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帝王三國(guó)頭盔有什么用,誰(shuí)是三國(guó)第一名將

云知道頭盔

【帝王三國(guó)頭盔有什么用,誰(shuí)是三國(guó)第一名將】三國(guó)人物的頭盔和帽巾有很多種類(lèi)型，除了正常戰(zhàn)盔和獸形盔之外，有以下一些分類(lèi)：1.深色的包巾：比較有代表性的有張飛、徐晃、凌統(tǒng)等人 。戴這種頭盔的有典韋、曹洪、郭淮等 。有呂布、文鴦、劉封、和諸葛尚等 。2.淺色包巾：比較有代表性的如：關(guān)羽、姜維、關(guān)平等 。
古代皇帝的御用武器都有哪些？
提起古代皇帝御用的武器，最為大家所熟知的要數(shù)尚方寶劍了 。尚方寶劍的存在大部分的時(shí)候都是象征意義大于實(shí)用意義 。當(dāng)然，比如像成吉思汗、忽必烈這樣“武藝高強(qiáng)”的皇帝，配把趁手的刀劍的可能性還是特別大的 。其他的皇帝就不好說(shuō)了 。那么尚方寶劍作為御用武器的象征意義體現(xiàn)在哪里？又是從什么時(shí)候開(kāi)始實(shí)行這樣的制度的？以及實(shí)際的使用狀況是怎樣的？真正尚方寶劍取代節(jié)鉞，成為擁有代行皇帝權(quán)威的信物，還是從趙匡胤開(kāi)始的 。
他在陳橋兵變之后，為了籠絡(luò)昔日兄弟，授予了一些親信高級(jí)將領(lǐng)“如朕親臨，違法專殺”的權(quán)力，這個(gè)制度被后來(lái)宋帝繼承 。到了元代，尚方寶劍制度也被繼承下來(lái)，更多地作為皇權(quán)的象征，甚至作為賞賜品頒發(fā)，元世祖忽必烈就曾經(jīng)賜治好皇后病的道士張留孫一柄尚方寶劍 。到明朝，尚方寶劍則成為皇帝一種得心應(yīng)手的工具，大量應(yīng)用于巡查地方、監(jiān)督軍政等方面 。
到了此時(shí)，尚方寶劍成為了皇權(quán)至高無(wú)上的象征，成為正式的天子之劍 。能獲得尚方寶劍的，必定是皇帝的心腹大臣、巡按御史，他們也真的擁有先斬后奏，生殺予奪，臨機(jī)處置的超常規(guī)權(quán)力 。到了明后期，尚方寶劍更成為了重臣督師們的標(biāo)配：所有的督師都必須帶起三件法寶：劍（尚方寶劍）、敕（特許敕令）和印（兵符），到了前線才能指揮得動(dòng)那些驕兵悍將 。
《三國(guó)演義》連環(huán)畫(huà)中，馬超和于禁的頭盔很特別，里面有什么講究？
《三國(guó)演義》連環(huán)畫(huà)中，對(duì)人物的造型處理是相當(dāng)用心的，不能不對(duì)老一輩藝術(shù)家認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度給予由衷的敬佩 。在連環(huán)畫(huà)中，我們通常看到的頭盔是這樣的：像曹仁這樣，是最標(biāo)準(zhǔn)的造型，有兜鍪、護(hù)頰和盔纓，額頭上還有塊裝飾玉 。如趙云、黃忠、魏延等絕大多數(shù)將領(lǐng)都是戴著這種頭盔上陣廝殺 。我們注意到，也有一些特殊的另類(lèi)，與眾不同，造型比較稀奇，比如馬超和于禁 。
馬超的戰(zhàn)盔是這樣的：馬超的頭盔仿佛一只獅子張開(kāi)大口，包住了面頰，盔頂是哥特式風(fēng)格，下巴上還平勒著一根帶子 。這個(gè)造型確實(shí)比較罕見(jiàn)，與中原武士大不相同 。我們知道，馬超的父親馬騰是西涼人士，母親是羌人，馬騰是個(gè)混血兒 。也就是說(shuō)，馬超的血液中流淌著異族的基因 。也有人說(shuō)，馬超手下那幫騎兵軍團(tuán)的人員都是漢朝后期從西方羅馬帝國(guó)跑到亞洲的羅馬人后裔，從他們的飲食習(xí)慣，風(fēng)俗和戰(zhàn)斗風(fēng)格來(lái)看，與古羅馬兵團(tuán)非常相似 。
基于這樣的原因，藝術(shù)家們?cè)诮o馬超確定造型的時(shí)候就加入了一些古代歐洲的元素 ?？梢?jiàn)，老一輩藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)作這部《三國(guó)演義》連環(huán)畫(huà)時(shí)是多么的用心 。咱們?cè)倏匆幌掠诮膽?zhàn)盔，也是很有意思的：在于禁的盔頂上蹲著一只小老虎，感覺(jué)上萌萌噠，仿佛是上個(gè)世紀(jì)六七十年代的兒童們頭上戴的那個(gè)老虎帽子 。就像這個(gè)風(fēng)格：大家都知道，于禁雖儕身于曹魏五子良將之列，但他實(shí)際上武藝并不高強(qiáng)，渭北之戰(zhàn)，被馬超八九個(gè)回合就打得被拔馬而逃 。
劉備借兵救徐州，與張飛沖陣，遙望圍城曹軍陣列森嚴(yán)，劉備感嘆：“曹軍兵馬如此雄壯 ?！睆堬w睥睨道：“以吾觀之，如土雞瓦狗爾！”，劉備遙指：“麾蓋之下，虎盔金甲者，乃曹軍大將于禁也 ?！睆堬w側(cè)目：“以吾觀之，如賣(mài)萌baby也！”話音未落，挺矛直奔于禁而去，戰(zhàn)不數(shù)合，打得于禁鼠竄而逃 。所以說(shuō)，于禁這個(gè)造型也表現(xiàn)了他外強(qiáng)中干的本質(zhì) 。

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