上世紀(jì)50年代和60年代先后涌現(xiàn)了張銳、張韶、王乙等為代表的一批二胡教育家和演奏家 ， 在他們的影響下 ， 又培養(yǎng)出了新的二胡演奏家惠芬、王國(guó)潼等 。二胡作曲家劉文金的《長(zhǎng)城隨想曲》等將二胡的性能超常發(fā)揮 ， 并刻意創(chuàng)新 ， 使二胡煥發(fā)出新的生機(jī)和異彩 。四、近代最著名的二胡民間演奏家華彥鈞（1893-1950)又名瞎子阿炳 ， 是無錫著名的民間藝人 ， 與劉天華是同時(shí)代的人 ， 精于演奏多種民族樂器 ， 作為生活在社會(huì)最底層的民間藝人 ， 他的作品很大程度上表現(xiàn)了處于階級(jí)壓迫、民族壓迫之下的勞動(dòng)人民的痛苦和反抗精神 ， 特別是二胡曲《二泉映月》 ， 意境深遠(yuǎn) ， 收發(fā)獨(dú)特 ， 深的世界人民的喜愛 。
《二泉映月》的創(chuàng)作 ， 實(shí)際上是華彥鈞在長(zhǎng)年流浪賣藝的生活中不斷演奏、不斷加工而成的 。它本是一首無標(biāo)題的作品 ， 現(xiàn)在的曲名是1950年夏楊蔭瀏先生等人為華彥鈞的演奏進(jìn)行錄音時(shí) ， 建議作者加上的 。這首樂曲并不主要是描寫天下第二泉優(yōu)美的景色 ， 而是抒發(fā)了作者對(duì)舊社會(huì)苦難生活的憤懣之情 ， 表現(xiàn)出阿炳寧折不彎的堅(jiān)強(qiáng)性格 ， 以及他對(duì)美好未來的憧憬 。
【彈彈堂什么時(shí)候出的,4399彈彈堂周年慶什么時(shí)候】《二泉映月》的音調(diào)素材 ， 盡管與江南的“灘簧”音調(diào)以及無錫的“錫劇”音樂都有一定的聯(lián)系 ， 但又很難說這是“原型”與“改編”的一種“脫胎”關(guān)系 。我們應(yīng)該看到 ， 阿炳是一位演奏技藝高超的民間藝人 ， 他所接觸過的民間音樂-戲曲、民歌、小調(diào)以及道家“梵音”曲牌等——是難以計(jì)數(shù)的 。這些音樂的曲調(diào)已在他腦子里打下了深深的烙印 。
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