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宋學仁,歌壇東方不敗的落寞史!( 二 )

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僅1912年上半年帝國主義就墊付了大量資金給袁世凱“應急”，帝國主義的支持和袁世凱所代表的舊時代封建階級決定了他要作皇帝 。他用政治和經(jīng)濟壓力解放革命軍隊，用賣國借款籌備反撲革命的資金；還收編前清地方武裝進一步擴大北洋實力，同時，豢養(yǎng)御用黨為他搖旗吶喊 。相反，資產(chǎn)階級革命黨人卻放棄了民眾，放棄了武裝軍隊 。
他們手里的武器只有一樣，就是責任內閣制，力量懸殊顯而易見 。當矛盾激化時，國民黨根本無力招架 。其次，政黨內閣制的實現(xiàn)還需要一定的群眾基礎和物質基礎 。當時的中國是一個政治經(jīng)濟發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建大國 。在中國經(jīng)濟社會中，占據(jù)優(yōu)勢地位的不是統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟，而是地方性的，自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟 。占人口絕大多數(shù)的不是具有民主思想并愿意為之奮斗的資產(chǎn)積極及其知識分子，而是受封建思想傳統(tǒng)長期熏陶的農(nóng)民 。
如果說在辛亥革命爆發(fā)時，資產(chǎn)積極與農(nóng)民尚且具有共同的政治要求——推翻清王朝，在這一目標實現(xiàn)后，資產(chǎn)階級與農(nóng)民的聯(lián)盟也就失去了基礎 。加之文化知識、輿論宣傳，通訊設施的嚴重落后，農(nóng)民渴望圣明君主和平盛世的觀念并沒有根本改變 。宋教仁的競選演講也只能在武漢等幾個大城市進行，其影響力與號召力極為有限 。最后，革命黨內部意見分歧，有利于袁世凱而不利于革命 。
武昌起義后，雖然迅速得到舉國響應，但是革命陣營成分復雜，步調并不一致正當革命形勢迅速發(fā)展的時候，混入革命內部的立憲黨人就提出袁世凱如果不抗拒革命，“將來大功告成”即擁戴袁世凱為臨時大總統(tǒng)，大多數(shù)革命黨人亦隨聲附和 。黃興也是其中一個，當孫中山當選為臨時大總統(tǒng)時，他立即拿出漢口都督?jīng)Q議對孫中山說：“毋使我輩負諾” 。
敦促孫中山“致電袁世凱，宣布此意” 。汪精衛(wèi)則更是肉麻吹捧袁世凱“項城雄視天下，物望所歸，元首匪異人任”，而對孫中山卻進行諷刺打擊，指責他“有權利思想” 。同盟會意見分歧，大多數(shù)領袖人物主張擁護袁世凱，反對孫中山，使資產(chǎn)階級革命派處于極不利的地位 。袁世凱“竭誠擁護共和”，不是要在中國實行民主政治，而是要控制國民政府大權，最后達到吃掉它摧毀它的目的 。
袁世凱奪取民國臨時大總統(tǒng)高位后，總是竭力維護封建主義的舊秩序，敵視共和制度 。這就決定了宋教仁開展責任內閣制活動必然失敗的歷史命運 。綜上所述，宋教仁是一個太過于理想化的政治家，他政治理論雖然扎實，但卻不善于政治斗爭，并不是每一個政治家都是宋教仁，都能夠在“約法”的框架下規(guī)規(guī)矩矩的以政黨政治來決定未來的政治走向 。
為什么很少有中醫(yī)噴西醫(yī)，但是卻有那么多西醫(yī)噴中醫(yī)？

宋學仁,歌壇東方不敗的落寞史!


謝謝邀請！到現(xiàn)在還在爭論中醫(yī)西醫(yī)誰實用實在沒有多大意義 。本人認為現(xiàn)在不能分中醫(yī)西醫(yī)，而要說現(xiàn)代醫(yī)學和傳統(tǒng)醫(yī)學，噴中醫(yī)的也不是真正的西醫(yī)專業(yè)人士，是那些專業(yè)噴子在刷存在感 。舉個例子，1.不論學中醫(yī)或西醫(yī)在?？圃盒Ｖ嗅t(yī)專業(yè)要學一課程是“西醫(yī)綜合”，西醫(yī)專業(yè)要學“中醫(yī)學概要”，還有一個專業(yè)叫中西醫(yī)結合呢 。目的是作為醫(yī)生要對不同領域的醫(yī)學知識有所了解，取長補短，豐富診療經(jīng)驗，更好的為診療疾病服務 。
2.對于診斷手段來說，中醫(yī)切脈能知道很多疾病情況（保留看法），西醫(yī)也切脈，作為有經(jīng)驗的西醫(yī)醫(yī)生能從脈博上知道高血壓、心律失常等疾病，對于互噴的那些人，只能是笑他無知 。3.從檢查手段來說，中醫(yī)也借助現(xiàn)代高科技的輔助檢查，西醫(yī)有時也用中醫(yī)的思維方式 。4.從用藥來說，中醫(yī)也對感染性疾病用抗生素，西醫(yī)也用中藥注射劑或療效確切的單味中藥 。

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