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故都的秋賞析,賞析解讀 林清玄散文 背著水母的秋天 最后兩段

1,賞析解讀 林清玄散文 背著水母的秋天 最后兩段 只要我們足夠明凈,相遇時就能聽見互相心海的消息,即使是離散了,海潮仍然涌動,偶爾也會記起,(我們?nèi)粽嫘膶Υ壏?,很清晰的體觸當(dāng)時的彼此內(nèi)心,若有一天離開,也還可以再想起當(dāng)時自己的心跳和對多年前的他的美好)還一直掛念他海面上的深夜,曾有過水母美麗的磷光,點綴著黑暗. 在時間上,在廣在里,在黑暗中,在憂傷深處,在冷漠之際,我們?nèi)裟軙r而真摯地對望一眼, 知道石心里還有溫暖的質(zhì)地,也就夠了. (當(dāng)時感情的陰暗,即使灰色,我們也曾有心動的一刻,時間游走過往,對感情的憂傷,若能在如同當(dāng)初真摯的眼光望著對方,了解他對我的付出是溫暖的質(zhì)地,這樣回憶當(dāng)初的感情,也足夠了你好!解釋多了怕破壞了這隱隱綽綽若漫天飛花、香氣縈繞的美好情境,那溫暖柔和的心胸我想和煦的春風(fēng)最能解讀,“不求天長地久,只惜曾經(jīng)擁有”,真心有時是遙相而望,心被砰然敲開,但是不一定要占為己有,因為愛的純粹,所以記憶中也是甜蜜,即使眼角滲著淚,不是因為心傷,而是感動于自己如此幸運遇到他 。僅代表個人觀點,不喜勿噴,謝謝 。

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2,郁達夫的故都的秋賞析郁達夫的《故都的秋》是一篇形神兼?zhèn)?、情景交融的好散?。關(guān)于其中心,課文自讀提示和教參都作了明確的分析和界定,認(rèn)為“文章將自然界的客觀色彩——故都的秋色,與作家內(nèi)心的主觀色彩——個人的心情,自然地融化在一起,……全文緊扣清、靜、悲涼落筆,以情馭景,以景顯情,信手寫來,渾然一體”,“通過對北平秋色的描繪,贊美了故都的自然風(fēng)物,抒發(fā)了向往、眷戀故都的秋的真情,流露了深遠的憂思和孤獨感”,并且,為了增進學(xué)生對此的理解,自讀提示和教參還注意聯(lián)系了文章寫作的時代背景,指出了當(dāng)時的社會環(huán)境和作家移居杭州的個人生活背景 。其實,郁達夫在文中流露的情感,固然跟當(dāng)時的背景有關(guān),也跟作家一生的身世命運和性格情趣有關(guān),還跟中國傳統(tǒng)文人的悲秋情結(jié)有關(guān),當(dāng)時的背景因素前已提及,本文即就后兩點作些補充性的聯(lián)想與闡釋 。一、身世命運和性格情趣作家贊美自然風(fēng)物,抒發(fā)情感 ,其格調(diào)無非是熱烈高亢、平和淡遠和憂郁低沉三者之中各 有選擇側(cè)重而已 。而郁達夫偏偏持最后一種心態(tài)來描繪故都秋色,這和他的身世命運以及性格情趣是分不開的 。作為一篇以真實為內(nèi)核的散文,《故都的秋》所反映的這種清靜悲涼心境和郁達夫一生的身世命運以及由此形成的性格情趣是緊密相連的 。首先,從身世命運來看 ?!坝暨_夫三歲喪父,家道衰貧”(《中國大百科全書·中國文學(xué)》“郁達夫”條,中國大百科全書出版社86版),后來又經(jīng)兩度婚姻失?。ㄏ扰c結(jié)發(fā)妻孫荃,后與王映霞 。作者注),再有兩次喪子之痛(見郁達夫散文《一個人在途上》《記耀春之殤》),此外,郁達夫生活在積貧積弱的舊中國,先后目睹了晚清腐敗、軍閥割據(jù)的社會現(xiàn)實,親自經(jīng)受了蔣介石政府白色恐怖的威懾(1933年舉家由上海移居杭州,過上流連山水的隱居生活,政治上一度表現(xiàn)消沉即由此而來 。作者注),最后親歷抗日烽火,在南洋為日本憲兵秘密殺害 。這樣的一生,是悲涼的 。其次,從性格情趣來看,他的身世命運在很大程度上決定了其憂傷壓抑的性格,從而影響著他在創(chuàng)作上的情趣傾向 。他在親撰的系列自傳中說:“兒時的回憶,誰也在說,是最美的一章,但我的回憶,卻盡是些空洞 。第一,我所經(jīng)驗到的最初的感覺,便是饑餓;對于饑餓的恐怖,到現(xiàn)在還在緊逼著我 ?!庇终f:“又因自小就習(xí)于孤獨,困于家庭的結(jié)果,怕羞的心,畏縮的性,更使我的膽量,變得異常的小 。”少年時代就沉浸在“水一樣的春愁”里 。(以上引自《郁達夫自傳》,江蘇文藝96版)日本十年留學(xué)生活,使郁達夫的性格繼續(xù)生長發(fā)育著,自傷之中又添了對國家民族的憂慮及由此而來的自卑感,這一點,在他這一時期的創(chuàng)作中有明顯流露,如小說集《沉淪》和《蔦蘿集》,都充滿了感傷情緒乃至帶有頹廢色彩 。他在1920年寫給新婚妻子孫荃的一首詩中說:“生死中年兩不堪,生非容易死非甘 。劇憐病骨如秋鶴,猶吐青絲學(xué)晚蠶 。一樣傷心悲薄命,幾人憤世作清談 。何當(dāng)放棹江湖去,蘆荻花間結(jié)凈庵 ?!逼鋵?,作者這時才24歲 ?;貒螅f:“1922年,在日本的大學(xué)畢了業(yè),回國來東奔西走,為饑寒所驅(qū)使,竟成了一個販賣知識的商人……1923年的秋天,一般人對我的態(tài)度改變了,我的對于藝術(shù)的志趣,也大家明白了……就說我是一個頹廢者,一個專唱靡靡之音的秋蟲 。”(《〈雞肋集〉題辭》)為了更明確地顯示郁達夫這種性格情趣,我們不妨來看在1923年寫的《還鄉(xiāng)后記》(《郁達夫散文全編》浙江文藝90版)中的一段文字:“ ……只教天上有暗淡的愁云蒙著,階前屋外有幾點雨滴的聲音,那么圍繞在我周圍的空氣和自然的景物,總要比現(xiàn)在更帶有些陰慘的色彩,總要比現(xiàn)在和我的心境更加相符 。若希望再奢一點,我此刻更想有一具黑漆棺木在我的旁邊 。最好是秋風(fēng)涼冷的九十月之交,葉落的林中,陰森的江上,不斷地篩著渺蒙的秋雨 。我在凋殘的蘆葦里,雇了一葉扁舟,當(dāng)日暮的時候,在送靈樞歸去 。小船上除舟子而外,不要有第二個人,棺里臥著的若不是我寢處追隨的一個年少婦人,至少也須是一個我的至親骨肉 。我在灰暗微明的黃昏江上,雨聲淅瀝的蘆葦叢中,赤了足,張了油紙雨傘,提了一張燈籠,摸到船頭上去焚化紙帛 ?!庇暨_夫的《故都的秋》是一篇形神兼?zhèn)?、情景交融的好散?。關(guān)于其中心,課文自讀提示和教參都作了明確的分析和界定,認(rèn)為“文章將自然界的客觀色彩——故都的秋色,與作家內(nèi)心的主觀色彩——個人的心情,自然地融化在一起,……全文緊扣清、靜、悲涼落筆,以情馭景,以景顯情,信手寫來,渾然一體”,“通過對北平秋色的描繪,贊美了故都的自然風(fēng)物,抒發(fā)了向往、眷戀故都的秋的真情,流露了深遠的憂思和孤獨感”,并且,為了增進學(xué)生對此的理解,自讀提示和教參還注意聯(lián)系了文章寫作的時代背景,指出了當(dāng)時的社會環(huán)境和作家移居杭州的個人生活背景 。其實,郁達夫在文中流露的情感,固然跟當(dāng)時的背景有關(guān),也跟作家一生的身世命運和性格情趣有關(guān),還跟中國傳統(tǒng)文人的悲秋情結(jié)有關(guān),當(dāng)時的背景因素前已提及,本文即就后兩點作些補充性的聯(lián)想與闡釋 。一、身世命運和性格情趣作家贊美自然風(fēng)物,抒發(fā)情感 ,其格調(diào)無非是熱烈高亢、平和淡遠和憂郁低沉三者之中各 有選擇側(cè)重而已 。而郁達夫偏偏持最后一種心態(tài)來描繪故都秋色,這和他的身世命運以及性格情趣是分不開的 。作為一篇以真實為內(nèi)核的散文,《故都的秋》所反映的這種清靜悲涼心境和郁達夫一生的身世命運以及由此形成的性格情趣是緊密相連的 。首先,從身世命運來看 ?!坝暨_夫三歲喪父,家道衰貧”(《中國大百科全書·中國文學(xué)》“郁達夫”條,中國大百科全書出版社86版),后來又經(jīng)兩度婚姻失?。ㄏ扰c結(jié)發(fā)妻孫荃,后與王映霞 。作者注),再有兩次喪子之痛(見郁達夫散文《一個人在途上》《記耀春之殤》),此外,郁達夫生活在積貧積弱的舊中國,先后目睹了晚清腐敗、軍閥割據(jù)的社會現(xiàn)實,親自經(jīng)受了蔣介石政府白色恐怖的威懾(1933年舉家由上海移居杭州,過上流連山水的隱居生活,政治上一度表現(xiàn)消沉即由此而來 。作者注),最后親歷抗日烽火,在南洋為日本憲兵秘密殺害 。這樣的一生,是悲涼的 。其次,從性格情趣來看,他的身世命運在很大程度上決定了其憂傷壓抑的性格,從而影響著他在創(chuàng)作上的情趣傾向 。他在親撰的系列自傳中說:“兒時的回憶,誰也在說,是最美的一章,但我的回憶,卻盡是些空洞 。第一,我所經(jīng)驗到的最初的感覺,便是饑餓;對于饑餓的恐怖,到現(xiàn)在還在緊逼著我 。”又說:“又因自小就習(xí)于孤獨,困于家庭的結(jié)果,怕羞的心,畏縮的性,更使我的膽量,變得異常的小 ?!鄙倌陼r代就沉浸在“水一樣的春愁”里 。(以上引自《郁達夫自傳》,江蘇文藝96版)日本十年留學(xué)生活,使郁達夫的性格繼續(xù)生長發(fā)育著,自傷之中又添了對國家民族的憂慮及由此而來的自卑感,這一點,在他這一時期的創(chuàng)作中有明顯流露,如小說集《沉淪》和《蔦蘿集》,都充滿了感傷情緒乃至帶有頹廢色彩 。他在1920年寫給新婚妻子孫荃的一首詩中說:“生死中年兩不堪,生非容易死非甘 。劇憐病骨如秋鶴,猶吐青絲學(xué)晚蠶 。一樣傷心悲薄命,幾人憤世作清談 。何當(dāng)放棹江湖去,蘆荻花間結(jié)凈庵 ?!逼鋵?,作者這時才24歲 ?;貒?,他說:“1922年,在日本的大學(xué)畢了業(yè),回國來東奔西走,為饑寒所驅(qū)使,竟成了一個販賣知識的商人……1923年的秋天,一般人對我的態(tài)度改變了,我的對于藝術(shù)的志趣,也大家明白了……就說我是一個頹廢者,一個專唱靡靡之音的秋蟲 ?!保ā丁措u肋集〉題辭》)為了更明確地顯示郁達夫這種性格情趣,我們不妨來看在1923年寫的《還鄉(xiāng)后記》(《郁達夫散文全編》浙江文藝90版)中的一段文字:“ ……只教天上有暗淡的愁云蒙著,階前屋外有幾點雨滴的聲音,那么圍繞在我周圍的空氣和自然的景物,總要比現(xiàn)在更帶有些陰慘的色彩,總要比現(xiàn)在和我的心境更加相符 。若希望再奢一點,我此刻更想有一具黑漆棺木在我的旁邊 。最好是秋風(fēng)涼冷的九十月之交,葉落的林中,陰森的江上,不斷地篩著渺蒙的秋雨 。我在凋殘的蘆葦里,雇了一葉扁舟,當(dāng)日暮的時候,在送靈樞歸去 。小船上除舟子而外,不要有第二個人,棺里臥著的若不是我寢處追隨的一個年少婦人,至少也須是一個我的至親骨肉 。我在灰暗微明的黃昏江上,雨聲淅瀝的蘆葦叢中,赤了足,張了油紙雨傘,提了一張燈籠,摸到船頭上去焚化紙帛 ?!?/p>

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