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林恩民哪里人,大禹到底是哪里人

武昌板塊大部分人的祖籍都是江夏,這也是因?yàn)榻碾x武昌近,還有一部分是湖北省下地級(jí)市縣的 。原因是武昌高校多,很多學(xué)生來(lái)自外省和下區(qū)縣 。為什么說(shuō)武昌很多說(shuō)普通話的多是外地人?所以說(shuō)武昌人是哪里人,并不是一個(gè)很好的定義 。只能說(shuō)江夏人可能更多,剩下的大部分都是外地人,正宗的老武昌人 。
大連人到底是哪里人?

林恩民哪里人,大禹到底是哪里人


大連應(yīng)該是大連人,戶口本上明白寫著 。中國(guó)人一個(gè)國(guó)家的人民,歷史上早流動(dòng)著,應(yīng)該在全中國(guó)都是混雜各地人,人是有人腳的,沒(méi)腳的植物樹種也會(huì)散佈全世界 。根據(jù)自已適合的土壤氣候和溫度 。何況人中國(guó)人早遍佈了全世界,如果能讓宇宙,人類早跑遍各大星云成歷史了 。所以說(shuō)你今天是北京人上海人紹興人,就是這里當(dāng)?shù)厝?。
大禹到底是哪里人?
【林恩民哪里人,大禹到底是哪里人】大禹的出生在哪?大家聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)禹生四川,禹生西羌的傳說(shuō) 。今天我們就和大家說(shuō)一說(shuō)這是不是真的?其實(shí)這種說(shuō)法很早就有了,顧頡剛就做了這方面的研究 。我們都熟悉的史記就肖這方面的記載 ?;蛟粬|方物所始生,西方物之成熟 。夫作事者必于東南,收功實(shí)者常于西北,故禹興于西羌,湯起于亳,集解引皇甫謐的話說(shuō),孟子稱禹生石紐,西夷人也 。
傳曰禹生自西羌是也 。正義也說(shuō),禹生于茂州汶川縣,皆西羌 。當(dāng)然這里,皇甫謐的話是有錯(cuò)的 。講這話的不是孟子,而是陸賈 。新語(yǔ)術(shù)事上說(shuō)文王生于東夷,大禹生于西羌,世殊而地絕,法合而度同 。新語(yǔ)是漢高祖時(shí)的作品,挾書令還沒(méi)有解除,所以這話一定是始于先秦的 。司馬遷的話也是由此而來(lái)的 。禹生石紐說(shuō),出于蜀王本紀(jì)華陽(yáng)國(guó)志 。
前者是根據(jù)的蜀人世傳,所以這種說(shuō)法是蜀地流行的傳說(shuō) 。不過(guò),卻是有著深遠(yuǎn)的歷史背景的 。我們知道,黃帝是先秦幾個(gè)王朝的共同的始祖 。夏商周還有虞,這被稱作四代 。虞夏是昌意,商周是玄囂 。而昌意,居若水,在南方 。這在大戴禮記是有記載的 。另外,如山海經(jīng)紀(jì)年世本史記帝王世紀(jì)水經(jīng)也有類似的記載 。
說(shuō),昌意在若水,而顓頊也是出生于若水,所以這不是蜀人獨(dú)有的說(shuō)法,是公認(rèn)的 。這在華陽(yáng)國(guó)志里說(shuō)的最清楚 。正是根據(jù)上述說(shuō)法,章太炎說(shuō),黃帝葬于橋山,地在秦隴,而頊嚳皆自蜀土入帝中國(guó) 。在華陽(yáng)國(guó)志中說(shuō),昌意娶蜀山氏女 。路史認(rèn)為,蜀山就是成都,而蜀山氏女在茂,就是汶川所在的茂州 。再有蜀國(guó)國(guó)君最早的蠶叢,居住在岷山石室中,就是今天的松潘玉壘山 。
而這些地點(diǎn)都與石紐不遠(yuǎn) 。相信這不是巧合,也絕非偶然 。下面我們說(shuō)說(shuō)石紐其實(shí)這里羌人并不是最早的土著 。后漢書西南夷傳漢代時(shí),其山有六夷七羌九氐,各有部落 。六夷在汶山郡的西部九氐在長(zhǎng)江發(fā)源地的前氐道七羌在白馬嶺一帶 。羌族是在漢代以前從黃河上游的賜支河曲遷徙到岷江上游的 。從周到秦統(tǒng)治岷江上游各族的主要是蠶叢所建的蜀國(guó)政權(quán) 。
西羌文化街馬長(zhǎng)壽先生做過(guò)分析,他說(shuō),西羌的起源很早,在河湟有他們活動(dòng)的中心 。后來(lái),他們陸續(xù)向南方中原遷徙 。而他們進(jìn)入石紐一帶是很晚的 。在禹的時(shí)候,這一地區(qū)沒(méi)有羌人 。那么禹生石紐是怎么來(lái)的呢?三星堆陶盉第一種說(shuō)法,這在羌人到來(lái)以前就有了,是蜀人的傳說(shuō) 。由于蜀自稱是源出于黃帝,其始封君為顓頊一系,所以就和禹有關(guān)系了 。
而我們近年來(lái)的考古也有印證 。比如商代及以前,蜀人已經(jīng)和中原文化有溝通,蜀國(guó)的陶盉,牙璋等,與二里頭文化有明顯的關(guān)系 。而牙璋長(zhǎng)期作為蜀人的崇拜物 。二里頭文化做為夏文化,牙璋的發(fā)達(dá),說(shuō)明了夏與蜀有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系 。第二種說(shuō)法,這是羌人帶來(lái)的傳說(shuō) 。古代的氐和羌都是西戎,居住在西方,都是漢藏語(yǔ)系 。所以禹也有生于戎地之說(shuō) 。

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