奇門遁甲有理數(shù)奇門和法術(shù)奇門兩種，有偽傳說“奇門遁甲”是修真的功法 。奇門遁的占測主要分為天，門，地三盤，象征三才 。九星(九宮)天蓬及休門與坎一宮相對，三才定位，乙丙丁三奇等等奇門布局法 。奇門遁甲之術(shù)，以十大天干和十二地支作為最基礎(chǔ)的時間計數(shù)單位，以六十年為一甲子，用后天八卦、河圖洛書，作為推演法則，再上二十四節(jié)氣的時間空間法則構(gòu)成基本格局和構(gòu)架 。
古代的奇門遁甲是什么？
奇門遁甲，原來是中國古老的一本術(shù)數(shù)書，但它往往被認(rèn)為是一本占卜用的書，但有的說法是說《奇門遁甲》是我國古代人民在同大自然作斗爭中，經(jīng)過長期觀察、反復(fù)驗證，總結(jié)出來的一門傳統(tǒng)珍貴文化遺產(chǎn) 。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法 。奇門遁甲有理數(shù)奇門和法術(shù)奇門兩種，有偽傳說“奇門遁甲”是修真的功法 。
相傳奇門遁甲源于軍事上的排兵布陣 。其典型代表人物，在古代，有黃帝、姜太公、張良、諸葛亮、劉伯溫等奇人異士，在當(dāng)代，有李錦泉、葉鴻生、曾憲冬、吉祖華、江東霖，許云峰等 。古代奇門遁甲應(yīng)用于戰(zhàn)爭，四兩撥千斤，百點百戰(zhàn)無往不利 。奇門遁甲在現(xiàn)代社會的初級應(yīng)用主要是預(yù)測，高級應(yīng)用為化解、運(yùn)籌 。組成“奇門遁甲”的含義是：由“奇”“門”“遁甲”三個概念組成 。
“奇”就是乙（日）、 丙（月）、?。ㄐ牵┤?；“門”就是休、生、傷、杜、景、驚、 死、開八門（在排宮法中是八門，在飛宮法中九門：休、死、傷、杜、中、開、驚、生、景）；“遁”即隱藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最為尊貴，它藏而不現(xiàn)，隱遁于六儀之下 ?！傲鶅x”就是戊、己、庚、辛、壬、癸 。
隱遁原則是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸 。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星；同時還要配合八神：值符、塍蛇、太陰、六合、白虎、玄武、九地、九天（在排宮法中用這個八神，在飛宮法中用九神：值符、滕蛇、太陰、六合、太常、白虎、玄武、九地、九天） 。奇門遁的占測主要分為天，門，地三盤，象征三才 。
天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）布八門；地盤的八宮代表八個方位，靜止不動；同時天盤地盤上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，己，庚，辛，壬，癸六儀） 。這樣，根據(jù)具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局以及特殊的奇門遁甲格局，以占測人類社會和自然世界，性狀，動向，在人事關(guān)系方面選擇吉時吉方，就構(gòu)成了中國神秘文化中一個特有的門類----奇門遁甲 。
奇門遁甲屬于哪個學(xué)派？
屬于道家和陰陽家的合體我是小七，一個喜歡《山海經(jīng)》與妖魔鬼怪的四川姑娘 。要回答這個問題呢，我們要弄清楚的奇門遁甲的來源 。關(guān)于奇門遁甲來源，比較古老的，我在神話里看到相關(guān)的說法大概有兩個 。第一個說法是伏羲畫卦 。傳說在上古時期，天地混沌不清，人們饑寒交迫，為了生存就已竭盡全力 ?？墒亲屓穗y過的是，無論人們怎么努力，怎么掙扎饑餓疾病災(zāi)害，總是如影隨形 。
伏羲是那時候部族的首領(lǐng)，面對這種艱難現(xiàn)狀他茫然失措，每天都在冥思苦想想要，擺脫這種困境 ?？煞藷o論怎么努力，怎么冥思苦想，都沒有思考出解決之法 。但是伏羲是一個有恒心，有毅力的人，就算在這種情況下，他也沒有放棄 。在他忙完日常工作之后，他就時常盤坐在卦臺山顛，望著星空和宇宙思考世界的秘密，他觀察著日月星辰的變化，也思考者和山川海澤流動的規(guī)律，想要探尋它們的秘密 。
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