如果把人分為兩種，愚者中的智者和智者中的愚者，你會選擇做哪一種？如果說這兩個原因是農(nóng)村傻子出現(xiàn)的主要原因，那么這樣的傻子之所以在全村小有名氣，就是因為在村民中的口碑 。愚者中的智者，智者中的愚者，壞人中的好人，類似于好人中的壞人 。問我的選擇，在我看來，我會選擇做一個聰明中的傻瓜 。
老話說“每個村子都會有傻子”，你們認同這句話嗎？為什么？
對于中國農(nóng)村而言，雖然生活和娛樂活動沒有城市來得豐富，但在農(nóng)村生活的人卻是形形色色，其中既有不少勤奮又上進的聰明人，當然也有不那么幸運的傻子，在不少農(nóng)村地區(qū)甚至流傳著一句“無傻不成村”的俗話 。小時候生活在農(nóng)村，記得我每天最害怕的事情就是放學回家要經(jīng)過一戶住著啞巴的人家，這是一位姓黃的叔叔，不能正常說話，智力也發(fā)育的不完全，可是人卻異常的熱情，我每次經(jīng)過，他不僅扯著嗓子發(fā)出一些不連貫的音節(jié)，還會手舞足蹈地拉人進家門，嚇得小時候的我每次都要落荒而逃 。
后來漸漸長大，才發(fā)現(xiàn)這樣的人在村里還不止一個，而且聽家里的長輩說，之所以出現(xiàn)這種情況，背后其實有不少的原因，像這位姓黃的叔叔，小時候其實也是一個正常的孩子，只是后來突然生了一場大病，連續(xù)發(fā)了好幾天的高燒，要知道那時候的農(nóng)村根本談不上什么醫(yī)療條件，家里也沒有多余的錢拿來看病 。如果誰的家里有人生病了，通常都是靠民間的偏方解決，
這一來二去的，錯過了治療的時機，這才導致了后來的局面 。用長輩的話說，就是“腦子燒糊涂了留下的后遺癥”，除了醫(yī)療條件的不足，近親結(jié)婚也是導致農(nóng)村有傻子分布的重要原因 。與城市相比，農(nóng)村的各方面都比較閉塞，進出村里的人口更是少之又少，早些年，為了解決成年男女的婚姻問題，近親結(jié)婚的情況不在少數(shù) 。聽村里的老人說，以往的農(nóng)村，表親之間結(jié)婚是最常見的現(xiàn)象，只要雙方的家長同意，表兄妹之間就能重新組成一個新的家庭，而在部分農(nóng)村地區(qū)，甚至有整個村都同姓的現(xiàn)象存在，
這樣的結(jié)合方式雖然能夠親上加親，卻也增加了一些先天性遺傳病的幾率，其中一些疾病對子女的智力發(fā)育造成了很大影響 。如果說農(nóng)村傻子的產(chǎn)生主要是因為這兩種原因的話，那么這樣的傻子之所以在全村聞名，則是因為村民們的口口相傳，農(nóng)村的朋友沒有所謂的休閑和娛樂方式，八卦就成了大家最大的樂趣，像誰家有個傻子這樣的事情，更是成為大家茶余飯后的談資，久而久之，這樣的人自然也就被全村人知道了 。
為什么很多外國人在秀自己血統(tǒng)，為什么中國人卻很少提及血統(tǒng)？
在中國，只有寵物才談血統(tǒng)，中國人是不會去說自己的血統(tǒng)的，因為自從兩千年前，陳勝、吳廣說出那句“王侯將相寧有種乎？”之后，任何一個中國人都有成為貴族的可能，任何中國人，只要敢拼敢干，就有成為人上人的機會，就算是乞丐，抓住機會，站在風口，都有當皇帝的可能，朱元璋就是活生生的例子 。而西方人之所以像貓貓狗狗一樣談論他們的血統(tǒng)，不過是把他們的血統(tǒng)當成工具，把西方人分一個三六九等，來作為他們攻擊他人、更好的斂財而已，
傻子里的聰明人和聰明人里的傻子有什么不同？
謝謝邀答！橫看成嶺側(cè)成峰，聰傻愚智如何認定？凡事都是一分為二，相對立又相互統(tǒng)一的 。傻子里的聰明人，聰明人里的傻子和壞人里的好人，好人里的壞人類似？有中無，無中有；褒中貶，貶中褒；肯定中的否定，否定中的肯定等等，是不是與之一樣？如果人就分成兩種，傻子里的聰明人，聰明人里傻子，你會選擇做那種？寧做雞頭，不做鳳尾；寧做鳳尾，不做雞頭，都會有人選的，
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