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現(xiàn)在人不要的衣服什么名字,即使關(guān)系再好的人也不要說(shuō)出來(lái)

沒(méi)有說(shuō)店里有賣現(xiàn)成的衣服給你的,除非是后來(lái)的當(dāng)鋪,人家當(dāng)了的衣服,你或許能從當(dāng)鋪直接買現(xiàn)成的 。我爺爺當(dāng)過(guò)兵,抗美援朝的,他的東西特別多,其中很大一部分就是各種各樣的書籍、報(bào)紙、有什么黨章等等,一些有價(jià)值可以收藏的東西,我們就留下來(lái)了,他的衣服、都在燒“靈房”的時(shí)候一起燒了 。
古代服裝店都叫什么名字?

現(xiàn)在人不要的衣服什么名字,即使關(guān)系再好的人也不要說(shuō)出來(lái)


古代沒(méi)有成件的衣服賣,都是賣布的布莊,綢緞莊,裁縫鋪 。客人想要做衣服,自己買布回去自己縫或者找人做衣服 。沒(méi)有說(shuō)店里有賣現(xiàn)成的衣服給你的,除非是后來(lái)的當(dāng)鋪,人家當(dāng)了的衣服,你或許能從當(dāng)鋪直接買現(xiàn)成的 。當(dāng)然,這些布莊,綢緞店,裁縫鋪都能提供做衣服,你在這買了布也可以量好尺寸現(xiàn)做 。至于為什么古代沒(méi)有衣服成件的服裝店,有可能是和古代生產(chǎn)力以及古代人習(xí)慣有關(guān)吧 。
古代的衣服都靠人工縫制,生產(chǎn)慢生產(chǎn)力低,所以不能大批量生產(chǎn) 。古代人更講究,習(xí)慣上不太可能接受成件的衣服掛賣出售吧,畢竟是比較私人的衣物 。古人更要求這種私密性 。要知道以前的女子都不能輕易裸露肌膚的,當(dāng)然一些貼身衣物也不行 。怎么可能像現(xiàn)在一樣商場(chǎng)直接掛著內(nèi)衣呢!再者,古代人有錢人肯定能夠不差錢直接花錢買布,做自己喜歡的衣服花錢叫別人干 。
人死后,衣服都是怎么處理的?
【現(xiàn)在人不要的衣服什么名字,即使關(guān)系再好的人也不要說(shuō)出來(lái)】
現(xiàn)在人不要的衣服什么名字,即使關(guān)系再好的人也不要說(shuō)出來(lái)


這類東西,一般算是遺物了 。我爺爺當(dāng)過(guò)兵,抗美援朝的,他的東西特別多,其中很大一部分就是各種各樣的書籍、報(bào)紙、還有什么黨章等等,一些有價(jià)值可以收藏的東西,我們就留下來(lái)了,但是他的衣服、都在燒“靈房”的時(shí)候一起燒了 。其他地方我不是很清楚,但是在我們這個(gè)地方,一般死者的衣物等等都是要燒掉的,大家都挺忌諱這個(gè),認(rèn)為這些東西留著不好,可能會(huì)給家里招邪祟什么的,一般都會(huì)選擇燒掉 。
也有的人家沒(méi)道德的,到處亂扔,比如說(shuō)什么山林里面啊,或者河里等等,到處扔的,別人看見(jiàn)就覺(jué)得挺恐怖 。還有一個(gè)原因么,就是這些都是死者生前常用的,既然人不在了,那么一起燒給他,讓他在另一個(gè)地方也能用 。同時(shí)也擔(dān)心親人經(jīng)??吹綍?huì)傷心,倒不如清理了好點(diǎn)兒,免得睹物思人 。我知道有些地方,就有專門收這種衣服的,就是收來(lái)處理清洗干凈,稍微新一點(diǎn)的,就低價(jià)賣出去 。
人死后的衣物該怎么處理,直接扔掉合適么?
現(xiàn)在人不要的衣服什么名字,即使關(guān)系再好的人也不要說(shuō)出來(lái)


這要看當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗了 。我們這里會(huì)把人死后的衣服(毛衣、毛褲等容易產(chǎn)生靜電的除外)填進(jìn)棺內(nèi),一是把尸體和棺材中間的縫隙填滿,抬棺時(shí)里面的尸體就不會(huì)晃動(dòng) 。二是老輩的思想,就是人死后比較留戀生前的所用,這樣都帶走了,就不會(huì)再回來(lái)打擾生人了(按現(xiàn)在的解釋就是怕生病而亡的人,所用的物品上帶有病菌) 。剩下帶不走的都會(huì)在入葬以后,在墳前焚燒了 。

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