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硯是用來(lái)做什么,紙的歷史與發(fā)展過(guò)程

從唐代起,端硯、歙硯、洮河硯和澄泥硯被并稱為“四大名硯” 。澄泥硯是中國(guó)傳統(tǒng)工藝品之一,傳統(tǒng)書法用具之一,始于漢,盛于唐宋,迄今已有千余年歷史 。澄泥硯,與端硯、歙硯、洮硯齊名為中國(guó)“四大名硯”,主要產(chǎn)于山西省新絳縣,是四大名硯中唯一泥硯 。
澄泥硯的制作方法有哪些?

硯是用來(lái)做什么,紙的歷史與發(fā)展過(guò)程


澄泥硯,與端硯、歙硯、洮硯齊名為中國(guó)“四大名硯”,主要產(chǎn)于山西省新絳縣,是四大名硯中唯一泥硯 。2008年,澄泥硯制作技藝入選我國(guó)第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 。新絳縣位于山西省西南部,汾河經(jīng)此西流,帶來(lái)大量富含多種金屬礦物質(zhì)的泥沙沉積成床,得天獨(dú)厚的澄泥資源,為澄泥硯的制作創(chuàng)造了條件,尤其為澄泥硯“窯變”為朱砂紅、鱔魚黃、蟹殼青、檀香紫等自然色彩創(chuàng)造了條件 。
唐宋時(shí)期澄泥硯已經(jīng)形成了一套系統(tǒng)、完整的制作工序 。按照史書記載,絳州澄泥硯的制作需經(jīng)過(guò)幾十道工序 。宋代的《賈氏談錄》和《文房四譜》中對(duì)澄泥硯的制作方法均有記載 。古法大致是:取河床下的泥,淘洗后,用絹袋盛之,口系繩再拋入河中,繼續(xù)受水沖洗,如此二三年之后,絹袋中的泥越來(lái)越細(xì),以過(guò)濾的細(xì)泥為材料,然后“令其干,人黃丹團(tuán)和搜如面,作二模如造茶者,以物擊之,令其堅(jiān) 。
以竹刀刻作硯之狀,大小隨意 。微陰干,然后以利刀刻削如法,曝過(guò),間空垛于地,厚以稻糠并黃牛糞攪之,而燒一伏時(shí)”,再用黑蠟、米醋相摻蒸多次 。如此繁復(fù)的工序,使硯臺(tái)堅(jiān)如鐵石 。隨著時(shí)代的變遷,汾河的水流量和流速都起了很大的變化,現(xiàn)在澄泥硯的制作已不完全遵循古法了 。主要工序?yàn)椋簩⒉删騺?lái)的河泥放置在一個(gè)絹制的籮中過(guò)濾,濾出極為細(xì)致的澄泥,經(jīng)過(guò)澄泥過(guò)濾、絹袋壓濾、陳泥、揉泥、制坯、陰房晾干、雕刻、砂磨、入窯燒制、出窯、成品水磨等工序,制成一方硯需一年半的時(shí)間 。
澄泥硯以沉淀千年黃河漬泥為原料,經(jīng)特殊爐火燒煉而成,質(zhì)堅(jiān)耐磨,觀若碧玉,撫若童肌,儲(chǔ)墨不涸,積墨不腐,厲寒不冰,呵氣可研,不傷筆,不損毫,倍受歷代帝王、文人雅士所推崇,唐宋皆為貢品 。武則天、蘇東坡、米芾、朱元璋均有所鐘,并著文記之;乾隆皇帝贊譽(yù):撫如石,呵生津 。其功效可與石硯媲美,此硯中一絕 。澄泥硯以“朱砂紅、鱔魚黃、蟹殼青、豆綠砂、檀香紫、為上乘顏色,尤以朱砂紅、鱔魚黃最為名貴 。
澄泥硯是什么做的?還有哪些材料?各有什么特點(diǎn)?
硯是用來(lái)做什么,紙的歷史與發(fā)展過(guò)程


澄泥硯是中國(guó)傳統(tǒng)工藝品之一,傳統(tǒng)書法用具之一,始于漢,盛于唐宋,迄今已有千余年歷史 。從唐代起,端硯、歙硯、洮河硯和澄泥硯被并稱為“四大名硯” 。澄泥硯用特種膠泥加工燒制而成因燒過(guò)程及時(shí)間不同,可以是多種顏色,有的一硯多色,尤其講究雕刻技術(shù),有浮雕、半起胎、立體、過(guò)通等品種 。澄泥硯由于使用經(jīng)過(guò)澄洗的細(xì)泥作為原料加工燒制而成,因此澄泥硯質(zhì)地細(xì)膩,猶如嬰兒皮膚一般,而且具有貯水不涸,歷寒不冰,發(fā)墨而不損毫,滋潤(rùn)勝水可與石質(zhì)佳硯相媲美的特點(diǎn),因此前人多有贊譽(yù) 。
今日所見(jiàn)古澄泥硯極為稀少,上品更是難求 。澄泥硯以沉淀千年黃河漬泥為原料,經(jīng)特殊爐火燒煉而成,質(zhì)堅(jiān)耐磨,觀若碧玉,撫若童肌,儲(chǔ)墨不涸,積墨不腐,厲寒不冰,呵氣可研,不傷筆,不損毫,倍受歷代帝王、文人雅士所推崇,唐宋皆為貢品 。武則天、蘇東坡、米芾、朱元璋均有所鐘,并著文記之;乾隆皇帝贊譽(yù):撫如石,呵生津 。

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