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八卦奇門(mén)各宮什么意思,八字命理研究平臺(tái)( 二 )


經(jīng)年下來(lái),他躬親自省,月以繼日,也許是他的堅(jiān)持和赤誠(chéng),感動(dòng)了天地 。一天,在他睡著的時(shí)候,他的夢(mèng)里突然出現(xiàn)了一幅美妙的仙境,在一聲驚雷之后,他突然發(fā)現(xiàn)渭河對(duì)岸的龍馬山豁然中段,只聽(tīng)轟鳴之后,龍馬振翼而出 。悠然的,翱翔在順河之際,他落在河的中心上,通體發(fā)著光,周?chē)庥胺置?。這時(shí)候,中心石突然變化成一個(gè)立體的太極圖案,陰陽(yáng)相互纏繞,不斷變換流動(dòng) 。
這個(gè)場(chǎng)景,極大的震撼伏羲,伏羲立馬從夢(mèng)境中醒來(lái) 。突然感到天地頓悟,茅塞頓開(kāi),原來(lái)天地間所有的規(guī)律不過(guò)陰陽(yáng)二字而已 。還有一段比較出名的,就是發(fā)生在炎黃和蚩尤大戰(zhàn)期間 。傳說(shuō)蚩尤因不滿黃帝的統(tǒng)治而起兵造反,并帶領(lǐng)了81個(gè)兄弟叛亂 。黃帝和蚩尤在逐鹿大戰(zhàn) 。剛開(kāi)始的時(shí)候,黃帝和蚩尤好像實(shí)力相當(dāng),雙方大戰(zhàn)了好幾百個(gè)回合都沒(méi)有分出勝負(fù) 。
于是黃帝派人向西王母求救,又派人叫天上的應(yīng)龍和女魃都來(lái)參戰(zhàn) 。女魃和應(yīng)龍滅了風(fēng)伯和雨師,西王母派九天玄女傳授了黃帝兵法 。黃帝利用九天玄女傳授的兵法制造了指南車(chē),在迷霧中辨別了方向 。又運(yùn)用九天玄女所傳授的兵法和最原始的奇門(mén)遁甲之術(shù)給予了蚩尤致命一擊,蚩尤就此戰(zhàn)敗,帶領(lǐng)著81個(gè)部族不斷的南遷向西,遷入了今天的四川、云南、重慶、湖南一帶 。
此戰(zhàn)之后,奇門(mén)遁甲之術(shù)名聲大噪,天下有識(shí)之士都想一探究竟,可是有天分的人實(shí)在是太少了,再加上有機(jī)緣能一窺奇門(mén)遁甲之人更是少之又少 。大約在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,陰陽(yáng)家將陰陽(yáng)和五行合而為一,產(chǎn)生了最原始的陰陽(yáng)和五行理論 。在漢魏時(shí)期,原來(lái)陰陽(yáng)和五行的基礎(chǔ)上,加上了天干地支的概念,由此產(chǎn)生奇門(mén)遁甲之術(shù) 。奇門(mén)遁甲之術(shù),以十大天干和十二地支作為最基礎(chǔ)的時(shí)間計(jì)數(shù)單位,以六十年為一甲子,用后天八卦、河圖洛書(shū),作為推演法則,再上二十四節(jié)氣的時(shí)間空間法則構(gòu)成基本格局和構(gòu)架 。
【八卦奇門(mén)各宮什么意思,八字命理研究平臺(tái)】這個(gè)格局和架構(gòu)是多維的、立體的,而且是隨時(shí)變動(dòng)的,運(yùn)用時(shí)把具體的時(shí)間日期空間,置于這個(gè)格局之中,以這個(gè)格局中的運(yùn)動(dòng)規(guī)律作為基本判斷,判斷,在以某一點(diǎn)為中心的前提下,宇宙中的能量和磁場(chǎng)方向,對(duì)萬(wàn)物流動(dòng)的變化規(guī)律構(gòu)成怎樣的吉兇環(huán)境,從而提供人們抉擇行為的動(dòng)以及和時(shí)間依據(jù) 。由于奇門(mén)遁甲是處于變數(shù)中的變數(shù),處于一個(gè)不斷運(yùn)動(dòng)的一個(gè)過(guò)程中,再加上任何一個(gè)時(shí)間空間地點(diǎn)中心點(diǎn)的變化都會(huì)影響整個(gè)格局的變動(dòng),所以能理解的人是少之又少 。
奇門(mén)遁甲中的轉(zhuǎn)盤(pán)和飛盤(pán)有什么區(qū)別?
遁甲之學(xué)法于《周易》,以三層(三盤(pán))象三才 。上層象天,列九星,這是來(lái)自宇宙的能量流的統(tǒng)一代號(hào);中層象人開(kāi)八門(mén),這是主陰思想的表現(xiàn),反映的是能量流對(duì)已成形事物的運(yùn)化規(guī)律;下層象地列八卦,卦本身既包涵著時(shí)間,又包含著方向和地點(diǎn),它顯示能量流感應(yīng)萬(wàn)物的不同時(shí)空 。九星(九宮)天蓬及休門(mén)與坎一宮相對(duì),三才定位,乙丙丁三奇等等奇門(mén)布局法 。

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