【兇狠殘暴的阿育王為何被稱為“和平的皇帝”】
阿育王是印度孔雀王朝的第三代君主 。 他一生的業(yè)績可以分成兩個部分， 前半生是“黑阿育王”時(shí)代， 后半生是“白阿育王”時(shí)代 。
公元前273年,其父王病重， 阿育王回國爭奪王位， 傳說他殺死了99個兄弟之后才坐穩(wěn)了寶座 。 在排除一切反對勢力后， 阿育王舉行了灌頂儀式（印度當(dāng)時(shí)的登基儀式） 。 殺人無數(shù)的阿育王即位后依然不改其兇狠嗜殺的作風(fēng) 。 他發(fā)動了一系列戰(zhàn)爭， 通過武力基本統(tǒng)一了印度， 其中規(guī)模最大的一次戰(zhàn)爭是公元前261年遠(yuǎn)征孟加拉沿海的羯陵伽國 。 這次戰(zhàn)爭使孔雀王朝基本完成了統(tǒng)一印度的事業(yè)， 但也造成了10萬人被殺、15萬人被擄走的人間慘劇 。 此戰(zhàn)中， 阿育王被伏尸成山、血流成河的場面所震撼， 痛悔自己統(tǒng)治的兇殘， 于是停止武力擴(kuò)張， 改變其統(tǒng)治策略 。
在其后半生， 阿育王在全國努力推廣佛教， 使佛教成為國教， 促成了這一世界性宗教的繁榮 。 其統(tǒng)治時(shí)期也成為古代印度歷史上空前強(qiáng)盛的時(shí)代 。 阿育王先后在全國修了8萬余座佛舍利塔， 多次幫助信 團(tuán)， 布施供養(yǎng)三寶 。 阿育王又派許多大德高僧， 到全國各地乃至國外弘揚(yáng)佛教， 這些傳教高僧及大臣東到緬甸， 西到埃及、希臘等 。
由于阿育王幡然悔悟， 在其后半生的統(tǒng)治中十分強(qiáng)調(diào)寬容和非暴力主義， 并且積極地愛護(hù)人民、保護(hù)生命、護(hù)持佛教， 所以他被人稱為“和平的皇帝” 。
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