的有王勃的《滕王閣序》 ， 杜牧的《阿房宮賦》 ， 歐陽(yáng)修的《秋聲賦》 ， 蘇軾的《赤壁賦》等 。宋以后賦這種文學(xué)樣式漸漸淡出 ， 元、明有雜劇、傳奇 ， 明、清有小品文、章回小說(shuō) ， 明清散文雖有唐宋派、桐城派 ， 但在文學(xué)上已經(jīng)不處于主導(dǎo)地位了 。六 我喜歡的賦尼采說(shuō)：“世間一切文學(xué) ， 余獨(dú)愛(ài)以血書(shū)者 ?！蔽易钕矚g的是《滕王閣序》、《歸去來(lái)兮辭》、《赤壁賦》 。這些賦既有著優(yōu)美的文字 ， 更有著一個(gè)活生生的作者站在背后 ， 文字的背后有著他們的悲苦、辛酸 ， 甚至血淚 。公元34O年屈原生于一個(gè)沒(méi)落的楚國(guó)貴族家庭 。家境良好受到了優(yōu)良的家庭教育及文化的熏陶 ， 楚懷王十一年 ， 內(nèi)有奸佞小人橫行檔道 ， 外有強(qiáng)秦壓境 。提出與齊國(guó)結(jié)成軍亊聯(lián)盟 ， 再聯(lián)合燕 ， 趙 ， 韓 ， 魏四國(guó)共同抗秦 。眾所周知 ， 張儀的巧舌滅楚 ， 奸佞小人的攻擊 ， 讓屈原一生經(jīng)歷一次降官 ， 二次流放 。但他的著作《離騷》 ， 《九歌》 ， 《招魂》等作品卻非常出名 ?！冻o》更是屈原創(chuàng)作的一種新詩(shī)體 ， 有著濃郁的地方文化色彩 。辭匯優(yōu)美 ， 建解深沉 ， 是一部浪漫主義的詩(shī)篇駢文又稱駢體文 ， 和散文相對(duì)的一種文體 ， 它起源于漢末 ， 形成于魏晉 ， 盛行于南北朝 。駢文的最大特點(diǎn)是講求對(duì)仗 ， 即所謂的“駢偶”（兩馬并駕為駢 ， 兩人并處為偶） 。全篇以偶句為主 ， 構(gòu)成文字相等的上下聯(lián) ， 句法結(jié)構(gòu)相互對(duì)稱 ， 詞性、詞義相互配對(duì) ， 句子的字?jǐn)?shù)通常是四字句、六字句相互交替 ， 如滕王閣序中的“騰蛟起鳳 ， 孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜 ， 王將軍之武庫(kù)” ， 就是四六對(duì)仗的典型句式 。所以 ， 這種文體 ， 晚唐時(shí)被稱為“四六文” ， 以后歷代相沿 ， 到清代才叫做駢體文 。其次是講求平仄 ， 上下聯(lián)要求平仄相對(duì) ， 平對(duì)仄 ， 仄對(duì)平 。如：馮唐易老（平平仄仄） ， 李廣難封（仄仄平平） 。駢體文為顯示典雅 ， 大量用典 。這和當(dāng)時(shí)的形式主義文風(fēng)是相一致的 。駢儷對(duì)偶是我國(guó)漢文學(xué)的特點(diǎn) ， 本來(lái)是古已有之的 ， 但在秦漢以前的詩(shī)文里并不多見(jiàn) 。漢賦長(zhǎng)于鋪陳 ， 往往用對(duì)偶、棑比的句法 ， 并且影響到詩(shī)文 ， 漢魏之際如曹植等人的詩(shī)文就常用對(duì)偶 。到了南朝 ， 就更加盛行了 ， 所以詞賦對(duì)于駢文的產(chǎn)生是有重要作用的 ， 而且漢末以后的散體賦 ， 押韻比較自由 ， 和駢文幾乎是沒(méi)有多大區(qū)別的 。如江淹的《恨賦》、《別賦》 ， 稱為駢賦 ， 其實(shí)也是駢文 。由于駢體文與賦的關(guān)系如此密切 ， 因而駢體文也具有鋪陳的特點(diǎn) 。當(dāng)然駢體文的產(chǎn)生不僅是賦的影響 ， 還有曹丕之后對(duì)文彩的要求越來(lái)越高 ， 對(duì)聲律的追求越來(lái)越繁 。這對(duì)于散文的駢儷化、韻律化是起了促進(jìn)作用的 。駢體文充斥南北朝的文壇 ， 特別是在應(yīng)用文方面 ， 不管是公文還是私人書(shū)信 ， 差不多都用駢體 。著名的作家有江淹、伍昉、徐陵、庾信 ?？偟恼f(shuō)來(lái) ， 這是屬于形式主義的東西 。但其中亦有可以給我們借鑒的 。如鮑照的家信《登大雷岸與妹書(shū)》 ， 寫在九江廬山一帶所見(jiàn) ， 觸景生情；孔稚圭的《北山移文》構(gòu)思新奇 ， 筆調(diào)辛辣 ， 詞彩華美；丘遲勸降的《與陳伯之書(shū)》婉轉(zhuǎn)逸麗 ， 情理真切；吳均的幾篇短小的書(shū)信《與宋元思書(shū)》等也顯得清新挺拔 。這些都是歷代的名作 ， 具有真情實(shí)感 ， 用典不多 ， 詞語(yǔ)清麗 ， 與當(dāng)時(shí)的文風(fēng)大不相同 。南朝之后 ， 駢體文還在發(fā)展 ， 唐朝還有一個(gè)高潮 。宋代、清代的作家亦數(shù)以百計(jì) 。駢體文能流行一千多年 ， 雖然有它不好的一面 ， 但能取其精華 ， 棄其糟粕 ， 其中不少東西還是值得我們?cè)趯懽髦薪梃b的 。“什么是駢文？來(lái)源是什么？”要想把這兩個(gè)問(wèn)題說(shuō)清楚 ， 大概需要寫一本幾十萬(wàn)字的專著了 。這是說(shuō) ， 此問(wèn)題太難太復(fù)雜 ， 咱們只能浮皮潦草地說(shuō)了 。簡(jiǎn)單說(shuō) ， “駢文” ， 是一種在中國(guó)流行了將近兩千年的“文體” 。進(jìn)一步說(shuō) ， 對(duì)于“駢文”這種文體 ， 很難用極簡(jiǎn)的語(yǔ)言予以概括——有學(xué)者總結(jié)了“駢文”的二十幾個(gè)“特點(diǎn)”；另有學(xué)者 ， 濃縮為十幾個(gè)…… 。總之 ， 要說(shuō)明白“什么是駢文” ， 必須費(fèi)一些口舌 。一先作個(gè)大致的描述吧——“駢文” ， 是中國(guó)很重要的一種文體 ， 這種文體以對(duì)偶句為主體；從文類上說(shuō) ， “駢文” 居于散文和韻文之間；從創(chuàng)作上來(lái)說(shuō) ， “駢文”講究用典并追求詞藻華美 。說(shuō)“以對(duì)偶句為主體” ， 是講以“四六文”涵蓋“駢文”未必準(zhǔn)確 ?！榜壩摹币辉~ ， 清代才有 。唐代李商隱的《樊南四六》 ， 開(kāi)創(chuàng)了 “四六文”一名的先河 。北宋歐陽(yáng)修、夏竦 ， 皆以“四六”稱自己的此類作品 。南宋王铚《四六話》、謝伋《四六談塵》、楊囦道《云莊四六余話》 ， 是此類文體的專論 。但是 ， “四六文”并不能和“駢文”完全劃等號(hào)——六朝以前 ， 駢文多用四言單句對(duì)；梁陳以后 ， 又多用四六言隔句對(duì)；宋人 ， 喜用三句以上長(zhǎng)聯(lián) ， 等等 。所以 ， “四六文” ， 只能算對(duì)“駢文”的一種泛稱 。說(shuō)“居于散文和韻文之間” ， 是講“駢文”與“散文”和“韻文”還是比較好區(qū)別的 。中國(guó)文章 ， 自古“散”中有“駢” 。比如《詩(shī)》《書(shū)》《易》中 ， 都有對(duì)偶之句 。后來(lái) ， “駢文”出現(xiàn) ， 也是“駢”中有 “散” ， 極有名的駢文作品 ， 很多也在其中插有散句 。問(wèn)題在于 ， 句子 ， 不等于文章 ， 上述情況 ， 一是不能證明“駢文古已有之”；二是不能因?yàn)槲闹杏猩⒕渚头裾J(rèn)其不屬駢文 。駢文和散文的明顯區(qū)別 ， 除了對(duì)偶句多還是散句多這一點(diǎn)之外 ， 更在于對(duì)文章氣勢(shì)風(fēng)格追求之不同 ， 具體表現(xiàn)在風(fēng)格、語(yǔ)言、用典表達(dá)效果等等 。至于“駢文”和辭賦的關(guān)系 ， 應(yīng)該說(shuō)存在不同意見(jiàn) ， 但其實(shí)也不難區(qū)別——從修辭上說(shuō) ， 駢文以對(duì)仗為主而辭賦以鋪陳為主；從句法上說(shuō) ， 駢文以對(duì)偶為主而辭賦以排比為主；從韻律上說(shuō) ， 駢文求平仄而不看重押韻 ， 辭賦則不僅講究平仄還需句尾押韻；從題目上說(shuō) ， 駢文常常題目隨意而辭賦一般都以賦名之；從功能上說(shuō) ， 駢文更為靈活甚至做論說(shuō)文用 ， 而辭賦基本用于描寫和抒情 ?！榜壩摹?nbsp;， 的確是介于散文和韻文之間的一種文體 。“駢文” ， 和古文及后來(lái)科舉中所用的“八股文” ， 其實(shí)區(qū)別亦很明顯 ， 不遑論及 。關(guān)于“駢文”講究用典并追求詞藻華美 ， 在下一部分中再說(shuō) 。二“駢文”之“駢” ， 原指兩馬并馳 。“駢文”還稱“駢儷” ， “儷”則指夫妻成對(duì) 。所以 ， “駢文”或“駢儷” ， 所概括的 ， 就是此種文體的最突出特點(diǎn)——語(yǔ)句的平行、對(duì)稱 。這個(gè)特點(diǎn) ， 既是中國(guó)語(yǔ)言和漢字的單音節(jié)、多聲調(diào)特點(diǎn)決定的 ， 同時(shí)也是這種文體的美學(xué)追求 。所以 ， “駢文”的最主要的要求 ， 就是語(yǔ)句對(duì)仗 。宋玉《神女賦》：“毛嬙鄣袂 ， 不足程式；西施掩面 ， 比之五色 ?！彼抉R相如《上林賦》：“修容乎禮園 ， 翱翔乎書(shū)圃 。”張載《七哀》：“漢祖想枌榆 ， 光武思白水 ?！鄙蚓肌督?jīng)通天臺(tái)奏漢武帝表》：“承眀既厭 ， 嚴(yán)助東歸；駟馬可乘 ， 長(zhǎng)卿西返 ?！眲③摹段男牡颀?麗辭》總結(jié)說(shuō)：“凡有四對(duì)：言對(duì)為易 ， 事對(duì)為難；反對(duì)為優(yōu) ， 正對(duì)為劣 ?！边@是關(guān)于駢文對(duì)仗的理論總結(jié) 。唐以后 ， 又有所謂“同類對(duì)”“異類對(duì)”“雙聲對(duì)”“疊韻對(duì)”“連綿對(duì)”等等細(xì)分 ， 愈加繁復(fù) 。梁陳以后 ， “駢文”以“四六文”為主 ， 但也始終不限于此 ?！八牧摹钡男纬?nbsp;， 是人們長(zhǎng)期摸索的結(jié)果 ?！段男牡颀?章句》說(shuō)：“四字密而不促 ， 六字格而非緩 ?！边@講的 ， 是四六句在朗讀時(shí)的變化感覺(jué) 。從梁陳時(shí)的徐陵和庾信開(kāi)始 ， 逐漸開(kāi)始大量使用這種“四六”的寫作方法 ， 至唐 ， 成為慣例 。徐陵《玉臺(tái)新詠序》：“楚王宮內(nèi) ， 無(wú)不推其細(xì)腰；魏國(guó)佳人 ， 俱言訝其纖手 ?！扁仔拧栋Ы腺x》：“荊璧睨柱 ， 受連城而見(jiàn)欺；載書(shū)橫階 ， 捧珠盤而不定 ?！逼哐詫?duì) ， 其實(shí)仍然很多 。最著名的如：“請(qǐng)看今日之城中 ， 竟是誰(shuí)人之天下 。”三言五言 ， 八言九言則較少見(jiàn) 。必須大量用典 ， 這是“駢文”的“硬性”要求 。所謂“用典” ， 就是使用古代傳說(shuō)、神話、成語(yǔ)、諺語(yǔ)、經(jīng)傳名言等等 ， 濃縮后用于駢文句中 。王勃《滕王閣序》：“無(wú)路請(qǐng)纓 ， 等終軍之弱冠；有懷投筆 ， 慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng) 。”“請(qǐng)纓”“弱冠”“投筆”“長(zhǎng)風(fēng)”都是用典 ?！八遮呁?nbsp;， 叨陪鯉對(duì)；今晨捧袂 ， 喜托龍門 。”“鯉對(duì)”“龍門”也是用典 。用典 ， 講究“正用”“反用”“翻用”“借用”“暗用”“對(duì)用”等一些列方法 ， 需要“提煉”“剪裁”“典雅”等等技巧 。“駢文”有大致的韻律要求 。這個(gè)“大致”的要求是——第一 ， 某些駢文 ， 如序記、章表、論說(shuō)等 ， 可不用韻；除此之外的 ， 一般用韻 ， 但用韻的要求不嚴(yán) ， 比如可以六句、八句、十句、十二句一韻 ， 均可 。杜牧的《阿房宮賦》 ， 實(shí)際是駢文 。其曰：“五步一樓 ， 十步一閣 。廊腰縵回 ， 檐牙高啄 。各抱地勢(shì) ， 勾心斗角 。盤盤焉 ， 囷囷焉 ， 蜂房水渦 ， 矗不知其幾千萬(wàn)落 ?！毖喉嵄容^隨意 。第二 ， 在平仄上 ， 要求平行之對(duì)須平仄相異；上下句須平仄相間 。舉例來(lái)說(shuō)——如“馮唐易老 ， 李廣難封”；“馳煙驛路 ， 勒移山庭”；“寧知白首之心 ， 不墜青云之志”；“酌貪泉而覺(jué)爽 ， 處涸轍以猶歡” 。“駢文”還有個(gè)特點(diǎn) ， 就是刻意追求辭藻華麗 。如 ， “雹碎春紅 ， 霜凋夏綠”；“幽岫含云 ， 深溪蓄翠”；“電透箭疾 ， 坻飛隴復(fù)”；“英辭潤(rùn)金石 ， 高義薄云天”；“似墨翟之悲淚 ， 如楊朱之慟哭” ， 等等 ， 不一而足 。三駢文 ， 屬于貴族文化 。其興衰 ， 就一定與古代高層統(tǒng)治者的文化水準(zhǔn)以及對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度有關(guān) 。駢文的開(kāi)端 ， 離不開(kāi)漢靈帝 。對(duì)此 ， 文學(xué)史家們幾乎沒(méi)有異議 。這個(gè)漢靈帝 ， 治國(guó)極差 ， 在文化上卻興致奇高 。他開(kāi)立鴻都門學(xué) ， 收攬辭賦家、小說(shuō)家、書(shū)法家、畫(huà)家若干 ， 各展其能 。駢文也就應(yīng)運(yùn)而生了 。駢文 ， 正式形成于魏晉 。推潑助瀾的 ， 主要是曹丕曹植二兄弟 。這二人 ， 自己的文化水平很高 ， 因?yàn)榈匚桓哂挚梢运烈獍l(fā)揮 ， 于是 ， 使用駢文一時(shí)成為風(fēng)氣 。西晉的陸機(jī) ， 被認(rèn)為是駢文巨擘 。還有當(dāng)時(shí)的劉琨 ， 這二人也都是很有文化的貴族 。南朝 ， 駢文已趨鼎盛 。南齊競(jìng)陵王蕭子良、梁武帝父子、陳后主 ， 以及王、謝家族 ， 還有庾氏父子、徐氏父子 ， 都是此間高手 。北朝 ， 統(tǒng)治者多為少數(shù)民族 ， 對(duì)駢文不懂也不感興趣 。周文帝宇文泰和隋文帝楊堅(jiān) ， 甚至都極討厭?cǎi)壩?。所以 ， 北朝時(shí)期 ， 駢文也很沉寂 。唐朝 ， 初期駢文曾很興盛 。但繼陳子昂之后 ， 中唐 ， 受到了強(qiáng)烈抵制 ， 不過(guò)這些人還是人微言輕 。好在 ， 唐玄宗不喜歡駢文 ， 認(rèn)為過(guò)于浮夸 ， 在他支持下 ， 出現(xiàn)了注重內(nèi)容的新駢文 。中唐到北宋出現(xiàn)的古文運(yùn)動(dòng) ， 對(duì)駢文的打擊最大 。“唐宋八大家” ， 就是在古文運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的著名散文家 。元代 ， 朝廷不重視甚至壓制中原文化 ， 駢文基本上半死不活 。明初 ， 皇帝文化水平不高 ， 打壓知識(shí)分子和各種文化 。所以 ， 元明時(shí)期 ， 除了雜曲之外 ， 凡高雅一些的文化和作品 ， 基本都沒(méi)有“市場(chǎng)” 。到了清朝 ， 康熙和乾隆二帝 ， 對(duì)漢文化興致極高 ， 此時(shí) ， 駢文也出現(xiàn)了“中興”局面 。駢文的興起和發(fā)展 ， 大致就是這樣 。西漢抒情小賦主要以字句溫婉為主 ， 多以作者的親身感受和真實(shí)所想 ， 讓人感覺(jué)情真意切或是感動(dòng) 。抒情即是抒發(fā)自己的情感 ， 文章篇幅一般不會(huì)太長(zhǎng) ， 但是精煉 ， 耐讀 ， 引人入勝 。大致分為紀(jì)行賦、述志賦、托物言志賦、愛(ài)情賦四種類型 ， 折射當(dāng)時(shí)時(shí)代精神 ， 即強(qiáng)烈的憤激情緒、冷靜的理性精神、現(xiàn)實(shí)的入世精神和無(wú)為自然的道家思想 。在結(jié)構(gòu)上 ， 一般都有三部分 ， 即序、本文和被稱作“亂”或“訊”的結(jié)尾 。寫法上大多以豐辭縟藻、窮極聲貌來(lái)大肆鋪陳 ， 為漢帝國(guó)的強(qiáng)大或統(tǒng)治者的文治武功高唱贊歌 ， 只在結(jié)尾處略帶幾筆 ， 微露諷諫之意 。漢賦的主要代表人物有：司馬相如：《子虛賦》《上林賦》《大人賦》《哀二世賦》《長(zhǎng)門賦》《美人賦》枚乘：《七發(fā)》（楚辭體）《柳賦》《梁王菟園賦》賈誼：《鵩鳥(niǎo)賦》揚(yáng)雄：《河?xùn)|賦》《校獵賦》《長(zhǎng)楊賦》王褒：《洞簫賦》司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡四人被后世譽(yù)為漢賦四大家 。最早寫賦并應(yīng)用的當(dāng)是荀子謝謝悟空官方邀請(qǐng)！代表漢代文化的隸書(shū)特點(diǎn)：（一）用筆特點(diǎn)：中鋒用筆 ， 逆入平出 ， 橫平豎直 ， 蠶頭雁尾 ， 主筆突出 。（二）結(jié)字特點(diǎn)：有寬扁秀麗型 ， 如《曹全碑》和《朝侯小子碑》等 。有挺立型 ， 如：《趙寬碑》 ， 《夏承碑》等 。（三）有拙撲厚重型 ， 如《張遷碑》 ， 《鮮于璜碑》等 。學(xué)習(xí)隸書(shū) ， 應(yīng)從漢隸入門為好 。因?yàn)闈h隸在東漢時(shí)期已達(dá)到頂峰 ， 至于無(wú)人超越 。學(xué)書(shū)法 ， 臨帖是硬道理 。學(xué)習(xí)隸書(shū) ， 可選擇一個(gè)自己喜歡的風(fēng)格的碑帖 ， 堅(jiān)持臨之 。達(dá)到七分像時(shí)可融入三分自己的個(gè)性 。學(xué)隸書(shū) ， 宜用優(yōu)質(zhì)兼毫毛筆 ， 半生半熟宣紙或人工毛邊紙 ， 書(shū)畫(huà)墨汁 。在臨帖時(shí) ， 可選字臨 ， 亦可一頁(yè)一頁(yè)的臨 ， 也可通帖臨 。對(duì)于自己覺(jué)得不好臨的字 ， 一定不要放棄 ， 更要多臨之 。臨帖 ， 主要是學(xué)習(xí)古人的筆意 ， 并非讓古人的字再現(xiàn) 。這一點(diǎn)很重要的！以上為個(gè)人觀點(diǎn) ， 一家之言 ， 僅供參考 。如果各位網(wǎng)友對(duì)此有不同看法 ， 歡迎留言和評(píng)論！野狐試答題主好 ， 賦是以“頌美”和“諷喻”為目的的一種韻文體 ， 介乎在詩(shī)歌和散文之間 ， 賦起源于戰(zhàn)國(guó) ， 勝于兩漢 ， 宋以后逐漸衰落 。一賦的起源《周禮》有“六詩(shī)”的提法 ， 《毛詩(shī)序》稱作“六義” ， 就是風(fēng)雅頌 ， 賦比興 。“賦”是鋪的意思 ， 《詩(shī)經(jīng)》中的賦 ， 作為鋪陳言志的一種表現(xiàn)手法 ， 對(duì)于賦體的產(chǎn)生有著很大的影響 。賦作為一種文學(xué)體制 ， 可以追溯到戰(zhàn)國(guó)中期的屈原 ?！峨x騷》、《九歌》等篇章 ， 雖然并沒(méi)有以賦來(lái)標(biāo)示 ， 但西漢劉向校書(shū)時(shí)稱為“屈原賦” ， 后世也把屈原作為賦的鼻祖 。賦作為一種文體的名稱 ， 最早開(kāi)始于戰(zhàn)國(guó)后期荀況的《賦篇》 。賦總的特點(diǎn)是：“鋪采摛文 ， 體物寫志 ?！辟x隨時(shí)代發(fā)展有著很大的變化 ， 不同時(shí)期的賦又有著一些具體的特點(diǎn) 。二兩漢大賦漢大賦由枚乘的《七發(fā)》開(kāi)始 ， 代表作家有司馬相如、楊雄、班固等 ， 漢大賦一般都是長(zhǎng)篇巨著 ， 結(jié)構(gòu)嚴(yán)密 ， 氣象宏大 ， 文采飛揚(yáng) ， 肅穆凝重 ， 具有廟堂氣息 ， 被看作賦的正宗 。漢大賦常用主客問(wèn)答的形式 ， 用典多 ， 偏難字詞很多 ， 有以此夸示才學(xué)的嫌疑 。漢賦是“勸百諷一” ， 勸帝王節(jié)儉 ， 結(jié)果是以夸富和炫耀為主 ， 漢大賦代表作有《上林賦》、《子虛賦》 。三魏晉駢賦駢賦也叫排賦 ， 流行于魏晉南北朝 。駢賦全篇由四言、六言的對(duì)仗句組成 ， 句式整齊 ， 辭采華麗 ， 富有音樂(lè)性 ， 抒情性很強(qiáng) ， 一般都比較短小 。魏晉南北朝駢賦著名的有庾信的《哀江南賦》 ， 江淹的《恨賦》、《別賦》 ， 鮑照的《蕪城賦》 ， 陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》……魏晉南北朝是一個(gè)思想解放的時(shí)代 ， 文學(xué)的個(gè)性化色彩很強(qiáng)烈 ， 名家輩出 ， 佳作如云 。四唐代律賦唐代科舉考試已經(jīng)很完備 ， 賦列入到了國(guó)家考試的科目之中 ， 于是產(chǎn)生了專用的試貼賦 ， 也就是律賦 。律賦是對(duì)駢賦在形式上的進(jìn)一步發(fā)展 ， 對(duì)聲律和對(duì)仗有著更嚴(yán)格的要求 ， 作為利祿之途的敲門磚而失去了文學(xué)性的律賦一直持續(xù)到了清朝 。五 宋代文賦在唐宋古文運(yùn)動(dòng)的影響下 ， 賦又從講求形式的六朝駢賦向散文轉(zhuǎn)變 ， 出現(xiàn)了一些不太講求對(duì)偶、音律、辭采、典故等形式的文章 ， 這些文章清新自然 ， 文質(zhì)彬彬 ， 兼具了先秦散文和六朝駢賦的優(yōu)點(diǎn) ， 著名的有王勃的《滕王閣序》 ， 杜牧的《阿房宮賦》 ， 歐陽(yáng)修的《秋聲賦》 ， 蘇軾的《赤壁賦》等 。宋以后賦這種文學(xué)樣式漸漸淡出 ， 元、明有雜劇、傳奇 ， 明、清有小品文、章回小說(shuō) ， 明清散文雖有唐宋派、桐城派 ， 但在文學(xué)上已經(jīng)不處于主導(dǎo)地位了 。六 我喜歡的賦尼采說(shuō)：“世間一切文學(xué) ， 余獨(dú)愛(ài)以血書(shū)者 ?！蔽易钕矚g的是《滕王閣序》、《歸去來(lái)兮辭》、《赤壁賦》 。這些賦既有著優(yōu)美的文字 ， 更有著一個(gè)活生生的作者站在背后 ， 文字的背后有著他們的悲苦、辛酸 ， 甚至血淚 。公元34O年屈原生于一個(gè)沒(méi)落的楚國(guó)貴族家庭 。家境良好受到了優(yōu)良的家庭教育及文化的熏陶 ， 楚懷王十一年 ， 內(nèi)有奸佞小人橫行檔道 ， 外有強(qiáng)秦壓境 。提出與齊國(guó)結(jié)成軍亊聯(lián)盟 ， 再聯(lián)合燕 ， 趙 ， 韓 ， 魏四國(guó)共同抗秦 。眾所周知 ， 張儀的巧舌滅楚 ， 奸佞小人的攻擊 ， 讓屈原一生經(jīng)歷一次降官 ， 二次流放 。但他的著作《離騷》 ， 《九歌》 ， 《招魂》等作品卻非常出名 。《楚辭》更是屈原創(chuàng)作的一種新詩(shī)體 ， 有著濃郁的地方文化色彩 。辭匯優(yōu)美 ， 建解深沉 ， 是一部浪漫主義的詩(shī)篇駢文又稱駢體文 ， 和散文相對(duì)的一種文體 ， 它起源于漢末 ， 形成于魏晉 ， 盛行于南北朝 。駢文的最大特點(diǎn)是講求對(duì)仗 ， 即所謂的“駢偶”（兩馬并駕為駢 ， 兩人并處為偶） 。全篇以偶句為主 ， 構(gòu)成文字相等的上下聯(lián) ， 句法結(jié)構(gòu)相互對(duì)稱 ， 詞性、詞義相互配對(duì) ， 句子的字?jǐn)?shù)通常是四字句、六字句相互交替 ， 如滕王閣序中的“騰蛟起鳳 ， 孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜 ， 王將軍之武庫(kù)” ， 就是四六對(duì)仗的典型句式 。所以 ， 這種文體 ， 晚唐時(shí)被稱為“四六文” ， 以后歷代相沿 ， 到清代才叫做駢體文 。其次是講求平仄 ， 上下聯(lián)要求平仄相對(duì) ， 平對(duì)仄 ， 仄對(duì)平 。如：馮唐易老（平平仄仄） ， 李廣難封（仄仄平平） 。駢體文為顯示典雅 ， 大量用典 。這和當(dāng)時(shí)的形式主義文風(fēng)是相一致的 。駢儷對(duì)偶是我國(guó)漢文學(xué)的特點(diǎn) ， 本來(lái)是古已有之的 ， 但在秦漢以前的詩(shī)文里并不多見(jiàn) 。漢賦長(zhǎng)于鋪陳 ， 往往用對(duì)偶、棑比的句法 ， 并且影響到詩(shī)文 ， 漢魏之際如曹植等人的詩(shī)文就常用對(duì)偶 。到了南朝 ， 就更加盛行了 ， 所以詞賦對(duì)于駢文的產(chǎn)生是有重要作用的 ， 而且漢末以后的散體賦 ， 押韻比較自由 ， 和駢文幾乎是沒(méi)有多大區(qū)別的 。如江淹的《恨賦》、《別賦》 ， 稱為駢賦 ， 其實(shí)也是駢文 。由于駢體文與賦的關(guān)系如此密切 ， 因而駢體文也具有鋪陳的特點(diǎn) 。當(dāng)然駢體文的產(chǎn)生不僅是賦的影響 ， 還有曹丕之后對(duì)文彩的要求越來(lái)越高 ， 對(duì)聲律的追求越來(lái)越繁 。這對(duì)于散文的駢儷化、韻律化是起了促進(jìn)作用的 。駢體文充斥南北朝的文壇 ， 特別是在應(yīng)用文方面 ， 不管是公文還是私人書(shū)信 ， 差不多都用駢體 。著名的作家有江淹、伍昉、徐陵、庾信 ?？偟恼f(shuō)來(lái) ， 這是屬于形式主義的東西 。但其中亦有可以給我們借鑒的 。如鮑照的家信《登大雷岸與妹書(shū)》 ， 寫在九江廬山一帶所見(jiàn) ， 觸景生情；孔稚圭的《北山移文》構(gòu)思新奇 ， 筆調(diào)辛辣 ， 詞彩華美；丘遲勸降的《與陳伯之書(shū)》婉轉(zhuǎn)逸麗 ， 情理真切；吳均的幾篇短小的書(shū)信《與宋元思書(shū)》等也顯得清新挺拔 。這些都是歷代的名作 ， 具有真情實(shí)感 ， 用典不多 ， 詞語(yǔ)清麗 ， 與當(dāng)時(shí)的文風(fēng)大不相同 。南朝之后 ， 駢體文還在發(fā)展 ， 唐朝還有一個(gè)高潮 。宋代、清代的作家亦數(shù)以百計(jì) 。駢體文能流行一千多年 ， 雖然有它不好的一面 ， 但能取其精華 ， 棄其糟粕 ， 其中不少東西還是值得我們?cè)趯懽髦薪梃b的 ?！笆裁词邱壩模縼?lái)源是什么？”要想把這兩個(gè)問(wèn)題說(shuō)清楚 ， 大概需要寫一本幾十萬(wàn)字的專著了 。這是說(shuō) ， 此問(wèn)題太難太復(fù)雜 ， 咱們只能浮皮潦草地說(shuō)了 。簡(jiǎn)單說(shuō) ， “駢文” ， 是一種在中國(guó)流行了將近兩千年的“文體” 。進(jìn)一步說(shuō) ， 對(duì)于“駢文”這種文體 ， 很難用極簡(jiǎn)的語(yǔ)言予以概括——有學(xué)者總結(jié)了“駢文”的二十幾個(gè)“特點(diǎn)”；另有學(xué)者 ， 濃縮為十幾個(gè)…… ?？傊?nbsp;， 要說(shuō)明白“什么是駢文” ， 必須費(fèi)一些口舌 。一先作個(gè)大致的描述吧——“駢文” ， 是中國(guó)很重要的一種文體 ， 這種文體以對(duì)偶句為主體；從文類上說(shuō) ， “駢文” 居于散文和韻文之間；從創(chuàng)作上來(lái)說(shuō) ， “駢文”講究用典并追求詞藻華美 。說(shuō)“以對(duì)偶句為主體” ， 是講以“四六文”涵蓋“駢文”未必準(zhǔn)確 。“駢文”一詞 ， 清代才有 。唐代李商隱的《樊南四六》 ， 開(kāi)創(chuàng)了 “四六文”一名的先河 。北宋歐陽(yáng)修、夏竦 ， 皆以“四六”稱自己的此類作品 。南宋王铚《四六話》、謝伋《四六談塵》、楊囦道《云莊四六余話》 ， 是此類文體的專論 。但是 ， “四六文”并不能和“駢文”完全劃等號(hào)——六朝以前 ， 駢文多用四言單句對(duì)；梁陳以后 ， 又多用四六言隔句對(duì)；宋人 ， 喜用三句以上長(zhǎng)聯(lián) ， 等等 。所以 ， “四六文” ， 只能算對(duì)“駢文”的一種泛稱 。說(shuō)“居于散文和韻文之間” ， 是講“駢文”與“散文”和“韻文”還是比較好區(qū)別的 。中國(guó)文章 ， 自古“散”中有“駢” 。比如《詩(shī)》《書(shū)》《易》中 ， 都有對(duì)偶之句 。后來(lái) ， “駢文”出現(xiàn) ， 也是“駢”中有 “散” ， 極有名的駢文作品 ， 很多也在其中插有散句 。問(wèn)題在于 ， 句子 ， 不等于文章 ， 上述情況 ， 一是不能證明“駢文古已有之”；二是不能因?yàn)槲闹杏猩⒕渚头裾J(rèn)其不屬駢文 。駢文和散文的明顯區(qū)別 ， 除了對(duì)偶句多還是散句多這一點(diǎn)之外 ， 更在于對(duì)文章氣勢(shì)風(fēng)格追求之不同 ， 具體表現(xiàn)在風(fēng)格、語(yǔ)言、用典表達(dá)效果等等 。至于“駢文”和辭賦的關(guān)系 ， 應(yīng)該說(shuō)存在不同意見(jiàn) ， 但其實(shí)也不難區(qū)別——從修辭上說(shuō) ， 駢文以對(duì)仗為主而辭賦以鋪陳為主；從句法上說(shuō) ， 駢文以對(duì)偶為主而辭賦以排比為主；從韻律上說(shuō) ， 駢文求平仄而不看重押韻 ， 辭賦則不僅講究平仄還需句尾押韻；從題目上說(shuō) ， 駢文常常題目隨意而辭賦一般都以賦名之；從功能上說(shuō) ， 駢文更為靈活甚至做論說(shuō)文用 ， 而辭賦基本用于描寫和抒情 。“駢文” ， 的確是介于散文和韻文之間的一種文體 ?！榜壩摹?nbsp;， 和古文及后來(lái)科舉中所用的“八股文” ， 其實(shí)區(qū)別亦很明顯 ， 不遑論及 。關(guān)于“駢文”講究用典并追求詞藻華美 ， 在下一部分中再說(shuō) 。二“駢文”之“駢” ， 原指兩馬并馳 ?！榜壩摹边€稱“駢儷” ， “儷”則指夫妻成對(duì) 。所以 ， “駢文”或“駢儷” ， 所概括的 ， 就是此種文體的最突出特點(diǎn)——語(yǔ)句的平行、對(duì)稱 。這個(gè)特點(diǎn) ， 既是中國(guó)語(yǔ)言和漢字的單音節(jié)、多聲調(diào)特點(diǎn)決定的 ， 同時(shí)也是這種文體的美學(xué)追求 。所以 ， “駢文”的最主要的要求 ， 就是語(yǔ)句對(duì)仗 。宋玉《神女賦》：“毛嬙鄣袂 ， 不足程式；西施掩面 ， 比之五色 ?！彼抉R相如《上林賦》：“修容乎禮園 ， 翱翔乎書(shū)圃 ?！睆堓d《七哀》：“漢祖想枌榆 ， 光武思白水 ?！鄙蚓肌督?jīng)通天臺(tái)奏漢武帝表》：“承眀既厭 ， 嚴(yán)助東歸；駟馬可乘 ， 長(zhǎng)卿西返 ?！眲③摹段男牡颀?麗辭》總結(jié)說(shuō)：“凡有四對(duì)：言對(duì)為易 ， 事對(duì)為難；反對(duì)為優(yōu) ， 正對(duì)為劣 ?！边@是關(guān)于駢文對(duì)仗的理論總結(jié) 。唐以后 ， 又有所謂“同類對(duì)”“異類對(duì)”“雙聲對(duì)”“疊韻對(duì)”“連綿對(duì)”等等細(xì)分 ， 愈加繁復(fù) 。梁陳以后 ， “駢文”以“四六文”為主 ， 但也始終不限于此 ?！八牧摹钡男纬?nbsp;， 是人們長(zhǎng)期摸索的結(jié)果 ?！段男牡颀?章句》說(shuō)：“四字密而不促 ， 六字格而非緩 ?！边@講的 ， 是四六句在朗讀時(shí)的變化感覺(jué) 。從梁陳時(shí)的徐陵和庾信開(kāi)始 ， 逐漸開(kāi)始大量使用這種“四六”的寫作方法 ， 至唐 ， 成為慣例 。徐陵《玉臺(tái)新詠序》：“楚王宮內(nèi) ， 無(wú)不推其細(xì)腰；魏國(guó)佳人 ， 俱言訝其纖手 ?！扁仔拧栋Ы腺x》：“荊璧睨柱 ， 受連城而見(jiàn)欺；載書(shū)橫階 ， 捧珠盤而不定 ?！逼哐詫?duì) ， 其實(shí)仍然很多 。最著名的如：“請(qǐng)看今日之城中 ， 竟是誰(shuí)人之天下 。”三言五言 ， 八言九言則較少見(jiàn) 。必須大量用典 ， 這是“駢文”的“硬性”要求 。所謂“用典” ， 就是使用古代傳說(shuō)、神話、成語(yǔ)、諺語(yǔ)、經(jīng)傳名言等等 ， 濃縮后用于駢文句中 。王勃《滕王閣序》：“無(wú)路請(qǐng)纓 ， 等終軍之弱冠；有懷投筆 ， 慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng) 。”“請(qǐng)纓”“弱冠”“投筆”“長(zhǎng)風(fēng)”都是用典 ?！八遮呁?nbsp;， 叨陪鯉對(duì)；今晨捧袂 ， 喜托龍門 ?！薄磅帉?duì)”“龍門”也是用典 。用典 ， 講究“正用”“反用”“翻用”“借用”“暗用”“對(duì)用”等一些列方法 ， 需要“提煉”“剪裁”“典雅”等等技巧 ?！榜壩摹庇写笾碌捻嵚梢?。這個(gè)“大致”的要求是——第一 ， 某些駢文 ， 如序記、章表、論說(shuō)等 ， 可不用韻；除此之外的 ， 一般用韻 ， 但用韻的要求不嚴(yán) ， 比如可以六句、八句、十句、十二句一韻 ， 均可 。杜牧的《阿房宮賦》 ， 實(shí)際是駢文 。其曰：“五步一樓 ， 十步一閣 。廊腰縵回 ， 檐牙高啄 。各抱地勢(shì) ， 勾心斗角 。盤盤焉 ， 囷囷焉 ， 蜂房水渦 ， 矗不知其幾千萬(wàn)落 ?！毖喉嵄容^隨意 。第二 ， 在平仄上 ， 要求平行之對(duì)須平仄相異；上下句須平仄相間 。舉例來(lái)說(shuō)——如“馮唐易老 ， 李廣難封”；“馳煙驛路 ， 勒移山庭”；“寧知白首之心 ， 不墜青云之志”；“酌貪泉而覺(jué)爽 ， 處涸轍以猶歡” ?！榜壩摹边€有個(gè)特點(diǎn) ， 就是刻意追求辭藻華麗 。如 ， “雹碎春紅 ， 霜凋夏綠”；“幽岫含云 ， 深溪蓄翠”；“電透箭疾 ， 坻飛隴復(fù)”；“英辭潤(rùn)金石 ， 高義薄云天”；“似墨翟之悲淚 ， 如楊朱之慟哭” ， 等等 ， 不一而足 。三駢文 ， 屬于貴族文化 。其興衰 ， 就一定與古代高層統(tǒng)治者的文化水準(zhǔn)以及對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度有關(guān) 。駢文的開(kāi)端 ， 離不開(kāi)漢靈帝 。對(duì)此 ， 文學(xué)史家們幾乎沒(méi)有異議 。這個(gè)漢靈帝 ， 治國(guó)極差 ， 在文化上卻興致奇高 。他開(kāi)立鴻都門學(xué) ， 收攬辭賦家、小說(shuō)家、書(shū)法家、畫(huà)家若干 ， 各展其能 。駢文也就應(yīng)運(yùn)而生了 。駢文 ， 正式形成于魏晉 。推潑助瀾的 ， 主要是曹丕曹植二兄弟 。這二人 ， 自己的文化水平很高 ， 因?yàn)榈匚桓哂挚梢运烈獍l(fā)揮 ， 于是 ， 使用駢文一時(shí)成為風(fēng)氣 。西晉的陸機(jī) ， 被認(rèn)為是駢文巨擘 。還有當(dāng)時(shí)的劉琨 ， 這二人也都是很有文化的貴族 。南朝 ， 駢文已趨鼎盛 。南齊競(jìng)陵王蕭子良、梁武帝父子、陳后主 ， 以及王、謝家族 ， 還有庾氏父子、徐氏父子 ， 都是此間高手 。北朝 ， 統(tǒng)治者多為少數(shù)民族 ， 對(duì)駢文不懂也不感興趣 。周文帝宇文泰和隋文帝楊堅(jiān) ， 甚至都極討厭?cǎi)壩?。所以 ， 北朝時(shí)期 ， 駢文也很沉寂 。唐朝 ， 初期駢文曾很興盛 。但繼陳子昂之后 ， 中唐 ， 受到了強(qiáng)烈抵制 ， 不過(guò)這些人還是人微言輕 。好在 ， 唐玄宗不喜歡駢文 ， 認(rèn)為過(guò)于浮夸 ， 在他支持下 ， 出現(xiàn)了注重內(nèi)容的新駢文 。中唐到北宋出現(xiàn)的古文運(yùn)動(dòng) ， 對(duì)駢文的打擊最大 ?！疤扑伟舜蠹摇?nbsp;， 就是在古文運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的著名散文家 。元代 ， 朝廷不重視甚至壓制中原文化 ， 駢文基本上半死不活 。明初 ， 皇帝文化水平不高 ， 打壓知識(shí)分子和各種文化 。所以 ， 元明時(shí)期 ， 除了雜曲之外 ， 凡高雅一些的文化和作品 ， 基本都沒(méi)有“市場(chǎng)” 。到了清朝 ， 康熙和乾隆二帝 ， 對(duì)漢文化興致極高 ， 此時(shí) ， 駢文也出現(xiàn)了“中興”局面 。駢文的興起和發(fā)展 ， 大致就是這樣 。賦是古代文體之一 。它是韻文和散文的綜合體 。這種文體也可以寫景敘事 ， 也可以抒情說(shuō)理 ， 但篇幅不長(zhǎng) ， 稱之為賦 。西漢抒情小賦主要以字句溫婉為主 ， 多以作者的親身感受和真實(shí)所想 ， 讓人感覺(jué)情真意切或是感動(dòng) 。抒情即是抒發(fā)自己的情感 ， 文章篇幅一般不會(huì)太長(zhǎng) ， 但是精煉 ， 耐讀 ， 引人入勝 。大致分為紀(jì)行賦、述志賦、托物言志賦、愛(ài)情賦四種類型 ， 折射當(dāng)時(shí)時(shí)代精神 ， 即強(qiáng)烈的憤激情緒、冷靜的理性精神、現(xiàn)實(shí)的入世精神和無(wú)為自然的道家思想 。在結(jié)構(gòu)上 ， 一般都有三部分 ， 即序、本文和被稱作“亂”或“訊”的結(jié)尾 。寫法上大多以豐辭縟藻、窮極聲貌來(lái)大肆鋪陳 ， 為漢帝國(guó)的強(qiáng)大或統(tǒng)治者的文治武功高唱贊歌 ， 只在結(jié)尾處略帶幾筆 ， 微露諷諫之意 。漢賦的主要代表人物有：司馬相如：《子虛賦》《上林賦》《大人賦》《哀二世賦》《長(zhǎng)門賦》《美人賦》枚乘：《七發(fā)》（楚辭體）《柳賦》《梁王菟園賦》賈誼：《鵩鳥(niǎo)賦》揚(yáng)雄：《河?xùn)|賦》《校獵賦》《長(zhǎng)楊賦》王褒：《洞簫賦》司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡四人被后世譽(yù)為漢賦四大家 。最早寫賦并應(yīng)用的當(dāng)是荀子西漢抒情小賦主要以字句溫婉為主 ， 多以作者的親身感受和真實(shí)所想 ， 讓人感覺(jué)情真意切或是感動(dòng) 。抒情即是抒發(fā)自己的情感 ， 文章篇幅一般不會(huì)太長(zhǎng) ， 但是精煉 ， 耐讀 ， 引人入勝 。大致分為紀(jì)行賦、述志賦、托物言志賦、愛(ài)情賦四種類型 ， 折射當(dāng)時(shí)時(shí)代精神 ， 即強(qiáng)烈的憤激情緒、冷靜的理性精神、現(xiàn)實(shí)的入世精神和無(wú)為自然的道家思想 。在結(jié)構(gòu)上 ， 一般都有三部分 ， 即序、本文和被稱作“亂”或“訊”的結(jié)尾 。寫法上大多以豐辭縟藻、窮極聲貌來(lái)大肆鋪陳 ， 為漢帝國(guó)的強(qiáng)大或統(tǒng)治者的文治武功高唱贊歌 ， 只在結(jié)尾處略帶幾筆 ， 微露諷諫之意 。漢賦的主要代表人物有：司馬相如：《子虛賦》《上林賦》《大人賦》《哀二世賦》《長(zhǎng)門賦》《美人賦》枚乘：《七發(fā)》（楚辭體）《柳賦》《梁王菟園賦》賈誼：《鵩鳥(niǎo)賦》揚(yáng)雄：《河?xùn)|賦》《校獵賦》《長(zhǎng)楊賦》王褒：《洞簫賦》司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡四人被后世譽(yù)為漢賦四大家 。最早寫賦并應(yīng)用的當(dāng)是荀子謝謝悟空官方邀請(qǐng)！代表漢代文化的隸書(shū)特點(diǎn)：（一）用筆特點(diǎn)：中鋒用筆 ， 逆入平出 ， 橫平豎直 ， 蠶頭雁尾 ， 主筆突出 。（二）結(jié)字特點(diǎn)：有寬扁秀麗型 ， 如《曹全碑》和《朝侯小子碑》等 。有挺立型 ， 如：《趙寬碑》 ， 《夏承碑》等 。（三）有拙撲厚重型 ， 如《張遷碑》 ， 《鮮于璜碑》等 。學(xué)習(xí)隸書(shū) ， 應(yīng)從漢隸入門為好 。因?yàn)闈h隸在東漢時(shí)期已達(dá)到頂峰 ， 至于無(wú)人超越 。學(xué)書(shū)法 ， 臨帖是硬道理 。學(xué)習(xí)隸書(shū) ， 可選擇一個(gè)自己喜歡的風(fēng)格的碑帖 ， 堅(jiān)持臨之 。達(dá)到七分像時(shí)可融入三分自己的個(gè)性 。學(xué)隸書(shū) ， 宜用優(yōu)質(zhì)兼毫毛筆 ， 半生半熟宣紙或人工毛邊紙 ， 書(shū)畫(huà)墨汁 。在臨帖時(shí) ， 可選字臨 ， 亦可一頁(yè)一頁(yè)的臨 ， 也可通帖臨 。對(duì)于自己覺(jué)得不好臨的字 ， 一定不要放棄 ， 更要多臨之 。臨帖 ， 主要是學(xué)習(xí)古人的筆意 ， 并非讓古人的字再現(xiàn) 。這一點(diǎn)很重要的！以上為個(gè)人觀點(diǎn) ， 一家之言 ， 僅供參考 。如果各位網(wǎng)友對(duì)此有不同看法 ， 歡迎留言和評(píng)論！西漢抒情小賦主要以字句溫婉為主 ， 多以作者的親身感受和真實(shí)所想 ， 讓人感覺(jué)情真意切或是感動(dòng) 。抒情即是抒發(fā)自己的情感 ， 文章篇幅一般不會(huì)太長(zhǎng) ， 但是精煉 ， 耐讀 ， 引人入勝 。大致分為紀(jì)行賦、述志賦、托物言志賦、愛(ài)情賦四種類型 ， 折射當(dāng)時(shí)時(shí)代精神 ， 即強(qiáng)烈的憤激情緒、冷靜的理性精神、現(xiàn)實(shí)的入世精神和無(wú)為自然的道家思想 。在結(jié)構(gòu)上 ， 一般都有三部分 ， 即序、本文和被稱作“亂”或“訊”的結(jié)尾 。寫法上大多以豐辭縟藻、窮極聲貌來(lái)大肆鋪陳 ， 為漢帝國(guó)的強(qiáng)大或統(tǒng)治者的文治武功高唱贊歌 ， 只在結(jié)尾處略帶幾筆 ， 微露諷諫之意 。漢賦的主要代表人物有：司馬相如：《子虛賦》《上林賦》《大人賦》《哀二世賦》《長(zhǎng)門賦》《美人賦》枚乘：《七發(fā)》（楚辭體）《柳賦》《梁王菟園賦》賈誼：《鵩鳥(niǎo)賦》揚(yáng)雄：《河?xùn)|賦》《校獵賦》《長(zhǎng)楊賦》王褒：《洞簫賦》司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡四人被后世譽(yù)為漢賦四大家 。最早寫賦并應(yīng)用的當(dāng)是荀子謝謝悟空官方邀請(qǐng)！代表漢代文化的隸書(shū)特點(diǎn)：（一）用筆特點(diǎn)：中鋒用筆 ， 逆入平出 ， 橫平豎直 ， 蠶頭雁尾 ， 主筆突出 。（二）結(jié)字特點(diǎn)：有寬扁秀麗型 ， 如《曹全碑》和《朝侯小子碑》等 。有挺立型 ， 如：《趙寬碑》 ， 《夏承碑》等 。（三）有拙撲厚重型 ， 如《張遷碑》 ， 《鮮于璜碑》等 。學(xué)習(xí)隸書(shū) ， 應(yīng)從漢隸入門為好 。因?yàn)闈h隸在東漢時(shí)期已達(dá)到頂峰 ， 至于無(wú)人超越 。學(xué)書(shū)法 ， 臨帖是硬道理 。學(xué)習(xí)隸書(shū) ， 可選擇一個(gè)自己喜歡的風(fēng)格的碑帖 ， 堅(jiān)持臨之 。達(dá)到七分像時(shí)可融入三分自己的個(gè)性 。學(xué)隸書(shū) ， 宜用優(yōu)質(zhì)兼毫毛筆 ， 半生半熟宣紙或人工毛邊紙 ， 書(shū)畫(huà)墨汁 。在臨帖時(shí) ， 可選字臨 ， 亦可一頁(yè)一頁(yè)的臨 ， 也可通帖臨 。對(duì)于自己覺(jué)得不好臨的字 ， 一定不要放棄 ， 更要多臨之 。臨帖 ， 主要是學(xué)習(xí)古人的筆意 ， 并非讓古人的字再現(xiàn) 。這一點(diǎn)很重要的！以上為個(gè)人觀點(diǎn) ， 一家之言 ， 僅供參考 。如果各位網(wǎng)友對(duì)此有不同看法 ， 歡迎留言和評(píng)論！野狐試答題主好 ， 賦是以“頌美”和“諷喻”為目的的一種韻文體 ， 介乎在詩(shī)歌和散文之間 ， 賦起源于戰(zhàn)國(guó) ， 勝于兩漢 ， 宋以后逐漸衰落 。一賦的起源《周禮》有“六詩(shī)”的提法 ， 《毛詩(shī)序》稱作“六義” ， 就是風(fēng)雅頌 ， 賦比興 ?！百x”是鋪的意思 ， 《詩(shī)經(jīng)》中的賦 ， 作為鋪陳言志的一種表現(xiàn)手法 ， 對(duì)于賦體的產(chǎn)生有著很大的影響 。賦作為一種文學(xué)體制 ， 可以追溯到戰(zhàn)國(guó)中期的屈原 ?！峨x騷》、《九歌》等篇章 ， 雖然并沒(méi)有以賦來(lái)標(biāo)示 ， 但西漢劉向校書(shū)時(shí)稱為“屈原賦” ， 后世也把屈原作為賦的鼻祖 。賦作為一種文體的名稱 ， 最早開(kāi)始于戰(zhàn)國(guó)后期荀況的《賦篇》 。賦總的特點(diǎn)是：“鋪采摛文 ， 體物寫志 ?！辟x隨時(shí)代發(fā)展有著很大的變化 ， 不同時(shí)期的賦又有著一些具體的特點(diǎn) 。二兩漢大賦漢大賦由枚乘的《七發(fā)》開(kāi)始 ， 代表作家有司馬相如、楊雄、班固等 ， 漢大賦一般都是長(zhǎng)篇巨著 ， 結(jié)構(gòu)嚴(yán)密 ， 氣象宏大 ， 文采飛揚(yáng) ， 肅穆凝重 ， 具有廟堂氣息 ， 被看作賦的正宗 。漢大賦常用主客問(wèn)答的形式 ， 用典多 ， 偏難字詞很多 ， 有以此夸示才學(xué)的嫌疑 。漢賦是“勸百諷一” ， 勸帝王節(jié)儉 ， 結(jié)果是以夸富和炫耀為主 ， 漢大賦代表作有《上林賦》、《子虛賦》 。三魏晉駢賦駢賦也叫排賦 ， 流行于魏晉南北朝 。駢賦全篇由四言、六言的對(duì)仗句組成 ， 句式整齊 ， 辭采華麗 ， 富有音樂(lè)性 ， 抒情性很強(qiáng) ， 一般都比較短小 。魏晉南北朝駢賦著名的有庾信的《哀江南賦》 ， 江淹的《恨賦》、《別賦》 ， 鮑照的《蕪城賦》 ， 陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》……魏晉南北朝是一個(gè)思想解放的時(shí)代 ， 文學(xué)的個(gè)性化色彩很強(qiáng)烈 ， 名家輩出 ， 佳作如云 。四唐代律賦唐代科舉考試已經(jīng)很完備 ， 賦列入到了國(guó)家考試的科目之中 ， 于是產(chǎn)生了專用的試貼賦 ， 也就是律賦 。律賦是對(duì)駢賦在形式上的進(jìn)一步發(fā)展 ， 對(duì)聲律和對(duì)仗有著更嚴(yán)格的要求 ， 作為利祿之途的敲門磚而失去了文學(xué)性的律賦一直持續(xù)到了清朝 。五 宋代文賦在唐宋古文運(yùn)動(dòng)的影響下 ， 賦又從講求形式的六朝駢賦向散文轉(zhuǎn)變 ， 出現(xiàn)了一些不太講求對(duì)偶、音律、辭采、典故等形式的文章 ， 這些文章清新自然 ， 文質(zhì)彬彬 ， 兼具了先秦散文和六朝駢賦的優(yōu)點(diǎn) ， 著名的有王勃的《滕王閣序》 ， 杜牧的《阿房宮賦》 ， 歐陽(yáng)修的《秋聲賦》 ， 蘇軾的《赤壁賦》等 。宋以后賦這種文學(xué)樣式漸漸淡出 ， 元、明有雜劇、傳奇 ， 明、清有小品文、章回小說(shuō) ， 明清散文雖有唐宋派、桐城派 ， 但在文學(xué)上已經(jīng)不處于主導(dǎo)地位了 。六 我喜歡的賦尼采說(shuō)：“世間一切文學(xué) ， 余獨(dú)愛(ài)以血書(shū)者 ?！蔽易钕矚g的是《滕王閣序》、《歸去來(lái)兮辭》、《赤壁賦》 。這些賦既有著優(yōu)美的文字 ， 更有著一個(gè)活生生的作者站在背后 ， 文字的背后有著他們的悲苦、辛酸 ， 甚至血淚 。西漢抒情小賦主要以字句溫婉為主 ， 多以作者的親身感受和真實(shí)所想 ， 讓人感覺(jué)情真意切或是感動(dòng) 。抒情即是抒發(fā)自己的情感 ， 文章篇幅一般不會(huì)太長(zhǎng) ， 但是精煉 ， 耐讀 ， 引人入勝 。大致分為紀(jì)行賦、述志賦、托物言志賦、愛(ài)情賦四種類型 ， 折射當(dāng)時(shí)時(shí)代精神 ， 即強(qiáng)烈的憤激情緒、冷靜的理性精神、現(xiàn)實(shí)的入世精神和無(wú)為自然的道家思想 。在結(jié)構(gòu)上 ， 一般都有三部分 ， 即序、本文和被稱作“亂”或“訊”的結(jié)尾 。寫法上大多以豐辭縟藻、窮極聲貌來(lái)大肆鋪陳 ， 為漢帝國(guó)的強(qiáng)大或統(tǒng)治者的文治武功高唱贊歌 ， 只在結(jié)尾處略帶幾筆 ， 微露諷諫之意 。漢賦的主要代表人物有：司馬相如：《子虛賦》《上林賦》《大人賦》《哀二世賦》《長(zhǎng)門賦》《美人賦》枚乘：《七發(fā)》（楚辭體）《柳賦》《梁王菟園賦》賈誼：《鵩鳥(niǎo)賦》揚(yáng)雄：《河?xùn)|賦》《校獵賦》《長(zhǎng)楊賦》王褒：《洞簫賦》司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡四人被后世譽(yù)為漢賦四大家 。最早寫賦并應(yīng)用的當(dāng)是荀子謝謝悟空官方邀請(qǐng)！代表漢代文化的隸書(shū)特點(diǎn)：（一）用筆特點(diǎn)：中鋒用筆 ， 逆入平出 ， 橫平豎直 ， 蠶頭雁尾 ， 主筆突出 。（二）結(jié)字特點(diǎn)：有寬扁秀麗型 ， 如《曹全碑》和《朝侯小子碑》等 。有挺立型 ， 如：《趙寬碑》 ， 《夏承碑》等 。（三）有拙撲厚重型 ， 如《張遷碑》 ， 《鮮于璜碑》等 。學(xué)習(xí)隸書(shū) ， 應(yīng)從漢隸入門為好 。因?yàn)闈h隸在東漢時(shí)期已達(dá)到頂峰 ， 至于無(wú)人超越 。學(xué)書(shū)法 ， 臨帖是硬道理 。學(xué)習(xí)隸書(shū) ， 可選擇一個(gè)自己喜歡的風(fēng)格的碑帖 ， 堅(jiān)持臨之 。達(dá)到七分像時(shí)可融入三分自己的個(gè)性 。學(xué)隸書(shū) ， 宜用優(yōu)質(zhì)兼毫毛筆 ， 半生半熟宣紙或人工毛邊紙 ， 書(shū)畫(huà)墨汁 。在臨帖時(shí) ， 可選字臨 ， 亦可一頁(yè)一頁(yè)的臨 ， 也可通帖臨 。對(duì)于自己覺(jué)得不好臨的字 ， 一定不要放棄 ， 更要多臨之 。臨帖 ， 主要是學(xué)習(xí)古人的筆意 ， 并非讓古人的字再現(xiàn) 。這一點(diǎn)很重要的！以上為個(gè)人觀點(diǎn) ， 一家之言 ， 僅供參考 。如果各位網(wǎng)友對(duì)此有不同看法 ， 歡迎留言和評(píng)論！野狐試答題主好 ， 賦是以“頌美”和“諷喻”為目的的一種韻文體 ， 介乎在詩(shī)歌和散文之間 ， 賦起源于戰(zhàn)國(guó) ， 勝于兩漢 ， 宋以后逐漸衰落 。一賦的起源《周禮》有“六詩(shī)”的提法 ， 《毛詩(shī)序》稱作“六義” ， 就是風(fēng)雅頌 ， 賦比興 ?！百x”是鋪的意思 ， 《詩(shī)經(jīng)》中的賦 ， 作為鋪陳言志的一種表現(xiàn)手法 ， 對(duì)于賦體的產(chǎn)生有著很大的影響 。賦作為一種文學(xué)體制 ， 可以追溯到戰(zhàn)國(guó)中期的屈原 ?！峨x騷》、《九歌》等篇章 ， 雖然并沒(méi)有以賦來(lái)標(biāo)示 ， 但西漢劉向校書(shū)時(shí)稱為“屈原賦” ， 后世也把屈原作為賦的鼻祖 。賦作為一種文體的名稱 ， 最早開(kāi)始于戰(zhàn)國(guó)后期荀況的《賦篇》 。賦總的特點(diǎn)是：“鋪采摛文 ， 體物寫志 。”賦隨時(shí)代發(fā)展有著很大的變化 ， 不同時(shí)期的賦又有著一些具體的特點(diǎn) 。二兩漢大賦漢大賦由枚乘的《七發(fā)》開(kāi)始 ， 代表作家有司馬相如、楊雄、班固等 ， 漢大賦一般都是長(zhǎng)篇巨著 ， 結(jié)構(gòu)嚴(yán)密 ， 氣象宏大 ， 文采飛揚(yáng) ， 肅穆凝重 ， 具有廟堂氣息 ， 被看作賦的正宗 。漢大賦常用主客問(wèn)答的形式 ， 用典多 ， 偏難字詞很多 ， 有以此夸示才學(xué)的嫌疑 。漢賦是“勸百諷一” ， 勸帝王節(jié)儉 ， 結(jié)果是以夸富和炫耀為主 ， 漢大賦代表作有《上林賦》、《子虛賦》 。三魏晉駢賦駢賦也叫排賦 ， 流行于魏晉南北朝 。駢賦全篇由四言、六言的對(duì)仗句組成 ， 句式整齊 ， 辭采華麗 ， 富有音樂(lè)性 ， 抒情性很強(qiáng) ， 一般都比較短小 。魏晉南北朝駢賦著名的有庾信的《哀江南賦》 ， 江淹的《恨賦》、《別賦》 ， 鮑照的《蕪城賦》 ， 陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》……魏晉南北朝是一個(gè)思想解放的時(shí)代 ， 文學(xué)的個(gè)性化色彩很強(qiáng)烈 ， 名家輩出 ， 佳作如云 。四唐代律賦唐代科舉考試已經(jīng)很完備 ， 賦列入到了國(guó)家考試的科目之中 ， 于是產(chǎn)生了專用的試貼賦 ， 也就是律賦 。律賦是對(duì)駢賦在形式上的進(jìn)一步發(fā)展 ， 對(duì)聲律和對(duì)仗有著更嚴(yán)格的要求 ， 作為利祿之途的敲門磚而失去了文學(xué)性的律賦一直持續(xù)到了清朝 。五 宋代文賦在唐宋古文運(yùn)動(dòng)的影響下 ， 賦又從講求形式的六朝駢賦向散文轉(zhuǎn)變 ， 出現(xiàn)了一些不太講求對(duì)偶、音律、辭采、典故等形式的文章 ， 這些文章清新自然 ， 文質(zhì)彬彬 ， 兼具了先秦散文和六朝駢賦的優(yōu)點(diǎn) ， 著名的有王勃的《滕王閣序》 ， 杜牧的《阿房宮賦》 ， 歐陽(yáng)修的《秋聲賦》 ， 蘇軾的《赤壁賦》等 。宋以后賦這種文學(xué)樣式漸漸淡出 ， 元、明有雜劇、傳奇 ， 明、清有小品文、章回小說(shuō) ， 明清散文雖有唐宋派、桐城派 ， 但在文學(xué)上已經(jīng)不處于主導(dǎo)地位了 。六 我喜歡的賦尼采說(shuō)：“世間一切文學(xué) ， 余獨(dú)愛(ài)以血書(shū)者 ?！蔽易钕矚g的是《滕王閣序》、《歸去來(lái)兮辭》、《赤壁賦》 。這些賦既有著優(yōu)美的文字 ， 更有著一個(gè)活生生的作者站在背后 ， 文字的背后有著他們的悲苦、辛酸 ， 甚至血淚 。公元34O年屈原生于一個(gè)沒(méi)落的楚國(guó)貴族家庭 。家境良好受到了優(yōu)良的家庭教育及文化的熏陶 ， 楚懷王十一年 ， 內(nèi)有奸佞小人橫行檔道 ， 外有強(qiáng)秦壓境 。提出與齊國(guó)結(jié)成軍亊聯(lián)盟 ， 再聯(lián)合燕 ， 趙 ， 韓 ， 魏四國(guó)共同抗秦 。眾所周知 ， 張儀的巧舌滅楚 ， 奸佞小人的攻擊 ， 讓屈原一生經(jīng)歷一次降官 ， 二次流放 。但他的著作《離騷》 ， 《九歌》 ， 《招魂》等作品卻非常出名 ?！冻o》更是屈原創(chuàng)作的一種新詩(shī)體 ， 有著濃郁的地方文化色彩 。辭匯優(yōu)美 ， 建解深沉 ， 是一部浪漫主義的詩(shī)篇西漢抒情小賦主要以字句溫婉為主 ， 多以作者的親身感受和真實(shí)所想 ， 讓人感覺(jué)情真意切或是感動(dòng) 。抒情即是抒發(fā)自己的情感 ， 文章篇幅一般不會(huì)太長(zhǎng) ， 但是精煉 ， 耐讀 ， 引人入勝 。大致分為紀(jì)行賦、述志賦、托物言志賦、愛(ài)情賦四種類型 ， 折射當(dāng)時(shí)時(shí)代精神 ， 即強(qiáng)烈的憤激情緒、冷靜的理性精神、現(xiàn)實(shí)的入世精神和無(wú)為自然的道家思想 。在結(jié)構(gòu)上 ， 一般都有三部分 ， 即序、本文和被稱作“亂”或“訊”的結(jié)尾 。寫法上大多以豐辭縟藻、窮極聲貌來(lái)大肆鋪陳 ， 為漢帝國(guó)的強(qiáng)大或統(tǒng)治者的文治武功高唱贊歌 ， 只在結(jié)尾處略帶幾筆 ， 微露諷諫之意 。漢賦的主要代表人物有：司馬相如：《子虛賦》《上林賦》《大人賦》《哀二世賦》《長(zhǎng)門賦》《美人賦》枚乘：《七發(fā)》（楚辭體）《柳賦》《梁王菟園賦》賈誼：《鵩鳥(niǎo)賦》揚(yáng)雄：《河?xùn)|賦》《校獵賦》《長(zhǎng)楊賦》王褒：《洞簫賦》司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡四人被后世譽(yù)為漢賦四大家 。最早寫賦并應(yīng)用的當(dāng)是荀子謝謝悟空官方邀請(qǐng)！代表漢代文化的隸書(shū)特點(diǎn)：（一）用筆特點(diǎn)：中鋒用筆 ， 逆入平出 ， 橫平豎直 ， 蠶頭雁尾 ， 主筆突出 。（二）結(jié)字特點(diǎn)：有寬扁秀麗型 ， 如《曹全碑》和《朝侯小子碑》等 。有挺立型 ， 如：《趙寬碑》 ， 《夏承碑》等 。（三）有拙撲厚重型 ， 如《張遷碑》 ， 《鮮于璜碑》等 。學(xué)習(xí)隸書(shū) ， 應(yīng)從漢隸入門為好 。因?yàn)闈h隸在東漢時(shí)期已達(dá)到頂峰 ， 至于無(wú)人超越 。學(xué)書(shū)法 ， 臨帖是硬道理 。學(xué)習(xí)隸書(shū) ， 可選擇一個(gè)自己喜歡的風(fēng)格的碑帖 ， 堅(jiān)持臨之 。達(dá)到七分像時(shí)可融入三分自己的個(gè)性 。學(xué)隸書(shū) ， 宜用優(yōu)質(zhì)兼毫毛筆 ， 半生半熟宣紙或人工毛邊紙 ， 書(shū)畫(huà)墨汁 。在臨帖時(shí) ， 可選字臨 ， 亦可一頁(yè)一頁(yè)的臨 ， 也可通帖臨 。對(duì)于自己覺(jué)得不好臨的字 ， 一定不要放棄 ， 更要多臨之 。臨帖 ， 主要是學(xué)習(xí)古人的筆意 ， 并非讓古人的字再現(xiàn) 。這一點(diǎn)很重要的！以上為個(gè)人觀點(diǎn) ， 一家之言 ， 僅供參考 。如果各位網(wǎng)友對(duì)此有不同看法 ， 歡迎留言和評(píng)論！野狐試答題主好 ， 賦是以“頌美”和“諷喻”為目的的一種韻文體 ， 介乎在詩(shī)歌和散文之間 ， 賦起源于戰(zhàn)國(guó) ， 勝于兩漢 ， 宋以后逐漸衰落 。一賦的起源《周禮》有“六詩(shī)”的提法 ， 《毛詩(shī)序》稱作“六義” ， 就是風(fēng)雅頌 ， 賦比興 。“賦”是鋪的意思 ， 《詩(shī)經(jīng)》中的賦 ， 作為鋪陳言志的一種表現(xiàn)手法 ， 對(duì)于賦體的產(chǎn)生有著很大的影響 。賦作為一種文學(xué)體制 ， 可以追溯到戰(zhàn)國(guó)中期的屈原 ?！峨x騷》、《九歌》等篇章 ， 雖然并沒(méi)有以賦來(lái)標(biāo)示 ， 但西漢劉向校書(shū)時(shí)稱為“屈原賦” ， 后世也把屈原作為賦的鼻祖 。賦作為一種文體的名稱 ， 最早開(kāi)始于戰(zhàn)國(guó)后期荀況的《賦篇》 。賦總的特點(diǎn)是：“鋪采摛文 ， 體物寫志 ?！辟x隨時(shí)代發(fā)展有著很大的變化 ， 不同時(shí)期的賦又有著一些具體的特點(diǎn) 。二兩漢大賦漢大賦由枚乘的《七發(fā)》開(kāi)始 ， 代表作家有司馬相如、楊雄、班固等 ， 漢大賦一般都是長(zhǎng)篇巨著 ， 結(jié)構(gòu)嚴(yán)密 ， 氣象宏大 ， 文采飛揚(yáng) ， 肅穆凝重 ， 具有廟堂氣息 ， 被看作賦的正宗 。漢大賦常用主客問(wèn)答的形式 ， 用典多 ， 偏難字詞很多 ， 有以此夸示才學(xué)的嫌疑 。漢賦是“勸百諷一” ， 勸帝王節(jié)儉 ， 結(jié)果是以夸富和炫耀為主 ， 漢大賦代表作有《上林賦》、《子虛賦》 。三魏晉駢賦駢賦也叫排賦 ， 流行于魏晉南北朝 。駢賦全篇由四言、六言的對(duì)仗句組成 ， 句式整齊 ， 辭采華麗 ， 富有音樂(lè)性 ， 抒情性很強(qiáng) ， 一般都比較短小 。魏晉南北朝駢賦著名的有庾信的《哀江南賦》 ， 江淹的《恨賦》、《別賦》 ， 鮑照的《蕪城賦》 ， 陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》……魏晉南北朝是一個(gè)思想解放的時(shí)代 ， 文學(xué)的個(gè)性化色彩很強(qiáng)烈 ， 名家輩出 ， 佳作如云 。四唐代律賦唐代科舉考試已經(jīng)很完備 ， 賦列入到了國(guó)家考試的科目之中 ， 于是產(chǎn)生了專用的試貼賦 ， 也就是律賦 。律賦是對(duì)駢賦在形式上的進(jìn)一步發(fā)展 ， 對(duì)聲律和對(duì)仗有著更嚴(yán)格的要求 ， 作為利祿之途的敲門磚而失去了文學(xué)性的律賦一直持續(xù)到了清朝 。五 宋代文賦在唐宋古文運(yùn)動(dòng)的影響下 ， 賦又從講求形式的六朝駢賦向散文轉(zhuǎn)變 ， 出現(xiàn)了一些不太講求對(duì)偶、音律、辭采、典故等形式的文章 ， 這些文章清新自然 ， 文質(zhì)彬彬 ， 兼具了先秦散文和六朝駢賦的優(yōu)點(diǎn) ， 著名的有王勃的《滕王閣序》 ， 杜牧的《阿房宮賦》 ， 歐陽(yáng)修的《秋聲賦》 ， 蘇軾的《赤壁賦》等 。宋以后賦這種文學(xué)樣式漸漸淡出 ， 元、明有雜劇、傳奇 ， 明、清有小品文、章回小說(shuō) ， 明清散文雖有唐宋派、桐城派 ， 但在文學(xué)上已經(jīng)不處于主導(dǎo)地位了 。六 我喜歡的賦尼采說(shuō)：“世間一切文學(xué) ， 余獨(dú)愛(ài)以血書(shū)者 ?！蔽易钕矚g的是《滕王閣序》、《歸去來(lái)兮辭》、《赤壁賦》 。這些賦既有著優(yōu)美的文字 ， 更有著一個(gè)活生生的作者站在背后 ， 文字的背后有著他們的悲苦、辛酸 ， 甚至血淚 。公元34O年屈原生于一個(gè)沒(méi)落的楚國(guó)貴族家庭 。家境良好受到了優(yōu)良的家庭教育及文化的熏陶 ， 楚懷王十一年 ， 內(nèi)有奸佞小人橫行檔道 ， 外有強(qiáng)秦壓境 。提出與齊國(guó)結(jié)成軍亊聯(lián)盟 ， 再聯(lián)合燕 ， 趙 ， 韓 ， 魏四國(guó)共同抗秦 。眾所周知 ， 張儀的巧舌滅楚 ， 奸佞小人的攻擊 ， 讓屈原一生經(jīng)歷一次降官 ， 二次流放 。但他的著作《離騷》 ， 《九歌》 ， 《招魂》等作品卻非常出名 。《楚辭》更是屈原創(chuàng)作的一種新詩(shī)體 ， 有著濃郁的地方文化色彩 。辭匯優(yōu)美 ， 建解深沉 ， 是一部浪漫主義的詩(shī)篇駢文又稱駢體文 ， 和散文相對(duì)的一種文體 ， 它起源于漢末 ， 形成于魏晉 ， 盛行于南北朝 。駢文的最大特點(diǎn)是講求對(duì)仗 ， 即所謂的“駢偶”（兩馬并駕為駢 ， 兩人并處為偶） 。全篇以偶句為主 ， 構(gòu)成文字相等的上下聯(lián) ， 句法結(jié)構(gòu)相互對(duì)稱 ， 詞性、詞義相互配對(duì) ， 句子的字?jǐn)?shù)通常是四字句、六字句相互交替 ， 如滕王閣序中的“騰蛟起鳳 ， 孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜 ， 王將軍之武庫(kù)” ， 就是四六對(duì)仗的典型句式 。所以 ， 這種文體 ， 晚唐時(shí)被稱為“四六文” ， 以后歷代相沿 ， 到清代才叫做駢體文 。其次是講求平仄 ， 上下聯(lián)要求平仄相對(duì) ， 平對(duì)仄 ， 仄對(duì)平 。如：馮唐易老（平平仄仄） ， 李廣難封（仄仄平平） 。駢體文為顯示典雅 ， 大量用典 。這和當(dāng)時(shí)的形式主義文風(fēng)是相一致的 。駢儷對(duì)偶是我國(guó)漢文學(xué)的特點(diǎn) ， 本來(lái)是古已有之的 ， 但在秦漢以前的詩(shī)文里并不多見(jiàn) 。漢賦長(zhǎng)于鋪陳 ， 往往用對(duì)偶、棑比的句法 ， 并且影響到詩(shī)文 ， 漢魏之際如曹植等人的詩(shī)文就常用對(duì)偶 。到了南朝 ， 就更加盛行了 ， 所以詞賦對(duì)于駢文的產(chǎn)生是有重要作用的 ， 而且漢末以后的散體賦 ， 押韻比較自由 ， 和駢文幾乎是沒(méi)有多大區(qū)別的 。如江淹的《恨賦》、《別賦》 ， 稱為駢賦 ， 其實(shí)也是駢文 。由于駢體文與賦的關(guān)系如此密切 ， 因而駢體文也具有鋪陳的特點(diǎn) 。當(dāng)然駢體文的產(chǎn)生不僅是賦的影響 ， 還有曹丕之后對(duì)文彩的要求越來(lái)越高 ， 對(duì)聲律的追求越來(lái)越繁 。這對(duì)于散文的駢儷化、韻律化是起了促進(jìn)作用的 。駢體文充斥南北朝的文壇 ， 特別是在應(yīng)用文方面 ， 不管是公文還是私人書(shū)信 ， 差不多都用駢體 。著名的作家有江淹、伍昉、徐陵、庾信 ?？偟恼f(shuō)來(lái) ， 這是屬于形式主義的東西 。但其中亦有可以給我們借鑒的 。如鮑照的家信《登大雷岸與妹書(shū)》 ， 寫在九江廬山一帶所見(jiàn) ， 觸景生情；孔稚圭的《北山移文》構(gòu)思新奇 ， 筆調(diào)辛辣 ， 詞彩華美；丘遲勸降的《與陳伯之書(shū)》婉轉(zhuǎn)逸麗 ， 情理真切；吳均的幾篇短小的書(shū)信《與宋元思書(shū)》等也顯得清新挺拔 。這些都是歷代的名作 ， 具有真情實(shí)感 ， 用典不多 ， 詞語(yǔ)清麗 ， 與當(dāng)時(shí)的文風(fēng)大不相同 。南朝之后 ， 駢體文還在發(fā)展 ， 唐朝還有一個(gè)高潮 。宋代、清代的作家亦數(shù)以百計(jì) 。駢體文能流行一千多年 ， 雖然有它不好的一面 ， 但能取其精華 ， 棄其糟粕 ， 其中不少東西還是值得我們?cè)趯懽髦薪梃b的 。西漢抒情小賦主要以字句溫婉為主 ， 多以作者的親身感受和真實(shí)所想 ， 讓人感覺(jué)情真意切或是感動(dòng) 。抒情即是抒發(fā)自己的情感 ， 文章篇幅一般不會(huì)太長(zhǎng) ， 但是精煉 ， 耐讀 ， 引人入勝 。大致分為紀(jì)行賦、述志賦、托物言志賦、愛(ài)情賦四種類型 ， 折射當(dāng)時(shí)時(shí)代精神 ， 即強(qiáng)烈的憤激情緒、冷靜的理性精神、現(xiàn)實(shí)的入世精神和無(wú)為自然的道家思想 。在結(jié)構(gòu)上 ， 一般都有三部分 ， 即序、本文和被稱作“亂”或“訊”的結(jié)尾 。寫法上大多以豐辭縟藻、窮極聲貌來(lái)大肆鋪陳 ， 為漢帝國(guó)的強(qiáng)大或統(tǒng)治者的文治武功高唱贊歌 ， 只在結(jié)尾處略帶幾筆 ， 微露諷諫之意 。漢賦的主要代表人物有：司馬相如：《子虛賦》《上林賦》《大人賦》《哀二世賦》《長(zhǎng)門賦》《美人賦》枚乘：《七發(fā)》（楚辭體）《柳賦》《梁王菟園賦》賈誼：《鵩鳥(niǎo)賦》揚(yáng)雄：《河?xùn)|賦》《校獵賦》《長(zhǎng)楊賦》王褒：《洞簫賦》司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡四人被后世譽(yù)為漢賦四大家 。最早寫賦并應(yīng)用的當(dāng)是荀子謝謝悟空官方邀請(qǐng)！代表漢代文化的隸書(shū)特點(diǎn)：（一）用筆特點(diǎn)：中鋒用筆 ， 逆入平出 ， 橫平豎直 ， 蠶頭雁尾 ， 主筆突出 。（二）結(jié)字特點(diǎn)：有寬扁秀麗型 ， 如《曹全碑》和《朝侯小子碑》等 。有挺立型 ， 如：《趙寬碑》 ， 《夏承碑》等 。（三）有拙撲厚重型 ， 如《張遷碑》 ， 《鮮于璜碑》等 。學(xué)習(xí)隸書(shū) ， 應(yīng)從漢隸入門為好 。因?yàn)闈h隸在東漢時(shí)期已達(dá)到頂峰 ， 至于無(wú)人超越 。學(xué)書(shū)法 ， 臨帖是硬道理 。學(xué)習(xí)隸書(shū) ， 可選擇一個(gè)自己喜歡的風(fēng)格的碑帖 ， 堅(jiān)持臨之 。達(dá)到七分像時(shí)可融入三分自己的個(gè)性 。學(xué)隸書(shū) ， 宜用優(yōu)質(zhì)兼毫毛筆 ， 半生半熟宣紙或人工毛邊紙 ， 書(shū)畫(huà)墨汁 。在臨帖時(shí) ， 可選字臨 ， 亦可一頁(yè)一頁(yè)的臨 ， 也可通帖臨 。對(duì)于自己覺(jué)得不好臨的字 ， 一定不要放棄 ， 更要多臨之 。臨帖 ， 主要是學(xué)習(xí)古人的筆意 ， 并非讓古人的字再現(xiàn) 。這一點(diǎn)很重要的！以上為個(gè)人觀點(diǎn) ， 一家之言 ， 僅供參考 。如果各位網(wǎng)友對(duì)此有不同看法 ， 歡迎留言和評(píng)論！野狐試答題主好 ， 賦是以“頌美”和“諷喻”為目的的一種韻文體 ， 介乎在詩(shī)歌和散文之間 ， 賦起源于戰(zhàn)國(guó) ， 勝于兩漢 ， 宋以后逐漸衰落 。一賦的起源《周禮》有“六詩(shī)”的提法 ， 《毛詩(shī)序》稱作“六義” ， 就是風(fēng)雅頌 ， 賦比興 ?！百x”是鋪的意思 ， 《詩(shī)經(jīng)》中的賦 ， 作為鋪陳言志的一種表現(xiàn)手法 ， 對(duì)于賦體的產(chǎn)生有著很大的影響 。賦作為一種文學(xué)體制 ， 可以追溯到戰(zhàn)國(guó)中期的屈原 ?！峨x騷》、《九歌》等篇章 ， 雖然并沒(méi)有以賦來(lái)標(biāo)示 ， 但西漢劉向校書(shū)時(shí)稱為“屈原賦” ， 后世也把屈原作為賦的鼻祖 。賦作為一種文體的名稱 ， 最早開(kāi)始于戰(zhàn)國(guó)后期荀況的《賦篇》 。賦總的特點(diǎn)是：“鋪采摛文 ， 體物寫志 ?！辟x隨時(shí)代發(fā)展有著很大的變化 ， 不同時(shí)期的賦又有著一些具體的特點(diǎn) 。二兩漢大賦漢大賦由枚乘的《七發(fā)》開(kāi)始 ， 代表作家有司馬相如、楊雄、班固等 ， 漢大賦一般都是長(zhǎng)篇巨著 ， 結(jié)構(gòu)嚴(yán)密 ， 氣象宏大 ， 文采飛揚(yáng) ， 肅穆凝重 ， 具有廟堂氣息 ， 被看作賦的正宗 。漢大賦常用主客問(wèn)答的形式 ， 用典多 ， 偏難字詞很多 ， 有以此夸示才學(xué)的嫌疑 。漢賦是“勸百諷一” ， 勸帝王節(jié)儉 ， 結(jié)果是以夸富和炫耀為主 ， 漢大賦代表作有《上林賦》、《子虛賦》 。三魏晉駢賦駢賦也叫排賦 ， 流行于魏晉南北朝 。駢賦全篇由四言、六言的對(duì)仗句組成 ， 句式整齊 ， 辭采華麗 ， 富有音樂(lè)性 ， 抒情性很強(qiáng) ， 一般都比較短小 。魏晉南北朝駢賦著名的有庾信的《哀江南賦》 ， 江淹的《恨賦》、《別賦》 ， 鮑照的《蕪城賦》 ， 陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》……魏晉南北朝是一個(gè)思想解放的時(shí)代 ， 文學(xué)的個(gè)性化色彩很強(qiáng)烈 ， 名家輩出 ， 佳作如云 。四唐代律賦唐代科舉考試已經(jīng)很完備 ， 賦列入到了國(guó)家考試的科目之中 ， 于是產(chǎn)生了專用的試貼賦 ， 也就是律賦 。律賦是對(duì)駢賦在形式上的進(jìn)一步發(fā)展 ， 對(duì)聲律和對(duì)仗有著更嚴(yán)格的要求 ， 作為利祿之途的敲門磚而失去了文學(xué)性的律賦一直持續(xù)到了清朝 。五 宋代文賦在唐宋古文運(yùn)動(dòng)的影響下 ， 賦又從講求形式的六朝駢賦向散文轉(zhuǎn)變 ， 出現(xiàn)了一些不太講求對(duì)偶、音律、辭采、典故等形式的文章 ， 這些文章清新自然 ， 文質(zhì)彬彬 ， 兼具了先秦散文和六朝駢賦的優(yōu)點(diǎn) ， 著名的有王勃的《滕王閣序》 ， 杜牧的《阿房宮賦》 ， 歐陽(yáng)修的《秋聲賦》 ， 蘇軾的《赤壁賦》等 。宋以后賦這種文學(xué)樣式漸漸淡出 ， 元、明有雜劇、傳奇 ， 明、清有小品文、章回小說(shuō) ， 明清散文雖有唐宋派、桐城派 ， 但在文學(xué)上已經(jīng)不處于主導(dǎo)地位了 。六 我喜歡的賦尼采說(shuō)：“世間一切文學(xué) ， 余獨(dú)愛(ài)以血書(shū)者 ?！蔽易钕矚g的是《滕王閣序》、《歸去來(lái)兮辭》、《赤壁賦》 。這些賦既有著優(yōu)美的文字 ， 更有著一個(gè)活生生的作者站在背后 ， 文字的背后有著他們的悲苦、辛酸 ， 甚至血淚 。公元34O年屈原生于一個(gè)沒(méi)落的楚國(guó)貴族家庭 。家境良好受到了優(yōu)良的家庭教育及文化的熏陶 ， 楚懷王十一年 ， 內(nèi)有奸佞小人橫行檔道 ， 外有強(qiáng)秦壓境 。提出與齊國(guó)結(jié)成軍亊聯(lián)盟 ， 再聯(lián)合燕 ， 趙 ， 韓 ， 魏四國(guó)共同抗秦 。眾所周知 ， 張儀的巧舌滅楚 ， 奸佞小人的攻擊 ， 讓屈原一生經(jīng)歷一次降官 ， 二次流放 。但他的著作《離騷》 ， 《九歌》 ， 《招魂》等作品卻非常出名 ?！冻o》更是屈原創(chuàng)作的一種新詩(shī)體 ， 有著濃郁的地方文化色彩 。辭匯優(yōu)美 ， 建解深沉 ， 是一部浪漫主義的詩(shī)篇駢文又稱駢體文 ， 和散文相對(duì)的一種文體 ， 它起源于漢末 ， 形成于魏晉 ， 盛行于南北朝 。駢文的最大特點(diǎn)是講求對(duì)仗 ， 即所謂的“駢偶”（兩馬并駕為駢 ， 兩人并處為偶） 。全篇以偶句為主 ， 構(gòu)成文字相等的上下聯(lián) ， 句法結(jié)構(gòu)相互對(duì)稱 ， 詞性、詞義相互配對(duì) ， 句子的字?jǐn)?shù)通常是四字句、六字句相互交替 ， 如滕王閣序中的“騰蛟起鳳 ， 孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜 ， 王將軍之武庫(kù)” ， 就是四六對(duì)仗的典型句式 。所以 ， 這種文體 ， 晚唐時(shí)被稱為“四六文” ， 以后歷代相沿 ， 到清代才叫做駢體文 。其次是講求平仄 ， 上下聯(lián)要求平仄相對(duì) ， 平對(duì)仄 ， 仄對(duì)平 。如：馮唐易老（平平仄仄） ， 李廣難封（仄仄平平） 。駢體文為顯示典雅 ， 大量用典 。這和當(dāng)時(shí)的形式主義文風(fēng)是相一致的 。駢儷對(duì)偶是我國(guó)漢文學(xué)的特點(diǎn) ， 本來(lái)是古已有之的 ， 但在秦漢以前的詩(shī)文里并不多見(jiàn) 。漢賦長(zhǎng)于鋪陳 ， 往往用對(duì)偶、棑比的句法 ， 并且影響到詩(shī)文 ， 漢魏之際如曹植等人的詩(shī)文就常用對(duì)偶 。到了南朝 ， 就更加盛行了 ， 所以詞賦對(duì)于駢文的產(chǎn)生是有重要作用的 ， 而且漢末以后的散體賦 ， 押韻比較自由 ， 和駢文幾乎是沒(méi)有多大區(qū)別的 。如江淹的《恨賦》、《別賦》 ， 稱為駢賦 ， 其實(shí)也是駢文 。由于駢體文與賦的關(guān)系如此密切 ， 因而駢體文也具有鋪陳的特點(diǎn) 。當(dāng)然駢體文的產(chǎn)生不僅是賦的影響 ， 還有曹丕之后對(duì)文彩的要求越來(lái)越高 ， 對(duì)聲律的追求越來(lái)越繁 。這對(duì)于散文的駢儷化、韻律化是起了促進(jìn)作用的 。駢體文充斥南北朝的文壇 ， 特別是在應(yīng)用文方面 ， 不管是公文還是私人書(shū)信 ， 差不多都用駢體 。著名的作家有江淹、伍昉、徐陵、庾信 ?？偟恼f(shuō)來(lái) ， 這是屬于形式主義的東西 。但其中亦有可以給我們借鑒的 。如鮑照的家信《登大雷岸與妹書(shū)》 ， 寫在九江廬山一帶所見(jiàn) ， 觸景生情；孔稚圭的《北山移文》構(gòu)思新奇 ， 筆調(diào)辛辣 ， 詞彩華美；丘遲勸降的《與陳伯之書(shū)》婉轉(zhuǎn)逸麗 ， 情理真切；吳均的幾篇短小的書(shū)信《與宋元思書(shū)》等也顯得清新挺拔 。這些都是歷代的名作 ， 具有真情實(shí)感 ， 用典不多 ， 詞語(yǔ)清麗 ， 與當(dāng)時(shí)的文風(fēng)大不相同 。南朝之后 ， 駢體文還在發(fā)展 ， 唐朝還有一個(gè)高潮 。宋代、清代的作家亦數(shù)以百計(jì) 。駢體文能流行一千多年 ， 雖然有它不好的一面 ， 但能取其精華 ， 棄其糟粕 ， 其中不少東西還是值得我們?cè)趯懽髦薪梃b的 ?！笆裁词邱壩?？來(lái)源是什么？”要想把這兩個(gè)問(wèn)題說(shuō)清楚 ， 大概需要寫一本幾十萬(wàn)字的專著了 。這是說(shuō) ， 此問(wèn)題太難太復(fù)雜 ， 咱們只能浮皮潦草地說(shuō)了 。簡(jiǎn)單說(shuō) ， “駢文” ， 是一種在中國(guó)流行了將近兩千年的“文體” 。進(jìn)一步說(shuō) ， 對(duì)于“駢文”這種文體 ， 很難用極簡(jiǎn)的語(yǔ)言予以概括——有學(xué)者總結(jié)了“駢文”的二十幾個(gè)“特點(diǎn)”；另有學(xué)者 ， 濃縮為十幾個(gè)…… ?？傊?nbsp;， 要說(shuō)明白“什么是駢文” ， 必須費(fèi)一些口舌 。一先作個(gè)大致的描述吧——“駢文” ， 是中國(guó)很重要的一種文體 ， 這種文體以對(duì)偶句為主體；從文類上說(shuō) ， “駢文” 居于散文和韻文之間；從創(chuàng)作上來(lái)說(shuō) ， “駢文”講究用典并追求詞藻華美 。說(shuō)“以對(duì)偶句為主體” ， 是講以“四六文”涵蓋“駢文”未必準(zhǔn)確 。“駢文”一詞 ， 清代才有 。唐代李商隱的《樊南四六》 ， 開(kāi)創(chuàng)了 “四六文”一名的先河 。北宋歐陽(yáng)修、夏竦 ， 皆以“四六”稱自己的此類作品 。南宋王铚《四六話》、謝伋《四六談塵》、楊囦道《云莊四六余話》 ， 是此類文體的專論 。但是 ， “四六文”并不能和“駢文”完全劃等號(hào)——六朝以前 ， 駢文多用四言單句對(duì)；梁陳以后 ， 又多用四六言隔句對(duì)；宋人 ， 喜用三句以上長(zhǎng)聯(lián) ， 等等 。所以 ， “四六文” ， 只能算對(duì)“駢文”的一種泛稱 。說(shuō)“居于散文和韻文之間” ， 是講“駢文”與“散文”和“韻文”還是比較好區(qū)別的 。中國(guó)文章 ， 自古“散”中有“駢” 。比如《詩(shī)》《書(shū)》《易》中 ， 都有對(duì)偶之句 。后來(lái) ， “駢文”出現(xiàn) ， 也是“駢”中有 “散” ， 極有名的駢文作品 ， 很多也在其中插有散句 。問(wèn)題在于 ， 句子 ， 不等于文章 ， 上述情況 ， 一是不能證明“駢文古已有之”；二是不能因?yàn)槲闹杏猩⒕渚头裾J(rèn)其不屬駢文 。駢文和散文的明顯區(qū)別 ， 除了對(duì)偶句多還是散句多這一點(diǎn)之外 ， 更在于對(duì)文章氣勢(shì)風(fēng)格追求之不同 ， 具體表現(xiàn)在風(fēng)格、語(yǔ)言、用典表達(dá)效果等等 。至于“駢文”和辭賦的關(guān)系 ， 應(yīng)該說(shuō)存在不同意見(jiàn) ， 但其實(shí)也不難區(qū)別——從修辭上說(shuō) ， 駢文以對(duì)仗為主而辭賦以鋪陳為主；從句法上說(shuō) ， 駢文以對(duì)偶為主而辭賦以排比為主；從韻律上說(shuō) ， 駢文求平仄而不看重押韻 ， 辭賦則不僅講究平仄還需句尾押韻；從題目上說(shuō) ， 駢文常常題目隨意而辭賦一般都以賦名之；從功能上說(shuō) ， 駢文更為靈活甚至做論說(shuō)文用 ， 而辭賦基本用于描寫和抒情 。“駢文” ， 的確是介于散文和韻文之間的一種文體 ?！榜壩摹?nbsp;， 和古文及后來(lái)科舉中所用的“八股文” ， 其實(shí)區(qū)別亦很明顯 ， 不遑論及 。關(guān)于“駢文”講究用典并追求詞藻華美 ， 在下一部分中再說(shuō) 。二“駢文”之“駢” ， 原指兩馬并馳 ?！榜壩摹边€稱“駢儷” ， “儷”則指夫妻成對(duì) 。所以 ， “駢文”或“駢儷” ， 所概括的 ， 就是此種文體的最突出特點(diǎn)——語(yǔ)句的平行、對(duì)稱 。這個(gè)特點(diǎn) ， 既是中國(guó)語(yǔ)言和漢字的單音節(jié)、多聲調(diào)特點(diǎn)決定的 ， 同時(shí)也是這種文體的美學(xué)追求 。所以 ， “駢文”的最主要的要求 ， 就是語(yǔ)句對(duì)仗 。宋玉《神女賦》：“毛嬙鄣袂 ， 不足程式；西施掩面 ， 比之五色 ?！彼抉R相如《上林賦》：“修容乎禮園 ， 翱翔乎書(shū)圃 ?！睆堓d《七哀》：“漢祖想枌榆 ， 光武思白水 ?！鄙蚓肌督?jīng)通天臺(tái)奏漢武帝表》：“承眀既厭 ， 嚴(yán)助東歸；駟馬可乘 ， 長(zhǎng)卿西返 ?！眲③摹段男牡颀?麗辭》總結(jié)說(shuō)：“凡有四對(duì)：言對(duì)為易 ， 事對(duì)為難；反對(duì)為優(yōu) ， 正對(duì)為劣 ?！边@是關(guān)于駢文對(duì)仗的理論總結(jié) 。唐以后 ， 又有所謂“同類對(duì)”“異類對(duì)”“雙聲對(duì)”“疊韻對(duì)”“連綿對(duì)”等等細(xì)分 ， 愈加繁復(fù) 。梁陳以后 ， “駢文”以“四六文”為主 ， 但也始終不限于此 ?！八牧摹钡男纬?nbsp;， 是人們長(zhǎng)期摸索的結(jié)果 。《文心雕龍.章句》說(shuō)：“四字密而不促 ， 六字格而非緩 ?！边@講的 ， 是四六句在朗讀時(shí)的變化感覺(jué) 。從梁陳時(shí)的徐陵和庾信開(kāi)始 ， 逐漸開(kāi)始大量使用這種“四六”的寫作方法 ， 至唐 ， 成為慣例 。徐陵《玉臺(tái)新詠序》：“楚王宮內(nèi) ， 無(wú)不推其細(xì)腰；魏國(guó)佳人 ， 俱言訝其纖手 。”庾信《哀江南賦》：“荊璧睨柱 ， 受連城而見(jiàn)欺；載書(shū)橫階 ， 捧珠盤而不定 ?！逼哐詫?duì) ， 其實(shí)仍然很多 。最著名的如：“請(qǐng)看今日之城中 ， 竟是誰(shuí)人之天下 。”三言五言 ， 八言九言則較少見(jiàn) 。必須大量用典 ， 這是“駢文”的“硬性”要求 。所謂“用典” ， 就是使用古代傳說(shuō)、神話、成語(yǔ)、諺語(yǔ)、經(jīng)傳名言等等 ， 濃縮后用于駢文句中 。王勃《滕王閣序》：“無(wú)路請(qǐng)纓 ， 等終軍之弱冠；有懷投筆 ， 慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng) 。”“請(qǐng)纓”“弱冠”“投筆”“長(zhǎng)風(fēng)”都是用典 。“他日趨庭 ， 叨陪鯉對(duì)；今晨捧袂 ， 喜托龍門 ?！薄磅帉?duì)”“龍門”也是用典 。用典 ， 講究“正用”“反用”“翻用”“借用”“暗用”“對(duì)用”等一些列方法 ， 需要“提煉”“剪裁”“典雅”等等技巧 ?！榜壩摹庇写笾碌捻嵚梢?。這個(gè)“大致”的要求是——第一 ， 某些駢文 ， 如序記、章表、論說(shuō)等 ， 可不用韻；除此之外的 ， 一般用韻 ， 但用韻的要求不嚴(yán) ， 比如可以六句、八句、十句、十二句一韻 ， 均可 。杜牧的《阿房宮賦》 ， 實(shí)際是駢文 。其曰：“五步一樓 ， 十步一閣 。廊腰縵回 ， 檐牙高啄 。各抱地勢(shì) ， 勾心斗角 。盤盤焉 ， 囷囷焉 ， 蜂房水渦 ， 矗不知其幾千萬(wàn)落 ?！毖喉嵄容^隨意 。第二 ， 在平仄上 ， 要求平行之對(duì)須平仄相異；上下句須平仄相間 。舉例來(lái)說(shuō)——如“馮唐易老 ， 李廣難封”；“馳煙驛路 ， 勒移山庭”；“寧知白首之心 ， 不墜青云之志”；“酌貪泉而覺(jué)爽 ， 處涸轍以猶歡” ?！榜壩摹边€有個(gè)特點(diǎn) ， 就是刻意追求辭藻華麗 。如 ， “雹碎春紅 ， 霜凋夏綠”；“幽岫含云 ， 深溪蓄翠”；“電透箭疾 ， 坻飛隴復(fù)”；“英辭潤(rùn)金石 ， 高義薄云天”；“似墨翟之悲淚 ， 如楊朱之慟哭” ， 等等 ， 不一而足 。三駢文 ， 屬于貴族文化 。其興衰 ， 就一定與古代高層統(tǒng)治者的文化水準(zhǔn)以及對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度有關(guān) 。駢文的開(kāi)端 ， 離不開(kāi)漢靈帝 。對(duì)此 ， 文學(xué)史家們幾乎沒(méi)有異議 。這個(gè)漢靈帝 ， 治國(guó)極差 ， 在文化上卻興致奇高 。他開(kāi)立鴻都門學(xué) ， 收攬辭賦家、小說(shuō)家、書(shū)法家、畫(huà)家若干 ， 各展其能 。駢文也就應(yīng)運(yùn)而生了 。駢文 ， 正式形成于魏晉 。推潑助瀾的 ， 主要是曹丕曹植二兄弟 。這二人 ， 自己的文化水平很高 ， 因?yàn)榈匚桓哂挚梢运烈獍l(fā)揮 ， 于是 ， 使用駢文一時(shí)成為風(fēng)氣 。西晉的陸機(jī) ， 被認(rèn)為是駢文巨擘 。還有當(dāng)時(shí)的劉琨 ， 這二人也都是很有文化的貴族 。南朝 ， 駢文已趨鼎盛 。南齊競(jìng)陵王蕭子良、梁武帝父子、陳后主 ， 以及王、謝家族 ， 還有庾氏父子、徐氏父子 ， 都是此間高手 。北朝 ， 統(tǒng)治者多為少數(shù)民族 ， 對(duì)駢文不懂也不感興趣 。周文帝宇文泰和隋文帝楊堅(jiān) ， 甚至都極討厭?cǎi)壩?。所以 ， 北朝時(shí)期 ， 駢文也很沉寂 。唐朝 ， 初期駢文曾很興盛 。但繼陳子昂之后 ， 中唐 ， 受到了強(qiáng)烈抵制 ， 不過(guò)這些人還是人微言輕 。好在 ， 唐玄宗不喜歡駢文 ， 認(rèn)為過(guò)于浮夸 ， 在他支持下 ， 出現(xiàn)了注重內(nèi)容的新駢文 。中唐到北宋出現(xiàn)的古文運(yùn)動(dòng) ， 對(duì)駢文的打擊最大 ?！疤扑伟舜蠹摇?nbsp;， 就是在古文運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的著名散文家 。元代 ， 朝廷不重視甚至壓制中原文化 ， 駢文基本上半死不活 。明初 ， 皇帝文化水平不高 ， 打壓知識(shí)分子和各種文化 。所以 ， 元明時(shí)期 ， 除了雜曲之外 ， 凡高雅一些的文化和作品 ， 基本都沒(méi)有“市場(chǎng)” 。到了清朝 ， 康熙和乾隆二帝 ， 對(duì)漢文化興致極高 ， 此時(shí) ， 駢文也出現(xiàn)了“中興”局面 。駢文的興起和發(fā)展 ， 大致就是這樣 。西漢抒情小賦主要以字句溫婉為主 ， 多以作者的親身感受和真實(shí)所想 ， 讓人感覺(jué)情真意切或是感動(dòng) 。抒情即是抒發(fā)自己的情感 ， 文章篇幅一般不會(huì)太長(zhǎng) ， 但是精煉 ， 耐讀 ， 引人入勝 。大致分為紀(jì)行賦、述志賦、托物言志賦、愛(ài)情賦四種類型 ， 折射當(dāng)時(shí)時(shí)代精神 ， 即強(qiáng)烈的憤激情緒、冷靜的理性精神、現(xiàn)實(shí)的入世精神和無(wú)為自然的道家思想 。在結(jié)構(gòu)上 ， 一般都有三部分 ， 即序、本文和被稱作“亂”或“訊”的結(jié)尾 。寫法上大多以豐辭縟藻、窮極聲貌來(lái)大肆鋪陳 ， 為漢帝國(guó)的強(qiáng)大或統(tǒng)治者的文治武功高唱贊歌 ， 只在結(jié)尾處略帶幾筆 ， 微露諷諫之意 。漢賦的主要代表人物有：司馬相如：《子虛賦》《上林賦》《大人賦》《哀二世賦》《長(zhǎng)門賦》《美人賦》枚乘：《七發(fā)》（楚辭體）《柳賦》《梁王菟園賦》賈誼：《鵩鳥(niǎo)賦》揚(yáng)雄：《河?xùn)|賦》《校獵賦》《長(zhǎng)楊賦》王褒：《洞簫賦》司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡四人被后世譽(yù)為漢賦四大家 。最早寫賦并應(yīng)用的當(dāng)是荀子謝謝悟空官方邀請(qǐng)！代表漢代文化的隸書(shū)特點(diǎn)：（一）用筆特點(diǎn)：中鋒用筆 ， 逆入平出 ， 橫平豎直 ， 蠶頭雁尾 ， 主筆突出 。（二）結(jié)字特點(diǎn)：有寬扁秀麗型 ， 如《曹全碑》和《朝侯小子碑》等 。有挺立型 ， 如：《趙寬碑》 ， 《夏承碑》等 。（三）有拙撲厚重型 ， 如《張遷碑》 ， 《鮮于璜碑》等 。學(xué)習(xí)隸書(shū) ， 應(yīng)從漢隸入門為好 。因?yàn)闈h隸在東漢時(shí)期已達(dá)到頂峰 ， 至于無(wú)人超越 。學(xué)書(shū)法 ， 臨帖是硬道理 。學(xué)習(xí)隸書(shū) ， 可選擇一個(gè)自己喜歡的風(fēng)格的碑帖 ， 堅(jiān)持臨之 。達(dá)到七分像時(shí)可融入三分自己的個(gè)性 。學(xué)隸書(shū) ， 宜用優(yōu)質(zhì)兼毫毛筆 ， 半生半熟宣紙或人工毛邊紙 ， 書(shū)畫(huà)墨汁 。在臨帖時(shí) ， 可選字臨 ， 亦可一頁(yè)一頁(yè)的臨 ， 也可通帖臨 。對(duì)于自己覺(jué)得不好臨的字 ， 一定不要放棄 ， 更要多臨之 。臨帖 ， 主要是學(xué)習(xí)古人的筆意 ， 并非讓古人的字再現(xiàn) 。這一點(diǎn)很重要的！以上為個(gè)人觀點(diǎn) ， 一家之言 ， 僅供參考 。如果各位網(wǎng)友對(duì)此有不同看法 ， 歡迎留言和評(píng)論！野狐試答題主好 ， 賦是以“頌美”和“諷喻”為目的的一種韻文體 ， 介乎在詩(shī)歌和散文之間 ， 賦起源于戰(zhàn)國(guó) ， 勝于兩漢 ， 宋以后逐漸衰落 。一賦的起源《周禮》有“六詩(shī)”的提法 ， 《毛詩(shī)序》稱作“六義” ， 就是風(fēng)雅頌 ， 賦比興 ?！百x”是鋪的意思 ， 《詩(shī)經(jīng)》中的賦 ， 作為鋪陳言志的一種表現(xiàn)手法 ， 對(duì)于賦體的產(chǎn)生有著很大的影響 。賦作為一種文學(xué)體制 ， 可以追溯到戰(zhàn)國(guó)中期的屈原 ?！峨x騷》、《九歌》等篇章 ， 雖然并沒(méi)有以賦來(lái)標(biāo)示 ， 但西漢劉向校書(shū)時(shí)稱為“屈原賦” ， 后世也把屈原作為賦的鼻祖 。賦作為一種文體的名稱 ， 最早開(kāi)始于戰(zhàn)國(guó)后期荀況的《賦篇》 。賦總的特點(diǎn)是：“鋪采摛文 ， 體物寫志 ?！辟x隨時(shí)代發(fā)展有著很大的變化 ， 不同時(shí)期的賦又有著一些具體的特點(diǎn) 。二兩漢大賦漢大賦由枚乘的《七發(fā)》開(kāi)始 ， 代表作家有司馬相如、楊雄、班固等 ， 漢大賦一般都是長(zhǎng)篇巨著 ， 結(jié)構(gòu)嚴(yán)密 ， 氣象宏大 ， 文采飛揚(yáng) ， 肅穆凝重 ， 具有廟堂氣息 ， 被看作賦的正宗 。漢大賦常用主客問(wèn)答的形式 ， 用典多 ， 偏難字詞很多 ， 有以此夸示才學(xué)的嫌疑 。漢賦是“勸百諷一” ， 勸帝王節(jié)儉 ， 結(jié)果是以夸富和炫耀為主 ， 漢大賦代表作有《上林賦》、《子虛賦》 。三魏晉駢賦駢賦也叫排賦 ， 流行于魏晉南北朝 。駢賦全篇由四言、六言的對(duì)仗句組成 ， 句式整齊 ， 辭采華麗 ， 富有音樂(lè)性 ， 抒情性很強(qiáng) ， 一般都比較短小 。魏晉南北朝駢賦著名的有庾信的《哀江南賦》 ， 江淹的《恨賦》、《別賦》 ， 鮑照的《蕪城賦》 ， 陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》……魏晉南北朝是一個(gè)思想解放的時(shí)代 ， 文學(xué)的個(gè)性化色彩很強(qiáng)烈 ， 名家輩出 ， 佳作如云 。四唐代律賦唐代科舉考試已經(jīng)很完備 ， 賦列入到了國(guó)家考試的科目之中 ， 于是產(chǎn)生了專用的試貼賦 ， 也就是律賦 。律賦是對(duì)駢賦在形式上的進(jìn)一步發(fā)展 ， 對(duì)聲律和對(duì)仗有著更嚴(yán)格的要求 ， 作為利祿之途的敲門磚而失去了文學(xué)性的律賦一直持續(xù)到了清朝 。五 宋代文賦在唐宋古文運(yùn)動(dòng)的影響下 ， 賦又從講求形式的六朝駢賦向散文轉(zhuǎn)變 ， 出現(xiàn)了一些不太講求對(duì)偶、音律、辭采、典故等形式的文章 ， 這些文章清新自然 ， 文質(zhì)彬彬 ， 兼具了先秦散文和六朝駢賦的優(yōu)點(diǎn) ， 著名的有王勃的《滕王閣序》 ， 杜牧的《阿房宮賦》 ， 歐陽(yáng)修的《秋聲賦》 ， 蘇軾的《赤壁賦》等 。宋以后賦這種文學(xué)樣式漸漸淡出 ， 元、明有雜劇、傳奇 ， 明、清有小品文、章回小說(shuō) ， 明清散文雖有唐宋派、桐城派 ， 但在文學(xué)上已經(jīng)不處于主導(dǎo)地位了 。六 我喜歡的賦尼采說(shuō)：“世間一切文學(xué) ， 余獨(dú)愛(ài)以血書(shū)者 ?！蔽易钕矚g的是《滕王閣序》、《歸去來(lái)兮辭》、《赤壁賦》 。這些賦既有著優(yōu)美的文字 ， 更有著一個(gè)活生生的作者站在背后 ， 文字的背后有著他們的悲苦、辛酸 ， 甚至血淚 。公元34O年屈原生于一個(gè)沒(méi)落的楚國(guó)貴族家庭 。家境良好受到了優(yōu)良的家庭教育及文化的熏陶 ， 楚懷王十一年 ， 內(nèi)有奸佞小人橫行檔道 ， 外有強(qiáng)秦壓境 。提出與齊國(guó)結(jié)成軍亊聯(lián)盟 ， 再聯(lián)合燕 ， 趙 ， 韓 ， 魏四國(guó)共同抗秦 。眾所周知 ， 張儀的巧舌滅楚 ， 奸佞小人的攻擊 ， 讓屈原一生經(jīng)歷一次降官 ， 二次流放 。但他的著作《離騷》 ， 《九歌》 ， 《招魂》等作品卻非常出名 。《楚辭》更是屈原創(chuàng)作的一種新詩(shī)體 ， 有著濃郁的地方文化色彩 。辭匯優(yōu)美 ， 建解深沉 ， 是一部浪漫主義的詩(shī)篇駢文又稱駢體文 ， 和散文相對(duì)的一種文體 ， 它起源于漢末 ， 形成于魏晉 ， 盛行于南北朝 。駢文的最大特點(diǎn)是講求對(duì)仗 ， 即所謂的“駢偶”（兩馬并駕為駢 ， 兩人并處為偶） 。全篇以偶句為主 ， 構(gòu)成文字相等的上下聯(lián) ， 句法結(jié)構(gòu)相互對(duì)稱 ， 詞性、詞義相互配對(duì) ， 句子的字?jǐn)?shù)通常是四字句、六字句相互交替 ， 如滕王閣序中的“騰蛟起鳳 ， 孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜 ， 王將軍之武庫(kù)” ， 就是四六對(duì)仗的典型句式 。所以 ， 這種文體 ， 晚唐時(shí)被稱為“四六文” ， 以后歷代相沿 ， 到清代才叫做駢體文 。其次是講求平仄 ， 上下聯(lián)要求平仄相對(duì) ， 平對(duì)仄 ， 仄對(duì)平 。如：馮唐易老（平平仄仄） ， 李廣難封（仄仄平平） 。駢體文為顯示典雅 ， 大量用典 。這和當(dāng)時(shí)的形式主義文風(fēng)是相一致的 。駢儷對(duì)偶是我國(guó)漢文學(xué)的特點(diǎn) ， 本來(lái)是古已有之的 ， 但在秦漢以前的詩(shī)文里并不多見(jiàn) 。漢賦長(zhǎng)于鋪陳 ， 往往用對(duì)偶、棑比的句法 ， 并且影響到詩(shī)文 ， 漢魏之際如曹植等人的詩(shī)文就常用對(duì)偶 。到了南朝 ， 就更加盛行了 ， 所以詞賦對(duì)于駢文的產(chǎn)生是有重要作用的 ， 而且漢末以后的散體賦 ， 押韻比較自由 ， 和駢文幾乎是沒(méi)有多大區(qū)別的 。如江淹的《恨賦》、《別賦》 ， 稱為駢賦 ， 其實(shí)也是駢文 。由于駢體文與賦的關(guān)系如此密切 ， 因而駢體文也具有鋪陳的特點(diǎn) 。當(dāng)然駢體文的產(chǎn)生不僅是賦的影響 ， 還有曹丕之后對(duì)文彩的要求越來(lái)越高 ， 對(duì)聲律的追求越來(lái)越繁 。這對(duì)于散文的駢儷化、韻律化是起了促進(jìn)作用的 。駢體文充斥南北朝的文壇 ， 特別是在應(yīng)用文方面 ， 不管是公文還是私人書(shū)信 ， 差不多都用駢體 。著名的作家有江淹、伍昉、徐陵、庾信 。總的說(shuō)來(lái) ， 這是屬于形式主義的東西 。但其中亦有可以給我們借鑒的 。如鮑照的家信《登大雷岸與妹書(shū)》 ， 寫在九江廬山一帶所見(jiàn) ， 觸景生情；孔稚圭的《北山移文》構(gòu)思新奇 ， 筆調(diào)辛辣 ， 詞彩華美；丘遲勸降的《與陳伯之書(shū)》婉轉(zhuǎn)逸麗 ， 情理真切；吳均的幾篇短小的書(shū)信《與宋元思書(shū)》等也顯得清新挺拔 。這些都是歷代的名作 ， 具有真情實(shí)感 ， 用典不多 ， 詞語(yǔ)清麗 ， 與當(dāng)時(shí)的文風(fēng)大不相同 。南朝之后 ， 駢體文還在發(fā)展 ， 唐朝還有一個(gè)高潮 。宋代、清代的作家亦數(shù)以百計(jì) 。駢體文能流行一千多年 ， 雖然有它不好的一面 ， 但能取其精華 ， 棄其糟粕 ， 其中不少東西還是值得我們?cè)趯懽髦薪梃b的 ?！笆裁词邱壩?？來(lái)源是什么？”要想把這兩個(gè)問(wèn)題說(shuō)清楚 ， 大概需要寫一本幾十萬(wàn)字的專著了 。這是說(shuō) ， 此問(wèn)題太難太復(fù)雜 ， 咱們只能浮皮潦草地說(shuō)了 。簡(jiǎn)單說(shuō) ， “駢文” ， 是一種在中國(guó)流行了將近兩千年的“文體” 。進(jìn)一步說(shuō) ， 對(duì)于“駢文”這種文體 ， 很難用極簡(jiǎn)的語(yǔ)言予以概括——有學(xué)者總結(jié)了“駢文”的二十幾個(gè)“特點(diǎn)”；另有學(xué)者 ， 濃縮為十幾個(gè)…… ?？傊?nbsp;， 要說(shuō)明白“什么是駢文” ， 必須費(fèi)一些口舌 。一先作個(gè)大致的描述吧——“駢文” ， 是中國(guó)很重要的一種文體 ， 這種文體以對(duì)偶句為主體；從文類上說(shuō) ， “駢文” 居于散文和韻文之間；從創(chuàng)作上來(lái)說(shuō) ， “駢文”講究用典并追求詞藻華美 。說(shuō)“以對(duì)偶句為主體” ， 是講以“四六文”涵蓋“駢文”未必準(zhǔn)確 ?！榜壩摹币辉~ ， 清代才有 。唐代李商隱的《樊南四六》 ， 開(kāi)創(chuàng)了 “四六文”一名的先河 。北宋歐陽(yáng)修、夏竦 ， 皆以“四六”稱自己的此類作品 。南宋王铚《四六話》、謝伋《四六談塵》、楊囦道《云莊四六余話》 ， 是此類文體的專論 。但是 ， “四六文”并不能和“駢文”完全劃等號(hào)——六朝以前 ， 駢文多用四言單句對(duì)；梁陳以后 ， 又多用四六言隔句對(duì)；宋人 ， 喜用三句以上長(zhǎng)聯(lián) ， 等等 。所以 ， “四六文” ， 只能算對(duì)“駢文”的一種泛稱 。說(shuō)“居于散文和韻文之間” ， 是講“駢文”與“散文”和“韻文”還是比較好區(qū)別的 。中國(guó)文章 ， 自古“散”中有“駢” 。比如《詩(shī)》《書(shū)》《易》中 ， 都有對(duì)偶之句 。后來(lái) ， “駢文”出現(xiàn) ， 也是“駢”中有 “散” ， 極有名的駢文作品 ， 很多也在其中插有散句 。問(wèn)題在于 ， 句子 ， 不等于文章 ， 上述情況 ， 一是不能證明“駢文古已有之”；二是不能因?yàn)槲闹杏猩⒕渚头裾J(rèn)其不屬駢文 。駢文和散文的明顯區(qū)別 ， 除了對(duì)偶句多還是散句多這一點(diǎn)之外 ， 更在于對(duì)文章氣勢(shì)風(fēng)格追求之不同 ， 具體表現(xiàn)在風(fēng)格、語(yǔ)言、用典表達(dá)效果等等 。至于“駢文”和辭賦的關(guān)系 ， 應(yīng)該說(shuō)存在不同意見(jiàn) ， 但其實(shí)也不難區(qū)別——從修辭上說(shuō) ， 駢文以對(duì)仗為主而辭賦以鋪陳為主；從句法上說(shuō) ， 駢文以對(duì)偶為主而辭賦以排比為主；從韻律上說(shuō) ， 駢文求平仄而不看重押韻 ， 辭賦則不僅講究平仄還需句尾押韻；從題目上說(shuō) ， 駢文常常題目隨意而辭賦一般都以賦名之；從功能上說(shuō) ， 駢文更為靈活甚至做論說(shuō)文用 ， 而辭賦基本用于描寫和抒情 ?！榜壩摹?nbsp;， 的確是介于散文和韻文之間的一種文體 ?！榜壩摹?nbsp;， 和古文及后來(lái)科舉中所用的“八股文” ， 其實(shí)區(qū)別亦很明顯 ， 不遑論及 。關(guān)于“駢文”講究用典并追求詞藻華美 ， 在下一部分中再說(shuō) 。二“駢文”之“駢” ， 原指兩馬并馳 ?！榜壩摹边€稱“駢儷” ， “儷”則指夫妻成對(duì) 。所以 ， “駢文”或“駢儷” ， 所概括的 ， 就是此種文體的最突出特點(diǎn)——語(yǔ)句的平行、對(duì)稱 。這個(gè)特點(diǎn) ， 既是中國(guó)語(yǔ)言和漢字的單音節(jié)、多聲調(diào)特點(diǎn)決定的 ， 同時(shí)也是這種文體的美學(xué)追求 。所以 ， “駢文”的最主要的要求 ， 就是語(yǔ)句對(duì)仗 。宋玉《神女賦》：“毛嬙鄣袂 ， 不足程式；西施掩面 ， 比之五色 ?！彼抉R相如《上林賦》：“修容乎禮園 ， 翱翔乎書(shū)圃 ?！睆堓d《七哀》：“漢祖想枌榆 ， 光武思白水 ?！鄙蚓肌督?jīng)通天臺(tái)奏漢武帝表》：“承眀既厭 ， 嚴(yán)助東歸；駟馬可乘 ， 長(zhǎng)卿西返 ?！眲③摹段男牡颀?麗辭》總結(jié)說(shuō)：“凡有四對(duì)：言對(duì)為易 ， 事對(duì)為難；反對(duì)為優(yōu) ， 正對(duì)為劣 ?！边@是關(guān)于駢文對(duì)仗的理論總結(jié) 。唐以后 ， 又有所謂“同類對(duì)”“異類對(duì)”“雙聲對(duì)”“疊韻對(duì)”“連綿對(duì)”等等細(xì)分 ， 愈加繁復(fù) 。梁陳以后 ， “駢文”以“四六文”為主 ， 但也始終不限于此 ?！八牧摹钡男纬?nbsp;， 是人們長(zhǎng)期摸索的結(jié)果 ?！段男牡颀?章句》說(shuō)：“四字密而不促 ， 六字格而非緩 ?！边@講的 ， 是四六句在朗讀時(shí)的變化感覺(jué) 。從梁陳時(shí)的徐陵和庾信開(kāi)始 ， 逐漸開(kāi)始大量使用這種“四六”的寫作方法 ， 至唐 ， 成為慣例 。徐陵《玉臺(tái)新詠序》：“楚王宮內(nèi) ， 無(wú)不推其細(xì)腰；魏國(guó)佳人 ， 俱言訝其纖手 ?！扁仔拧栋Ы腺x》：“荊璧睨柱 ， 受連城而見(jiàn)欺；載書(shū)橫階 ， 捧珠盤而不定 ?！逼哐詫?duì) ， 其實(shí)仍然很多 。最著名的如：“請(qǐng)看今日之城中 ， 竟是誰(shuí)人之天下 ?！比晕逖?nbsp;， 八言九言則較少見(jiàn) 。必須大量用典 ， 這是“駢文”的“硬性”要求 。所謂“用典” ， 就是使用古代傳說(shuō)、神話、成語(yǔ)、諺語(yǔ)、經(jīng)傳名言等等 ， 濃縮后用于駢文句中 。王勃《滕王閣序》：“無(wú)路請(qǐng)纓 ， 等終軍之弱冠；有懷投筆 ， 慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng) ?！薄罢?qǐng)纓”“弱冠”“投筆”“長(zhǎng)風(fēng)”都是用典 ?！八遮呁?nbsp;， 叨陪鯉對(duì)；今晨捧袂 ， 喜托龍門 ?！薄磅帉?duì)”“龍門”也是用典 。用典 ， 講究“正用”“反用”“翻用”“借用”“暗用”“對(duì)用”等一些列方法 ， 需要“提煉”“剪裁”“典雅”等等技巧 ?！榜壩摹庇写笾碌捻嵚梢?。這個(gè)“大致”的要求是——第一 ， 某些駢文 ， 如序記、章表、論說(shuō)等 ， 可不用韻；除此之外的 ， 一般用韻 ， 但用韻的要求不嚴(yán) ， 比如可以六句、八句、十句、十二句一韻 ， 均可 。杜牧的《阿房宮賦》 ， 實(shí)際是駢文 。其曰：“五步一樓 ， 十步一閣 。廊腰縵回 ， 檐牙高啄 。各抱地勢(shì) ， 勾心斗角 。盤盤焉 ， 囷囷焉 ， 蜂房水渦 ， 矗不知其幾千萬(wàn)落 ?！毖喉嵄容^隨意 。第二 ， 在平仄上 ， 要求平行之對(duì)須平仄相異；上下句須平仄相間 。舉例來(lái)說(shuō)——如“馮唐易老 ， 李廣難封”；“馳煙驛路 ， 勒移山庭”；“寧知白首之心 ， 不墜青云之志”；“酌貪泉而覺(jué)爽 ， 處涸轍以猶歡” 。“駢文”還有個(gè)特點(diǎn) ， 就是刻意追求辭藻華麗 。如 ， “雹碎春紅 ， 霜凋夏綠”；“幽岫含云 ， 深溪蓄翠”；“電透箭疾 ， 坻飛隴復(fù)”；“英辭潤(rùn)金石 ， 高義薄云天”；“似墨翟之悲淚 ， 如楊朱之慟哭” ， 等等 ， 不一而足 。三駢文 ， 屬于貴族文化 。其興衰 ， 就一定與古代高層統(tǒng)治者的文化水準(zhǔn)以及對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度有關(guān) 。駢文的開(kāi)端 ， 離不開(kāi)漢靈帝 。對(duì)此 ， 文學(xué)史家們幾乎沒(méi)有異議 。這個(gè)漢靈帝 ， 治國(guó)極差 ， 在文化上卻興致奇高 。他開(kāi)立鴻都門學(xué) ， 收攬辭賦家、小說(shuō)家、書(shū)法家、畫(huà)家若干 ， 各展其能 。駢文也就應(yīng)運(yùn)而生了 。駢文 ， 正式形成于魏晉 。推潑助瀾的 ， 主要是曹丕曹植二兄弟 。這二人 ， 自己的文化水平很高 ， 因?yàn)榈匚桓哂挚梢运烈獍l(fā)揮 ， 于是 ， 使用駢文一時(shí)成為風(fēng)氣 。西晉的陸機(jī) ， 被認(rèn)為是駢文巨擘 。還有當(dāng)時(shí)的劉琨 ， 這二人也都是很有文化的貴族 。南朝 ， 駢文已趨鼎盛 。南齊競(jìng)陵王蕭子良、梁武帝父子、陳后主 ， 以及王、謝家族 ， 還有庾氏父子、徐氏父子 ， 都是此間高手 。北朝 ， 統(tǒng)治者多為少數(shù)民族 ， 對(duì)駢文不懂也不感興趣 。周文帝宇文泰和隋文帝楊堅(jiān) ， 甚至都極討厭?cǎi)壩?。所以 ， 北朝時(shí)期 ， 駢文也很沉寂 。唐朝 ， 初期駢文曾很興盛 。但繼陳子昂之后 ， 中唐 ， 受到了強(qiáng)烈抵制 ， 不過(guò)這些人還是人微言輕 。好在 ， 唐玄宗不喜歡駢文 ， 認(rèn)為過(guò)于浮夸 ， 在他支持下 ， 出現(xiàn)了注重內(nèi)容的新駢文 。中唐到北宋出現(xiàn)的古文運(yùn)動(dòng) ， 對(duì)駢文的打擊最大 。“唐宋八大家” ， 就是在古文運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的著名散文家 。元代 ， 朝廷不重視甚至壓制中原文化 ， 駢文基本上半死不活 。明初 ， 皇帝文化水平不高 ， 打壓知識(shí)分子和各種文化 。所以 ， 元明時(shí)期 ， 除了雜曲之外 ， 凡高雅一些的文化和作品 ， 基本都沒(méi)有“市場(chǎng)” 。到了清朝 ， 康熙和乾隆二帝 ， 對(duì)漢文化興致極高 ， 此時(shí) ， 駢文也出現(xiàn)了“中興”局面 。駢文的興起和發(fā)展 ， 大致就是這樣 。賦是古代文體之一 。它是韻文和散文的綜合體 。這種文體也可以寫景敘事 ， 也可以抒情說(shuō)理 ， 但篇幅不長(zhǎng) ， 稱之為賦 。
推薦閱讀
- 堅(jiān)果2充電口損壞了會(huì)出現(xiàn)什么狀態(tài)
- 盜魂傳2014年為什么沒(méi)開(kāi)新服的,為什么再也沒(méi)有出現(xiàn)像《武林外傳》
- 屋里比比東出現(xiàn)在第幾集
- 一把手易出現(xiàn)哪些問(wèn)題,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)有哪些問(wèn)題
- 開(kāi)始出現(xiàn)死機(jī)現(xiàn)象
- 經(jīng)常出現(xiàn)無(wú)法連接服務(wù)器1,-1怎么解決啊
- 電腦采集卡，電腦監(jiān)控畫(huà)面出現(xiàn)無(wú)視頻采集卡 怎么辦
- 堅(jiān)果手機(jī)WIFI問(wèn)題
- 謝靈運(yùn)為什么寫山水詩(shī),為什么謝靈運(yùn)之后出現(xiàn)山水詩(shī)
- 手機(jī)出現(xiàn)root畫(huà)面。不斷重啟。電量不足，開(kāi)不了機(jī)。