昨天更新后的這個(gè)搶鯤大作戰(zhàn)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是雙方三人通過(guò)拾取中心點(diǎn)掉落的鯤或者擊殺敵方掉落的鯤來(lái)累積，誰(shuí)先累積到20個(gè)且保持20秒就能贏 。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的齊國(guó)很有海洋開(kāi)拓精神，幻想過(guò)海上三神山這樣的奇物 。從崇拜的角度上，鯤鵬神話與鳳凰神話是高度重合的，在李世民的《威鳳賦》里，說(shuō)“有一威鳳，憩翮朝陽(yáng) 。
鯨魚是逍遙游“北冥有魚，其名為鯤”中的鯤嗎？鯤是什么？
這即是兩個(gè)問(wèn)題，又是一個(gè)問(wèn)題 。鯨是否是莊子（逍遙游）中的鯤？我答：是 。首先鯨是海中最大的動(dòng)物 。而《逍遙游》中“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也 ?！币彩潜砻髁琐H是海中最大的動(dòng)物 。再有《列子·湯問(wèn)》文中說(shuō)：“終北之北有溟海者，天池也，有魚焉，其廣數(shù)千里，其長(zhǎng)稱焉，其名為鯤 ?！币彩钦f(shuō)鯤最大 。還有就是《陸德明·音義》崔撰云：鯤當(dāng)為鯨 。
鯤鵬是否真的存在，兩千年前莊子在北?？吹降牡降资鞘裁矗?br />
新搜神記，用科學(xué)和歷史打通神話的任督二脈 。題主可能有些誤解 。首先，莊子一生都主要在楚國(guó)生活 。在他的文章中，他最遠(yuǎn)也就是去過(guò)趙國(guó) 。但所謂“北海”就是現(xiàn)在蘇聯(lián)的“貝加爾湖”，遠(yuǎn)離中原 。要到那里去還要過(guò)草原，走沙漠 。中國(guó)到那里最有名的人物是漢代的蘇武 。蘇武之前誰(shuí)去過(guò)？沒(méi)有誰(shuí)知道 。莊子去過(guò)那里的可能性微乎其微 。
第二，莊子也說(shuō)明了，他筆下的鯤鵬來(lái)自一部叫《齊諧》的志怪小說(shuō) 。即“《齊諧》者，志怪者也 ?！焙?jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是齊國(guó)人編的段子 。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的齊國(guó)很有海洋開(kāi)拓精神，幻想過(guò)海上三神山這樣的奇物 ?？赡苓@本書就是一本幻想小說(shuō)，也可能是莊子自己編的 。反正沒(méi)其他有關(guān)這本書的資料流傳下來(lái) 。莊子一生說(shuō)的很多東西都是寓言，未必真有其物 。
但即使是這樣，也不能完全否認(rèn)鯤鵬在我只中的存在，又或者幻想本來(lái)就是人類最重要的財(cái)富之一 。所以這里只在奇幻動(dòng)物學(xué)的層面上解釋一下“鯤鵬”，但不說(shuō)“金翅鳥”，因?yàn)槟菢泳蜁?huì)復(fù)雜三倍 。從崇拜的角度上，鯤鵬神話與鳳凰神話是高度重合的，在李世民的《威鳳賦》里，說(shuō)“有一威鳳，憩翮朝陽(yáng) 。晨游紫霧，夕飲玄霜 。資長(zhǎng)風(fēng)以舉翰，戾天衢而遠(yuǎn)翔 。
西翥則煙氛閟色，東飛則日月騰光 。化垂鵬于北裔，訓(xùn)群鳥于南荒 ?！泵黠@說(shuō)鵬就是鳳凰 。就是莊子，在《秋水》里也說(shuō)：“夫鵷鶵，發(fā)於南海而飛於北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲 ?！?鵷鶵這種神鳥和大鵬高度重合，也被稱為“鳳屬” 。但這只是中原人的觀點(diǎn) 。自古以來(lái)，西北民族都有巨鳥崇拜，人民都相信有那種能夠遮天蔽日的神鳥 。
阿拉伯人相信，在西亞的半島上，有一種力氣足以抓起大象的象鳥，其以大象為食 。而在《馬可波羅游記》中，他提到有個(gè)山谷，谷底有寶石，但有兇猛的巨蛇守護(hù) 。人們想到一個(gè)獲取寶石的方法，他們觀察到有一種以巨蛇為食的巨鳥，就殺羊沾血，丟下山谷 。結(jié)果巨蛇看到了食物，回來(lái)吞了羊，巨鳥見(jiàn)到巨蛇出來(lái)，飛下來(lái)抓走了它 。剛飛上山谷口，人們敲鑼打鼓，嚇跑了巨鳥 。
巨蛇被它丟下 。這時(shí)，人們剖開(kāi)巨蛇的肚子，里面的羊身上血沾著寶石 。其實(shí)這些神話都體現(xiàn)了草原民族對(duì)猛禽的崇拜 。鷹雕等大型猛禽以其兇猛，凌厲的作風(fēng)被人類神話 。所以匈奴人有“射雕者”的美稱 。但事實(shí)上現(xiàn)存所有的鳥類，最大的也就是鶴，身高1.5米左右，勉強(qiáng)能駝起一個(gè)小朋友飛行 。超過(guò)這個(gè)高度的鳥就很難飛行了，因?yàn)樗淖灾卦谀抢?。
草原上有金雕叼走小羊羔的故事，但那也就是小羊羔 。對(duì)于比較大的野獸，如棕熊等等，雕類可能采用不斷的攻擊方式進(jìn)攻，讓獵物在慌亂中跌死或者失血而死，但不可能采用叼走的方式 。而草原文化流入中土產(chǎn)生影響的例子很多 。如在《玉芝堂談薈》里提過(guò)：“雕生三子，必有一犬”，這就是草原突厥人的怪談，流入了中土，所以鯤鵬神話也可能是草原巨鳥崇拜傳入中原的變形 。
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