楊戩是神仙與凡人結合而生，不僅神威顯赫、法力無邊、善獵能戰(zhàn)，而且正直仁義、為民除害、顯圣護民 。二郎神皈依道教，道號“清源妙道真君”，居住灌口二郎神廟，受下界香火，為萬民排憂解難，帳前有梅山六友相伴，合稱梅山七圣 。哪吒出生奇異，一身神器，能變化三頭六臂，為蓮花化身，最早由佛教護法軍神“那咤”演變而成，后被道教所吸納，在神仙譜中被歸類為“忠武戰(zhàn)神”之位，屬于武神一系 。
二郎神就是楊戩嗎？
【神仙道楊戩加什么名字,《神仙道》牛魔王好用嗎】簡單來說，二郎神就是楊戩 。只因從明清時代開始，楊戩已然成為二郎神的代名詞 。嚴格來說，二郎神不是楊戩，楊戩只是二郎神的諸多神話來源之一 。用神話中的術語來說，楊戩是二郎神的諸多化身之一 。在百度中大家可以查到二郎神的多種來源，諸如李冰之子李二郎，隋唐猛人趙昱等等 。大家如今印象中的二郎神與楊戩主要來自《西游記》與《封神演義》，我就這兩本書來說一說 。
在《西游記》中二郎神有姓無名，在孫悟空大戰(zhàn)二郎神時，孫悟空曾說：我記得當年玉帝妹子思凡下界，配合楊君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？從此可知，在西游記中，二郎神是姓楊 。但是，翻遍小說都沒有提到二郎神叫楊戩 。也沒有提到二郎神會七十二變，更沒有提到二郎神有三只眼 。在《西游記》中如此描畫二郎神：儀容清俊貌堂堂，兩耳垂肩目有光 。
頭戴三山飛鳳帽，身穿一領淡鵝黃 ?？|金靴襯盤龍襪，玉帶團花八寶妝 。腰挎彈弓新月樣，手執(zhí)三尖兩刃槍 。二郎神是一個典型的儒將打扮身穿盔甲，外罩羅袍，手中拿著的不是三尖兩刃刀，而是三尖兩刃槍！腰下有彈弓，在斗九頭蛇的時候，二郎神就施展過金弓銀彈打九頭蟲，卻沒打中 。在《封神演義》中，從來沒有提到楊戩是二郎神，也沒有提到楊戩是玉帝的外甥，只是說到楊戩的師父是元始天尊弟子玉鼎真人 。
不過，卻提到了楊戩受封為清源妙道真君，這正是灌口二郎神在道教的完整封號 。在《封神演義》中明確提到楊戩會八九玄功，七十二般變化，也沒有提到第三只眼 。楊戩的八九玄功，能迎風變化 。施展時間很短，故鄧嬋玉五光石打遍西岐無對手，把西岐諸將全部打得鼻青臉腫，唯獨打楊戩，打得精光四射 。這一幕和水滸傳中沒羽箭張青大敗梁山好漢幾乎一樣，都很精彩 。
為什么很多網友把二郎神叫做楊戩？
謝謝邀請 。至于說為什么很多網友把二郎神叫楊戩這個問題，并不難回答，主要原因是二郎神是神，是多部神話中的傳說人物罷了，民間仍存有一些可供參考的東西 。個人認為：二郎神為什么姓“楊”小時候，家中有幾本關于二郎神傳說的書籍，這些雕版印刷的書籍雖然被翻了個面目全非，倒能夠回憶起一些關于二郎神的傳說 。記得曾經有一本《二郎寶卷》的古書這樣記載過二郎神的家事，書中談到了二郎神的姓氏和出身，二郎神姓“楊”，主因是他的父親叫楊天佑，傳說中，原本是天界的“左金童”，因性格使然，對人間多情，便轉世于人間，生于確州，而確州小于九州，并不聞名，故后世很多人考古論證皆沒有具體答案，有人指定確州位于西南盆地，也就是今天的四川盆地的灌縣地區(qū)，因無關大礙并不引人下功夫考證 。
楊天佑長大成人，飽讀詩書，成為確州城內赫赫名聲的書生 。后屢屢考試不中，心灰意冷，《中國神話大詞典》所言，楊天佑后修道桃山 。同一時期，玉皇大帝的妹妹云花女戀舊情，終于在確州發(fā)現了楊天佑的蹤跡，便下凡與楊天佑私配成婚，才生下二郎真君，為此因違犯天條，被玉帝壓于太山之下 。后來才有了二郎神"擔山趕太陽"劈山救母的感人故事 。
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