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三國(guó)群雄傳中太平要術(shù)怎么激活,XY游戲《三國(guó)群雄傳》開(kāi)啟皇朝建設(shè)

很明顯,南華老仙傳授張角《太平要術(shù)》的目的,就是讓張角在習(xí)得書(shū)中秘術(shù)之后,代天宣化,普救世人 。讓我們共同來(lái)品讀一番南華老仙在傳授張角《太平要術(shù)》這段的內(nèi)容:時(shí)巨鹿郡有兄弟三人,一名張角,一名張寶,一名張梁 。角得此書(shū),曉夜攻習(xí),能呼風(fēng)喚雨,號(hào)為“太平道人” 。
可惜,做了皇帝的秦始皇沒(méi)有這份政治覺(jué)悟,還是按照以前打天下的那一套東西來(lái)統(tǒng)治,于是大家不堪其擾,再次起來(lái)反抗,十余年間群雄蜂起,風(fēng)云激蕩,最終由一個(gè)老謀深算的泗水亭長(zhǎng)取得了天下 。
在《三國(guó)演義》中,南華老仙為何選擇把《太平要術(shù)》傳授于張角?

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謝謝邀請(qǐng) 。其實(shí)在《三國(guó)演義》開(kāi)篇第一回“宴桃園豪杰三結(jié)義 斬黃巾英雄首立功”中就已經(jīng)交代的非常清楚了 。讓我們共同來(lái)品讀一番南華老仙在傳授張角《太平要術(shù)》這段的內(nèi)容:時(shí)巨鹿郡有兄弟三人,一名張角,一名張寶,一名張梁 。那張角本是個(gè)不第秀才,因入山采藥,遇一老人,碧眼童顏,手執(zhí)藜杖,喚角至一洞中,以天書(shū)三卷授之,曰:“此名《太平要術(shù)》,汝得之,當(dāng)代天宣化,普救世人;若萌異心,必獲惡報(bào) 。
”角拜問(wèn)姓名 。老人曰:“吾乃南華老仙也 ?!毖杂?,化陣清風(fēng)而去 。角得此書(shū),曉夜攻習(xí),能呼風(fēng)喚雨,號(hào)為“太平道人” 。很明顯,南華老仙傳授張角《太平要術(shù)》的目的,就是讓張角在習(xí)得書(shū)中秘術(shù)之后,代天宣化,普救世人 。同時(shí),書(shū)中交代了“十常侍”宦官專(zhuān)權(quán),朝政日非,以致天下人心思亂,盜賊蜂起 。甚至老天爺多次降下種種不祥之兆,警示當(dāng)今天子及滿(mǎn)朝大臣 。
感覺(jué)到漢朝政府已經(jīng)不作為到了極致,天上神仙就很著急,作為神仙的南華老仙就是順應(yīng)天意,才下凡找人代天宣化的 。至于為什么會(huì)選中張角?竊以為主要有以下三點(diǎn):一是張角是一個(gè)書(shū)生,讀書(shū)識(shí)字,起碼腦子夠用;二是張角是一個(gè)不第書(shū)生,沒(méi)有做官,當(dāng)然比較閑,沒(méi)事可干,神仙就給他找了一份工作;三是張角應(yīng)該懂醫(yī)術(shù),張角遇到神仙實(shí)在入山采藥的過(guò)程中,同時(shí)神仙讓他普救世人,懂醫(yī)術(shù)當(dāng)然能夠更好的濟(jì)世救人了 。
【三國(guó)群雄傳中太平要術(shù)怎么激活,XY游戲《三國(guó)群雄傳》開(kāi)啟皇朝建設(shè)】不過(guò)這種觀點(diǎn)后來(lái)被歷史學(xué)家斥為無(wú)稽之談,因?yàn)橹煸皠偣ハ聭?yīng)天(即南京)的時(shí)候,群雄割據(jù)的局面早已形成,而朱元璋的勢(shì)力只在安徽南部到應(yīng)天府一帶,局面很小,即使元順帝有妃子私自跑出宮廷,也到不了朱元璋所占據(jù)的江南來(lái)!據(jù)明史專(zhuān)家吳晗先生考證,更可能的一種情況是,這位蒙古女子掑氏,本來(lái)就是江南地區(qū)某位元朝官員的女兒,因戰(zhàn)亂的原因被朱元璋所獲 。

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