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會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)囊馑?，表示雄心壯志的詩句有哪?/h1>
云知道表示

1，表示雄心壯志的詩句有哪些會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小

會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)囊馑?，表示雄心壯志的詩句有哪? onload=


2，會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)膬?nèi)在含義是什么會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)膬?nèi)在含義是：社會(huì)存在競(jìng)爭(zhēng)，不想被淘汰，只能精益求精，百尺竿頭更進(jìn)一步，登上絕頂，才會(huì)贏得更多關(guān)注，更多尊重，更多機(jī)會(huì)，更大發(fā)展 。出處《望岳》是唐代詩人杜甫創(chuàng)作的五言古詩，這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，流露出了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛之情，表達(dá)了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志 。全文：岱宗夫如何？齊魯青未了 。造化鐘神秀，陰陽割昏曉 。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥 。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 。譯文：東岳泰山，美景如何？走出齊魯，山色仍然歷歷在目 。神奇自然，匯聚千種美景，山南山北，分出清晨黃昏 。層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈 。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山豪情滿懷 。擴(kuò)展資料：這首是杜甫青年時(shí)代的作品，充滿了詩人青年時(shí)代的浪漫與激情 。全詩沒有一個(gè)“望”字，卻緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆，由遠(yuǎn)望到近望，再到凝望，最后是俯望 。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發(fā)了自己勇于攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣 。全詩以詩題中的“望”字統(tǒng)攝全篇，句句寫望岳，但通篇并無一個(gè)“望”字，而能給人以身臨其境之感，可見詩人的謀篇布局和藝術(shù)構(gòu)思是精妙奇絕的 。這首詩寄托雖然深遠(yuǎn)，但通篇只見登覽名山之興會(huì)，絲毫不見刻意比興之痕跡 。若論氣骨崢嶸，體勢(shì)雄渾，更以后出之作難以企及 。
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3，請(qǐng)問會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)南乱痪涫鞘裁春透袝r(shí)花濺淚的下一句是一覽眾山小恨別鳥驚心杜甫（作）岱宗夫如何，齊魯青未了 。造化鐘神秀，陰陽割昏曉 。蕩胸生層云，決眥入歸鳥 。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 ?！驹娢慕忉尅刻┥绞侨绱诵蹅?，青翠的山色望不到邊際 。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝 。望著山中冉冉升起的云霞，蕩滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林 。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會(huì)顯得極為渺小 。【會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)囊馑迹硎拘坌膲阎镜脑娋溆心男?/strong>
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4，如何理解會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小這句話夢(mèng)幻里，天姥山，面向大海，春暖花開 。東臨碣石以觀滄海，日月之行，若出其中 。星漢燦爛，若出其里 。壯哉！闊哉！我站在咧咧風(fēng)雨中，怒發(fā)沖冠，憑欄處 。瀟瀟雨歇，抬望眼 。仰天長(zhǎng)嘆，壯懷激烈 。不問功名塵與土，屈原問天憂民哀 。蘇州平臺(tái)高大尚，難比岳陽小對(duì)聯(lián) 。聽?wèi)T霓裳羽衣曲，草堂寒士誰掛懷 。南柯一夢(mèng)有時(shí)醒，醒來方覺萬事空；胸懷壯志無余力，唯有借夢(mèng)向天鳴 。夢(mèng)幻里，天姥山，面向大海，春暖花開 。東臨碣石以觀滄海，日月之行，若出其中 。星漢燦爛，若出其里 。壯哉！闊哉！我站在咧咧風(fēng)雨中，怒發(fā)沖冠，憑欄處 。瀟瀟雨歇，抬望眼 。仰天長(zhǎng)嘆，壯懷激烈 。不問功名塵與土，屈原問天憂民哀 。蘇州平臺(tái)高大尚，難比岳陽小對(duì)聯(lián) 。聽?wèi)T霓裳羽衣曲，草堂寒士誰掛懷 。南柯一夢(mèng)有時(shí)醒，醒來方覺萬事空；胸懷壯志無余力，唯有借夢(mèng)向天鳴 。這句詩出自唐代著名詩人、“詩史”杜甫的《望岳》 一句詩，原文是： “岱宗夫如何？齊魯青未了 。造化鐘神秀，陰陽割昏曉 。蕩胸生層云，決眥入歸鳥 。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 ?！边@是詩人青壯年“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”時(shí)期寫的詩，他于唐玄宗開元年間暢游山東，被泰山（五岳之首，故城“岱宗”）的壯麗景色所吸引，寫下了這首膾炙人口的《望岳》 。詩中以描繪泰山雄偉壯觀氣勢(shì)之景，抒發(fā)了作者豪壯和遠(yuǎn)大抱負(fù)之情 。其意思是：“我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那些其他的山，而這些山就會(huì)顯得極為渺小 ?！薄睹献印けM心上》里有記載：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下 ?！?也就是說孔子登上魯國(guó)的東山，整個(gè)魯國(guó)盡收眼底；孔子登上泰山，天地一覽無余 ?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小” 就是活用了孔子這句名言 。這句話表面上指泰山之高，實(shí)際已經(jīng)引申至指人的眼界、視點(diǎn)要不斷尋求突破，超越用超然物外的心境來觀看世間的變幻紛擾，超越自我 。一個(gè)人的視點(diǎn)越高，視野就越寬廣 。視野一旦廣闊了，對(duì)人生也會(huì)有新的領(lǐng)悟 。歡迎交流、分享敬請(qǐng)關(guān)注“山色歸讀”5，會(huì)當(dāng)凌絕頂會(huì)當(dāng)是什么意思 是杜甫站在山上俯視地面時(shí)發(fā)出的感嘆，表現(xiàn)了杜甫高尚的節(jié)操 。下一句是一覽眾山小 。是杜甫站在山上俯視地面時(shí)發(fā)出的感嘆，表現(xiàn)了杜甫高尚的節(jié)操 。下一句是一覽眾山小 。6，會(huì)當(dāng)凌絕頂 什么 意思會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小的意思是：我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會(huì)顯得極為渺小 ?！锻馈?、杜甫（作） 岱宗夫如何，齊魯青未了 。造化鐘神秀，陰陽割昏曉 。蕩胸生層云，決眥入歸鳥 。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 ?！驹娢慕忉尅?泰山是如此雄偉，青翠的山色望不到邊際 。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝 。望著山中冉冉升起的云霞，蕩滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林 。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會(huì)顯得極為渺小 ?！驹~語解釋】 岱宗：泰山別名岱山，因居五岳之首，故尊為岱宗 。齊魯：古代二國(guó)名，這里泛指山東一帶地區(qū) 。造化：指天地、大自然 。鐘：聚集 。陰陽：陰指山北，陽指山南 。割：分割 。層云：云氣層層疊疊，變化萬千 。決眥：形容極力張大眼睛遠(yuǎn)望，眼眶像要決裂開了 。眥：眼眶 。會(huì)當(dāng)：一定要 。【詩文賞析】 《望岳》是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首 。詩人到了泰山腳下，但并未登山，故題作「望岳」 。詩篇描繪了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發(fā)了詩人向往登上絕頂?shù)膲阎?。表現(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度，極富哲理性 。詩篇?dú)馄呛陚ィP力囊括，造語挺拔，充分顯示了青年杜甫卓越的創(chuàng)作才華 。擴(kuò)展資料：李白（701年－762年） ，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜” 。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗 。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友 。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《早發(fā)白帝城》等多首 。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位 。參考資料：百度百科-李白會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小的意思是：我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會(huì)顯得極為渺小 。《望岳》、杜甫（作） 岱宗夫如何，齊魯青未了 。造化鐘神秀，陰陽割昏曉 。蕩胸生層云，決眥入歸鳥 。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 。【詩文解釋】 泰山是如此雄偉，青翠的山色望不到邊際 。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝 。望著山中冉冉升起的云霞，蕩滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林 。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會(huì)顯得極為渺小 。【詞語解釋】 岱宗：泰山別名岱山，因居五岳之首，故尊為岱宗 。齊魯：古代二國(guó)名，這里泛指山東一帶地區(qū) 。造化：指天地、大自然 。鐘：聚集 。陰陽：陰指山北，陽指山南 。割：分割 。層云：云氣層層疊疊，變化萬千 。決眥：形容極力張大眼睛遠(yuǎn)望，眼眶像要決裂開了 。眥：眼眶 。會(huì)當(dāng)：一定要 ?！驹娢馁p析】 《望岳》是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首 。詩人到了泰山腳下，但并未登山，故題作「望岳」 。詩篇描繪了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發(fā)了詩人向往登上絕頂?shù)膲阎?。表現(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度，極富哲理性 。詩篇?dú)馄呛陚?，筆力囊括，造語挺拔，充分顯示了青年杜甫卓越的創(chuàng)作才華 。擴(kuò)展資料：李白（701年－762年） ，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜” 。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗 。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友 。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《早發(fā)白帝城》等多首 。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位 。參考資料：百度百科-李白7，會(huì)當(dāng)凌絕頂凌什么意思 會(huì)當(dāng)凌絕頂是什么意思？杜甫的這首《望岳》你看懂了嗎？會(huì)當(dāng)絕頂”表達(dá)詩人登臨泰山頂峰的決心、自信自勵(lì)的意志和堅(jiān)定豪邁的氣概 。。凌字有高出、升之意，，如果是男孩的話，凌峰 是個(gè)很好的名字還有一句是，一覽眾山小，我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會(huì)顯得極為渺小會(huì)當(dāng)凌絕頂是什么意思？杜甫的這首《望岳》你看懂了嗎？會(huì)當(dāng)絕頂”表達(dá)詩人登臨泰山頂峰的決心、自信自勵(lì)的意志和堅(jiān)定豪邁的氣概 。。凌字有高出、升之意，，如果是男孩的話，凌峰 是個(gè)很好的名字還有一句是，一覽眾山小，我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會(huì)顯得極為渺小8，站在黃河邊上我們會(huì)想起站在高山之巔我們會(huì)想起置于黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回 。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜 。二萬人而電視舞我是人1.黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回 。2.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 。3.欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜 。1.黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回 。2.不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層 。3.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還 。黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回 。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜 。二萬人而電視舞我是人1.黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回 。2.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 。3.欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜 。1.黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回 。2.不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層 。3.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還 。9，會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小寫的是哪座山泰山“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”寫的是東岳泰山 。出自杜甫的《望岳》：岱宗夫如何，齊魯青未了 。造化鐘神秀，陰陽割昏曉 。蕩胸生層云，決眥入歸鳥 。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱“岱宗” 。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山，這里指對(duì)泰山的尊稱 。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”寫的是東岳泰山 。泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法 。自秦始皇開始到清代，先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次 。泰山是中華民族的象征，是東方文化的縮影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中華民族精神的家園 。望岳岱宗夫如何？齊魯青未了 。造化鐘神秀，陰陽割昏曉 。蕩胸生曾（層）云，決眥入歸鳥 。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 。泰山是如此雄偉，青翠的山色望不到邊際 。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝 。望著山中冉冉升起的云霞，蕩滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林 。當(dāng)人登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會(huì)顯得極為渺小 。泰山“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”寫的是東岳泰山 。出自杜甫的《望岳》：岱宗夫如何，齊魯青未了 。造化鐘神秀，陰陽割昏曉 。蕩胸生層云，決眥入歸鳥 。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱“岱宗” 。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山，這里指對(duì)泰山的尊稱 ?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”寫的是東岳泰山 。泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法 。自秦始皇開始到清代，先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次 。泰山是中華民族的象征，是東方文化的縮影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中華民族精神的家園 。望岳岱宗夫如何？齊魯青未了 。造化鐘神秀，陰陽割昏曉 。蕩胸生曾（層）云，決眥入歸鳥 。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 。泰山是如此雄偉，青翠的山色望不到邊際 。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝 。望著山中冉冉升起的云霞，蕩滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林 。當(dāng)人登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會(huì)顯得極為渺小 。10，贊美泰山的詩句會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 。泰山--張岱 正氣蒼茫在，敢為山水觀？ 陽明無洞壑，深厚去峰巒 。牛喘四十里，蟹行十八盤 。危襟坐輿筍，知怖不知?dú)g 。望岳 杜甫 岱宗夫如何，齊魯青未了 。造化鐘神秀,陰陽割曉 。蕩胸生層云,決眥入歸鳥 。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小 。游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道開 六龍過萬壑 澗谷隨縈回 馬跡繞碧峰 于今滿青苔 飛流灑絕巘 水急松聲哀 北眺崿嶂奇 傾崖向東摧 洞門閉石扇 地底興云雷 登高望蓬瀛 想象金銀臺(tái) 天門一長(zhǎng)嘯 萬里清風(fēng)來 玉女四五人 飄搖下九垓 含笑引素手 遺我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 曠然小宇宙 棄世何悠哉 其二 清曉騎白鹿 直上天門山 山際逢羽人 方瞳好容顏 捫蘿欲就語 卻掩青云關(guān) 遺我鳥跡書 飄然落巖間 其字乃上古 讀之了不閑 感此三嘆息 從師方未還 其三 平明登日觀 舉手開云關(guān) 精神四飛揚(yáng) 如出天地間 黃河從西來 窈窕入遠(yuǎn)山 憑崖覽八極 目盡長(zhǎng)空閑 偶然值青童 綠發(fā)雙云鬟 笑我晚學(xué)仙 蹉跎凋朱顏 躊躇忽不見 浩蕩難追攀 其四 清齋三千日 裂素寫道經(jīng) 吟誦有所得 眾神衛(wèi)我形 云行信長(zhǎng)風(fēng) 颯若羽翼生 攀崖上日觀 伏檻窺東溟 海色動(dòng)遠(yuǎn)山 天雞已先鳴 銀臺(tái)出倒景 白浪翻長(zhǎng)鯨 安得不死藥 高飛向蓬瀛 其五 日觀東北傾 兩崖夾雙石 海水落眼前 天光遙空碧 千峰爭(zhēng)攢聚 萬壑絕凌歷 緬彼鶴上仙 去無云中跡 長(zhǎng)松入云漢 遠(yuǎn)望不盈尺 山花異人間 五月雪中白 終當(dāng)遇安期 于此煉玉液 其六 朝飲王母池 暝投天門關(guān) 獨(dú)抱綠綺琴 夜行青山間 山明月露白 夜靜松風(fēng)歇 仙人游碧峰 處處笙歌發(fā) 寂靜娛清暉 玉真連翠微 想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣 捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸 舉手弄清淺 誤攀織女機(jī) 明晨坐相失 但見五云飛15止夏·幽殤┈ 的感言：謝謝 2008-07-16其他回答(3)只有煙沒有花 2級(jí) 2008-07-16杜甫（作） 岱宗夫如何，齊魯青未了 。造化鐘神秀，陰陽割昏曉 。蕩胸生層云，決眥入歸鳥 。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 。老丈老丈您坐好，小婿敬酒請(qǐng)給面 。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 。泰山--張岱 正氣蒼茫在，敢為山水觀？ 陽明無洞壑，深厚去峰巒 。牛喘四十里，蟹行十八盤 。危襟坐輿筍，知怖不知?dú)g 。望岳 杜甫 岱宗夫如何，齊魯青未了 。造化鐘神秀,陰陽割曉 。蕩胸生層云,決眥入歸鳥 。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小 。游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道開 六龍過萬壑 澗谷隨縈回 馬跡繞碧峰 于今滿青苔 飛流灑絕巘 水急松聲哀 北眺崿嶂奇 傾崖向東摧 洞門閉石扇 地底興云雷 登高望蓬瀛 想象金銀臺(tái) 天門一長(zhǎng)嘯 萬里清風(fēng)來 玉女四五人 飄搖下九垓 含笑引素手 遺我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 曠然小宇宙 棄世何悠哉 其二 清曉騎白鹿 直上天門山 山際逢羽人 方瞳好容顏 捫蘿欲就語 卻掩青云關(guān) 遺我鳥跡書 飄然落巖間 其字乃上古 讀之了不閑 感此三嘆息 從師方未還 其三 平明登日觀 舉手開云關(guān) 精神四飛揚(yáng) 如出天地間 黃河從西來 窈窕入遠(yuǎn)山 憑崖覽八極 目盡長(zhǎng)空閑 偶然值青童 綠發(fā)雙云鬟 笑我晚學(xué)仙 蹉跎凋朱顏 躊躇忽不見 浩蕩難追攀 其四 清齋三千日 裂素寫道經(jīng) 吟誦有所得 眾神衛(wèi)我形 云行信長(zhǎng)風(fēng) 颯若羽翼生 攀崖上日觀 伏檻窺東溟 海色動(dòng)遠(yuǎn)山 天雞已先鳴 銀臺(tái)出倒景 白浪翻長(zhǎng)鯨 安得不死藥 高飛向蓬瀛 其五 日觀東北傾 兩崖夾雙石 海水落眼前 天光遙空碧 千峰爭(zhēng)攢聚 萬壑絕凌歷 緬彼鶴上仙 去無云中跡 長(zhǎng)松入云漢 遠(yuǎn)望不盈尺 山花異人間 五月雪中白 終當(dāng)遇安期 于此煉玉液 其六 朝飲王母池 暝投天門關(guān) 獨(dú)抱綠綺琴 夜行青山間 山明月露白 夜靜松風(fēng)歇 仙人游碧峰 處處笙歌發(fā) 寂靜娛清暉 玉真連翠微 想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣 捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸 舉手弄清淺 誤攀織女機(jī) 明晨坐相失 但見五云飛15止夏·幽殤┈ 的感言：謝謝 2008-07-16其他回答(3)只有煙沒有花 2級(jí) 2008-07-16杜甫（作） 岱宗夫如何，齊魯青未了 。造化鐘神秀，陰陽割昏曉 。蕩胸生層云，決眥入歸鳥 。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 。老丈老丈您坐好，小婿敬酒請(qǐng)給面 。11，一覽眾山小的上一句是什么意思定要登上泰山頂峰“一覽眾山小”的上一句是“會(huì)當(dāng)凌絕頂”，意思是定要登上泰山頂峰 。這首詩出自唐代詩人杜甫所作的《望岳》，是杜甫青年時(shí)代的作品，充滿了詩人青年時(shí)代的浪漫與激情 。全詩沒有一個(gè)“望”字，卻緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆，由遠(yuǎn)望到近望，再到凝望，最后是俯望 ?！耙挥[眾山小”的上一句是“會(huì)當(dāng)凌絕頂”，意思是定要登上泰山頂峰 。此句出自杜甫的名篇《望岳》，通過描繪泰山雄偉磅礴的氣象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，流露出了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛之情 。表達(dá)了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志 。體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的精神 。原文：望岳岱宗夫如何？齊魯青未了 。造化鐘神秀，陰陽割昏曉 。蕩胸生曾（層）云，決眥入歸鳥 。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 。這首詩是杜甫青年時(shí)代的作品，充滿了詩人青年時(shí)代的浪漫與激情 。全詩沒有一個(gè)“望”字，卻緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆，由遠(yuǎn)望到近望，再到凝望，最后是俯望 。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發(fā)了自己勇于攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣 。首句“岱宗夫如何？”寫乍一望見泰山時(shí)，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神 。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗 ?！胺蛉绾巍?，就是“到底怎么樣呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的語氣助詞，這里把它融入詩句中，是個(gè)新創(chuàng)，很別致 。這個(gè)“夫”字，雖無實(shí)在意義，卻少它不得，所謂“傳神寫照，正在阿堵中” ?？芍^匠心獨(dú)具 。接下來“齊魯青未了”一句，是經(jīng)過一番揣摹后得出的答案 。它沒有從海拔角度單純形容泰山之高，也不是像謝靈運(yùn)《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類一般化的語言來形容，而是別出心裁地寫出自己的體驗(yàn)──在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥?，以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山之高 。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫出的地理特點(diǎn)，在寫其他山岳時(shí)不能挪用 。明代莫如忠《登東郡望岳樓》特別提出這句詩，并認(rèn)為無人能繼 ?！霸旎娚裥?，陰陽割昏曉”兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳 。一個(gè)“鐘”字把天地萬物一下寫活了，整個(gè)大自然如此有情致，把神奇和秀美都給了泰山 。山前向日的一面為“陽”，山后背日的一面為“陰”（山南水北為“陽”，山北水南為陰），由于山高，天色的一昏一曉被割于山的陰、陽面，所以說“割昏曉” 。這本是十分正常的自然現(xiàn)象，可詩人妙筆生花，用一個(gè)“割”字，則寫出了高大的泰山一種主宰的力量，這力量不是別的，泰山以其高度將山南山北的陽光割斷，形成不同的景觀，突出泰山遮天蔽日的形象 。這里詩人此用筆使靜止的泰山頓時(shí)充滿了雄渾的力量，而那種“語不驚人死不休”的創(chuàng)作風(fēng)格，也在此得到顯現(xiàn) 。“蕩胸生曾（層）云，決眥入歸鳥”兩句，是寫細(xì)望 。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾 ?！皼Q眥”二字尤為為傳神，生動(dòng)地體現(xiàn)了詩人在這神奇縹緲的景觀面前像著了迷似的，想把這一切看個(gè)夠，看個(gè)明白，因而使勁地睜大眼睛張望，故感到眼眶有似決裂 。這情景使泰山迷人的景色表現(xiàn)得更為形象鮮明 ?！皻w鳥”是投林還巢的鳥，可知時(shí)已薄暮，詩人還在望 。其中蘊(yùn)藏著詩人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛和對(duì)祖國(guó)山河的贊美之情 。末句的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句，寫詩人從望岳產(chǎn)生了登岳的想法，此聯(lián)號(hào)為絕響，再一次突出了泰山的高峻，寫出了雄視一切的雄姿和氣勢(shì)，也表現(xiàn)出詩人的心胸氣魄 。“會(huì)當(dāng)”是唐人口語，意即“一定要” 。如果把“會(huì)當(dāng)”解作“應(yīng)當(dāng)”，便欠準(zhǔn)確，神氣索然 。眾山的小和高大的泰山進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概 。這正是杜甫能夠成為一個(gè)偉大詩人的關(guān)鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的 。這就是這兩句詩一直為人們所傳誦的原因 。正因?yàn)樘┥降某绺邆ゴ蟛粌H是自然的也是人文的，所以登上的極頂?shù)南胪旧?，?dāng)然也具備了雙重的含義 。定要登上泰山頂峰“一覽眾山小”的上一句是“會(huì)當(dāng)凌絕頂”，意思是定要登上泰山頂峰 。這首詩出自唐代詩人杜甫所作的《望岳》，是杜甫青年時(shí)代的作品，充滿了詩人青年時(shí)代的浪漫與激情 。全詩沒有一個(gè)“望”字，卻緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆，由遠(yuǎn)望到近望，再到凝望，最后是俯望 ?！耙挥[眾山小”的上一句是“會(huì)當(dāng)凌絕頂”，意思是定要登上泰山頂峰 。此句出自杜甫的名篇《望岳》，通過描繪泰山雄偉磅礴的氣象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，流露出了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛之情 。表達(dá)了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志 。體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的精神 。原文：望岳岱宗夫如何？齊魯青未了 。造化鐘神秀，陰陽割昏曉 。蕩胸生曾（層）云，決眥入歸鳥 。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 。這首詩是杜甫青年時(shí)代的作品，充滿了詩人青年時(shí)代的浪漫與激情 。全詩沒有一個(gè)“望”字，卻緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆，由遠(yuǎn)望到近望，再到凝望，最后是俯望 。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發(fā)了自己勇于攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣 。首句“岱宗夫如何？”寫乍一望見泰山時(shí)，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神 。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗 ?！胺蛉绾巍保褪恰暗降自趺礃幽?？”“夫”字在古文中通常是用于句首的語氣助詞，這里把它融入詩句中，是個(gè)新創(chuàng)，很別致 。這個(gè)“夫”字，雖無實(shí)在意義，卻少它不得，所謂“傳神寫照，正在阿堵中” 。可謂匠心獨(dú)具 。接下來“齊魯青未了”一句，是經(jīng)過一番揣摹后得出的答案 。它沒有從海拔角度單純形容泰山之高，也不是像謝靈運(yùn)《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類一般化的語言來形容，而是別出心裁地寫出自己的體驗(yàn)──在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥剑跃嚯x之遠(yuǎn)來烘托出泰山之高 。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫出的地理特點(diǎn)，在寫其他山岳時(shí)不能挪用 。明代莫如忠《登東郡望岳樓》特別提出這句詩，并認(rèn)為無人能繼 ?！霸旎娚裥?，陰陽割昏曉”兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳 。一個(gè)“鐘”字把天地萬物一下寫活了，整個(gè)大自然如此有情致，把神奇和秀美都給了泰山 。山前向日的一面為“陽”，山后背日的一面為“陰”（山南水北為“陽”，山北水南為陰），由于山高，天色的一昏一曉被割于山的陰、陽面，所以說“割昏曉” 。這本是十分正常的自然現(xiàn)象，可詩人妙筆生花，用一個(gè)“割”字，則寫出了高大的泰山一種主宰的力量，這力量不是別的，泰山以其高度將山南山北的陽光割斷，形成不同的景觀，突出泰山遮天蔽日的形象 。這里詩人此用筆使靜止的泰山頓時(shí)充滿了雄渾的力量，而那種“語不驚人死不休”的創(chuàng)作風(fēng)格，也在此得到顯現(xiàn) 。“蕩胸生曾（層）云，決眥入歸鳥”兩句，是寫細(xì)望 。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾 。“決眥”二字尤為為傳神，生動(dòng)地體現(xiàn)了詩人在這神奇縹緲的景觀面前像著了迷似的，想把這一切看個(gè)夠，看個(gè)明白，因而使勁地睜大眼睛張望，故感到眼眶有似決裂 。這情景使泰山迷人的景色表現(xiàn)得更為形象鮮明 ?！皻w鳥”是投林還巢的鳥，可知時(shí)已薄暮，詩人還在望 。其中蘊(yùn)藏著詩人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛和對(duì)祖國(guó)山河的贊美之情 。末句的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句，寫詩人從望岳產(chǎn)生了登岳的想法，此聯(lián)號(hào)為絕響，再一次突出了泰山的高峻，寫出了雄視一切的雄姿和氣勢(shì)，也表現(xiàn)出詩人的心胸氣魄 ?！皶?huì)當(dāng)”是唐人口語，意即“一定要” 。如果把“會(huì)當(dāng)”解作“應(yīng)當(dāng)”，便欠準(zhǔn)確，神氣索然 。眾山的小和高大的泰山進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概 。這正是杜甫能夠成為一個(gè)偉大詩人的關(guān)鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的 。這就是這兩句詩一直為人們所傳誦的原因 。正因?yàn)樘┥降某绺邆ゴ蟛粌H是自然的也是人文的，所以登上的極頂?shù)南胪旧?，?dāng)然也具備了雙重的含義 。

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