2，《三國演義》中的龐德公《三國演義》關(guān)于龐德公的記載比《后漢書》少 。長大后再看看《三國演義》 。司馬懿見將星不墜，必然驚疑 。在《三國演義》里，像關(guān)羽、張飛死時(shí)出現(xiàn)將星墜落，趙云死時(shí)風(fēng)折大樹，都是老羅一廂情愿的說法 。果然，將星雖然暗淡，但一直沒有墜落 。
【三國演義 橙色將星 什么活動(dòng)獲得,《三國演義》將星熔煉】三國演義中的龐德公指的是誰？
又見諸葛亮臨死前系列，諸葛亮臨死前到底干了多少事？諸葛亮在《三國演義》和民間傳說中可謂神人一枚，光是他臨死前說的話，干的事，多的有一籮筐，版本都不一樣，估計(jì)諸葛亮自己都納悶，為啥自己傳說那么多 。今天我們領(lǐng)教的是諸葛亮臨死前喊的一句話——龐德公救我 。龐德公何許人也？他何德何能，能救即將死去的諸葛亮？諸葛亮六出祁山，鞠躬盡瘁死而后已，秋風(fēng)五丈原時(shí)，自知陽壽將盡，留下遺囑，交代后事，并使用七星續(xù)命燈做法為自己延壽 。
司馬懿夜觀星象，派人前來打探消息，不料魏延誤認(rèn)為敵軍劫寨，匆匆跑到諸葛亮帳中報(bào)信，一腳把諸葛亮的本命燈踩滅！姜維見狀大怒，要斬了魏延，諸葛亮擲劍嘆曰：罷了，生死有命，不可挽也 。以上是《三國演義》的記載，原本到此結(jié)束，但不知哪里的好事之人狗尾續(xù)貂，搞出了一段明見傳說，說龐德公是諸葛亮的師傅之一，擅長法術(shù)，七星續(xù)命燈就是他的絕學(xué) 。
既然龐德公掌握七星續(xù)命之法，肯定也有別的續(xù)命法，可諸葛亮只會(huì)這一招，而且一時(shí)間也找不到龐德公的蹤跡，他大業(yè)未竟，不甘就死，于是死前大喊：龐德公救我！這些都是民間野史瞎編，真正的龐德公有識(shí)人知人之名，但不懂什么法術(shù) 。1，正史中的龐德公正史關(guān)于龐德公的記載極少，比如《三國志》就完全沒有出現(xiàn)，只有南朝范曄修《后漢書卷八十三?逸民列傳》 有龐德公的簡要小傳，且稱其為“龐公” 。
《后漢書》記載，龐德公姓龐，不知其名，東漢末年人，隱居于峴山之南，跟諸葛亮一樣種地（躬耕隴畝），人家雖是隱士，卻不是居士，有老婆，且夫妻相敬如賓，感情很好 。荊州牧劉表曾多次請(qǐng)龐德公出山，但人家堅(jiān)辭不就，他具體有什么才華不清楚，但至少有一點(diǎn)很明確——知人識(shí)人，擅長給人起外號(hào)，諸葛亮的“臥龍”、龐統(tǒng)的“鳳雛”、司馬徽的“水鏡”，都是這位龐德公取的外號(hào)，而且經(jīng)常一起玩耍，因?yàn)辇嫷鹿觊L，因此諸葛亮和司馬徽對(duì)他十分尊敬，見面都要行禮致敬，“以兄事之” 。
這位龐德公后來和老婆孩子一起跑到鹿門山采藥，不知所蹤 。2，《三國演義》中的龐德公《三國演義》關(guān)于龐德公的記載比《后漢書》還少 。劉備在三顧茅廬前，曾偶遇一個(gè)牧童，小牧童向劉備介紹了自己的師父司馬徽，也就是水鏡先生，劉備問：“汝師與誰為友？”小童答：“與襄陽龐德公、龐統(tǒng)為友 ?！眲鋯枺骸褒嫷鹿她嫿y(tǒng)何人？”童子曰：“叔侄也 。
龐德公字山民，長俺師父十歲；龐統(tǒng)字士元，少俺師父五歲 ?！俺诉@些記載，龐德公就沒啥事跡了 。3，《襄陽記》中的龐德公龐德公比較全面的事跡見東晉史學(xué)家、文學(xué)家習(xí)鑿齒的筆記《襄陽記》，專門記載襄陽歷史上的著名人物事跡和風(fēng)俗人情，《襄陽記》中關(guān)于龐德公的事跡比較詳細(xì)，但基本上也是他知人識(shí)人，以及和司馬徽、諸葛亮、龐統(tǒng)交好，親密無間的記載，并未說有任何法術(shù) 。
《三國演義》里有哪些比較搞笑的細(xì)節(jié)？
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