“胎教”一詞的發(fā)源地是中國(guó) 。許多古籍中均有關(guān)于胎教的記載 。古人認(rèn)為 ， 胎兒在母體中容易被孕婦情緒、言行同化，所以孕婦必需謹(jǐn)守禮儀，給胎兒以良好的影響，名為胎教 。
到了漢代，各種書籍中出現(xiàn)了大量有關(guān)胎教內(nèi)容的記載和論述，初步形成了胎教學(xué)說 。
到了宋代 ， 名醫(yī)陳自明有“胎教論”，對(duì)胎教進(jìn)行了專篇論述 。
【中國(guó)古代胎教思想的理論基礎(chǔ)】而到明代，胎教學(xué)說更進(jìn)一步完善起來(lái)，成為比較系統(tǒng)和全面的學(xué)說 ， 并且對(duì)清代也產(chǎn)生了較大影響 。例如，清代的陳夢(mèng)雷等人編輯《古今圖書集成·醫(yī)部全錄》時(shí)，就把歷代關(guān)于胎教學(xué)說的內(nèi)容
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