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畢竟羊脂玉凈瓶就是太上老君造出來(lái)的，跟觀音菩薩的玉凈瓶猶如雙胞胎姐妹一般，唯一不同的，也就在于玉凈瓶裝的是什么 ?！边@一次，玉凈瓶裝了一汪水。在降紅孩兒那一回孫悟空拿不動(dòng)玉凈瓶，但觀音能拿得動(dòng)，這也不能說(shuō)明觀音比孫悟空強(qiáng)，畢竟玉凈瓶是觀音的法寶，其中有什么決竅她自己是知曉的。
西游記里孫悟空的真實(shí)實(shí)力到底如何？

中等吧，太乙散仙水平！在《西游記》第二十五回——鎮(zhèn)元大仙聞言，更不惱怒，道：“莫哭，莫哭！你不知那姓孫的，也是個(gè)太乙散仙，也曾大鬧天宮，神通廣大。既然打倒了寶樹(shù)，你可認(rèn)得那些和尚？”（這里說(shuō)明是孫悟空確實(shí)太乙散仙，鎮(zhèn)元子應(yīng)該不會(huì)評(píng)估錯(cuò)誤）孫悟空跟二郎神很像，他們倆都沒(méi)有法寶，都是只依賴肉身和武藝剛正面的武將型選手。
但孫悟空和二郎神也有不同點(diǎn)，主要有兩個(gè)：1、因?yàn)楹锔缡俏宀噬袷?，所以他肉身極其強(qiáng)橫，物理防御很高，能夠免疫一般的兵器，不怕刀砍劍捅；2、孫悟空的物理攻擊和物理防御很強(qiáng)，但他法術(shù)防御很弱，面對(duì)各種法寶時(shí)都抵擋不住。在西游中，孫悟空打不過(guò)二郎神，其實(shí)要不是哪叱放水，他恐怕也打不過(guò)哪叱，后來(lái)孫悟空打不過(guò)牛魔王，但哪叱能收服牛魔王就是個(gè)證明！別說(shuō)那些有法寶的大仙，孫悟空在妖界排名也很靠后，七魔王結(jié)拜，孫悟空是排最后的。
取經(jīng)路上很多妖怪孫悟空都搞不定，特別是那些仙佛的坐騎。西游記妖怪中，以大鵬、九靈元圣，青牛最厲害，當(dāng)然青牛依靠金剛鐲多一些，西游記中大鵬是佛母孔雀大明王的弟弟，孫悟空不請(qǐng)如來(lái)佛祖的話只能干瞪眼。九靈元圣可以輕松搞定孫猴子，就別提九靈元圣的主人太乙救苦天尊(即太乙真人) 。孫悟空大鬧天宮時(shí)好像很風(fēng)光，其實(shí)是因?yàn)樗矸萏厥?，大家讓著他而已?。
為什么太上老君身為道教之祖，卻是三清之末呢？

很簡(jiǎn)單。太上老君功績(jī)太小，讓他躋身三清已經(jīng)很是抬舉他了，不居三清之末，還打算怎么樣？曾經(jīng)多次介紹過(guò)三清。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，三清里，元始天尊、靈寶天尊都是“神”，而太上老君是“仙” 。仙當(dāng)然低神一等。玉清元始天尊，原身是盤古。其實(shí)盤古的故事誕生于三國(guó)時(shí)代的，很晚。所以說(shuō)，三清其實(shí)不算多高級(jí)，在人文神面前，三清是沒(méi)地位的，小弟弟。
元始天尊的原身既是盤古，有開(kāi)天辟地之功，所以他是三清的老大。上清靈寶天尊，沒(méi)有具體的原身，他是從道教陰陽(yáng)哲理中衍化出來(lái)的神祇。他代表的是天地陰陽(yáng)的總綱領(lǐng)，是世上一切秩序之源頭，是世上一切事物的關(guān)系的締造者，排行在二。太清道德天尊，也就是太上老君了。功績(jī)是教化世間生靈明理，樹(shù)立倫理觀念，因傳下《道德經(jīng)》，所以才叫道德天尊，老幺。
也曾介紹過(guò)道教流派 ?！叭濉痹诘澜躺裨掦w系里只是“天仙”級(jí)別，雖然里頭有倆“神”，但誕生太晚。正由于“三清”這個(gè)概念誕生太晚，所以即使三清在道教里也未必是高級(jí)神祇。比如符箓派，其神話體系的創(chuàng)立遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于“三清”，所以“三清”在符箓派地位不高，被稱為大君、玄老、丈人。只有全真內(nèi)丹派才捧“三清”，但它又不能不遵循“先來(lái)后到”這個(gè)原則，必須給最古老的符箓派面子。
符箓派更尊人文神而不是特別敬重后天創(chuàng)造出來(lái)的“仙人” 。正由于符箓派是“尊神不尊仙”的，而全真內(nèi)丹派又必須看最古老的符箓派的臉色，符箓派說(shuō)什么是什么。符箓派的神祇溯源，是以昊天上帝、三皇五帝為首，他們是巫術(shù)起源，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，老子排不上號(hào) 。在沒(méi)有道教的時(shí)候，就已經(jīng)有符箓派了，后世雖然把符箓派納入道“家”，但它的人文體系地位高于真正的“道教”，資格老。