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杏林指的是什么?出自于什么典故?( 二 )


菊井秋香
作者:朱申鑿
沉沉百尺涌寒泉 , 繞砌黃花色更鮮 。
九月盛開(kāi)如栗里 , 三秋正茂近壺天 。
嗅英舉子登科第 , 飲水高人益壽年 。
冷液分杏通地脈 , 天光一鑑自澄然 。
菊井秋香
作者:朱讓栩
錦里清飚報(bào)素商 , 內(nèi)亭深院晚云涼 。
鶴胎漫憶青天香 , 龍秘猶傳玉井芳 。
入鏡靈漪江夏色 , 御風(fēng)神冽洞庭香 。
翁源菊澗成虛語(yǔ) , 幾度臨風(fēng)壽羽觴 。
東晉道教學(xué)者、著名煉丹家、醫(yī)藥學(xué)家葛洪的《神仙傳》中 , 還講述了中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥的另一個(gè)著名典故“杏林春暖” , 這也是大家非常熟悉的“杏林”一詞的由來(lái) 。
桔井泉香、杏林春暖兩大典故中 , 桔井常用來(lái)比喻良藥 , 杏林用來(lái)稱頌賢醫(yī) 。
傳統(tǒng)的中醫(yī)藥店鋪 , 常常要懸掛“虎守杏林春日暖 , 龍?bào)唇劬恪钡拈郝?lián) , 以表示尊崇 。
在日韓及東南亞等海外國(guó)家和地區(qū) , 桔井成為中藥的象征 , 制藥業(yè)常以桔井為公司取名 , 藥品以桔井注冊(cè) , 形成了特有的桔井文化 。
杏林春暖 , 說(shuō)的是東漢末、三國(guó)時(shí)的名醫(yī)董奉的故事 。

杏林指的是什么?出自于什么典故?


杏林春暖典故連環(huán)畫(huà) 。
漢末“三神醫(yī)” , 董奉排在華佗、張仲景前面
董奉 , 又名董平 , 字君異(一說(shuō)君平) , 號(hào)拔墘 , 侯官縣董墘(一說(shuō)董厝)村(今福建福州市長(zhǎng)樂(lè)區(qū)古槐鎮(zhèn)龍?zhí)锎澹┤?。
【杏林指的是什么?出自于什么典故?】董奉少年時(shí)開(kāi)始學(xué)醫(yī) , 信奉道教 。年輕時(shí)曾在侯官縣當(dāng)過(guò)小干部 , 不久歸隱老家 , 在村子后山一邊練功一邊行醫(yī) 。
董奉醫(yī)術(shù)高明 , 與當(dāng)時(shí)譙郡的華佗、南陽(yáng)的張仲景并稱為“建安三神醫(yī)” , 他居首位 , 被稱為醫(yī)仙 , 張仲景為醫(yī)圣 , 華佗為神醫(yī) 。
讓董奉聲名大振的是 , 他有一次到交趾郡(今廣東、廣西、越南北部一帶) , 遇到太守士燮病危 。當(dāng)時(shí)士燮躺在床上一動(dòng)不動(dòng) , 呼吸微弱 , 就差那一口氣沒(méi)落下 , 垂死3天了 。
董奉查看士燮的病情后 , 掏出3粒藥丸放進(jìn)士燮口中 , 用水灌下 。不久 , 士燮手足動(dòng)了起來(lái) , 臉色也逐漸轉(zhuǎn)活 , 半天后就能坐起來(lái) , 4天后能說(shuō)話 , 病愈如初 。
董奉無(wú)論走到哪里 , 都樂(lè)于給人治病 。不收分文 。但他有一個(gè)條件 , 每治好一個(gè)重病號(hào) , 患者須在山上栽種5棵杏樹(shù) , 輕病號(hào)要栽種一棵 。
董奉在廬山住了幾年 , 被他治好的患者難以計(jì)數(shù) , 僅是患者栽下的杏樹(shù) , 就有10萬(wàn)多棵 。
數(shù)年后 , 杏樹(shù)都長(zhǎng)得郁郁蔥蔥 , 果實(shí)累累 , 形成一大片杏林 。
董奉用杏子換谷子 , 接濟(jì)窮困百姓
董奉在杏林旁建起一座谷倉(cāng) , 每當(dāng)杏子成熟時(shí) , 他就告訴百姓:凡是來(lái)買(mǎi)杏子的 , 不必給他說(shuō) , 只管自己拿 。
但有一個(gè)條件:往谷倉(cāng)里倒多少谷子 , 才能拿多少杏子 , 多倒多拿 , 少倒少拿 。
有些人愛(ài)占小便宜 , 只往谷倉(cāng)里倒一點(diǎn)谷子 , 卻到林中摘了很多杏子 。

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