1、王維《山居秋暝》：“山新雨后，天氣晚來秋 。明月松間照，清泉石上流 。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟 。隨意春芳歇，王孫自可留 ?！?、杜牧《江南春》：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng) 。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中 ?！?、李白《夜宿山寺》：“危樓高百尺，手可摘星辰 。不敢高聲語，恐驚天上人 。”
寺廟是佛教建筑之一，漢傳佛教的寺廟均是中式建筑風(fēng)格，藏傳佛教的寺廟以中式建筑風(fēng)格為主 。中國寺廟建筑則恰好相反，它有意將內(nèi)外空間模糊化，講究室內(nèi)室外空間的相互轉(zhuǎn)化 。中國南北朝時期興建寺廟成風(fēng) 。據(jù)《洛陽伽藍(lán)記》記載，北魏都城洛陽內(nèi)外有一千多座寺廟 。唐朝詩人杜牧作《江南春》：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中 ?！笨梢娔铣聫R之多 。
中國古人在建筑格局上有很深的陰陽宇宙觀和崇尚對稱、秩序、穩(wěn)定的審美心理 。因此中國佛寺融合了中國特有的祭祀祖宗、天地的功能，仍然是平面方形、南北中軸線布局、對稱穩(wěn)重且整飭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ后w 。
【深山寺廟的唯美詩句 深山寺廟的唯美句子】此外，園林式建筑格局的佛寺在中國也較普遍 。這兩種藝術(shù)格局使中國寺院既有典雅莊重的廟堂氣氛，又極富自然情趣，且意境深遠(yuǎn) 。
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