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天界凌霄九天怎么跳,凌霄天界怎么去


【天界凌霄九天怎么跳,凌霄天界怎么去】除太上老君之外,西游記中還有哪幾位神仙能讓玉帝走出靈霄寶殿相迎?

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在西游記中,玉帝是三界的主宰,天庭的主人,他的全稱(chēng)是"高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝",可以說(shuō)是三界之中身份最尊貴的神 。此外玉帝的壽元也極為漫長(zhǎng),原著說(shuō)他苦歷過(guò)一千七百五十劫,每劫該十二萬(wàn)九千六百年,算起來(lái)已有兩億兩千六百八十萬(wàn)歲,所以才享受這無(wú)極大道 。不過(guò)盡管如此,西游記中還是有不少神仙的地位不亞于玉帝,這一點(diǎn)從玉帝對(duì)待他們的態(tài)度上可以看出來(lái),最大的看點(diǎn)是這些神仙來(lái)到靈霄寶殿時(shí),玉帝究竟怎樣接待他 。
我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)匚粯O高的神仙到來(lái)時(shí),玉帝竟然要走出靈霄寶殿將其迎接進(jìn)去,如果在人間,我們幾時(shí)看見(jiàn)皇帝要出殿迎接臣民的?看來(lái),這仙界的水實(shí)在太深 。原著最直接的一處就是太上老君的到來(lái),原文:又有四個(gè)大天師來(lái)奏上:“太上道祖來(lái)了 。”玉帝即同王母出迎 。這里的"出迎"二字,表明玉帝要離開(kāi)寶座走出去迎接,而且還帶上王母娘娘,這個(gè)禮遇是非常高的 。
不過(guò)太上老君對(duì)玉帝也很客氣,還看原文:老君朝禮畢,道:“老道宮中,煉了些九轉(zhuǎn)金丹,伺候陛下做丹元大會(huì),不期被賊偷去,特啟陛下知之 ?!?也就是說(shuō),盡管玉帝、王母要出殿迎接老君,但從"老君朝禮"、"伺候陸下"這些字眼上看,玉帝的實(shí)際地位還是比老君高,顯示了玉帝是君老君是臣的關(guān)系,玉帝出殿迎接,雖不符合君臣之禮,但太上老君是開(kāi)天辟地之祖,三清之一,玉帝此舉無(wú)非是顯示對(duì)老同志的尊嚴(yán)重 。
原著另一處直接描寫(xiě)玉帝親自出迎的是如來(lái)佛祖,原文:時(shí)有天蓬、天佑急出靈霄寶殿道:“請(qǐng)如來(lái)少待,我主大駕來(lái)也 ?!狈鹱媛勓裕厥渍把?。須臾,果見(jiàn)八景鸞輿,九光寶蓋;聲奏玄歌妙樂(lè),詠哦無(wú)量神章;散寶花,噴真香,直至佛前謝曰 。這里玉帝的出迎異常隆重,出動(dòng)了八景鸞輿和九光寶蓋,這些儀仗是古代帝王的標(biāo)配,顯示了玉帝對(duì)如來(lái)的重視 。
我們說(shuō)如來(lái)在仙界的身份是五方五老之首,排在三清、四帝之后,按理來(lái)說(shuō)玉帝不用出殿相迎,因?yàn)橥瑯邮俏宸轿謇现坏挠^音來(lái)到靈霄寶殿,需要四大天師轉(zhuǎn)奏覲見(jiàn) 。即使是地位更靠前的四帝,即北極紫微大帝、南極長(zhǎng)生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法后土皇地祇,他們來(lái)到靈霄寶殿,玉帝也不需要出迎,因?yàn)樗牡塾址Q(chēng)"四御"、"四輔",他們都是玉帝的協(xié)侍,相當(dāng)于副職,地位明顯比玉帝低 。
因此玉帝隆重出迎如來(lái)佛祖,乃是破格之舉,所以如來(lái)不敢違悖,即合掌謝道:“老僧承大天尊宣命來(lái)此,有何法力?還是天尊與眾神洪福 。敢勞致謝?”可見(jiàn),如來(lái)原本沒(méi)有資格讓玉帝出殿相迎,只因他以大法力降伏了妖猴,解除了玉帝的心頭大患,有功于天庭,所以玉帝才給了他超規(guī)格的禮遇 。那么,除了資歷久遠(yuǎn)的太上老君和剛立下大功如來(lái)佛祖,玉帝需要出殿相迎的還有哪些神仙呢? 如果僅從西游記提到的神仙來(lái)看,應(yīng)該只剩下三位有這樣的資格,一位是元始天尊,一位是靈寶天尊,還有一位就是盤(pán)古大神 。
由于太上老君乃三清之一,而三清是創(chuàng)世神,也是道教的最高神,其地位甚至在玉帝之上,而太上老君僅排在三清之末,元始天尊乃三清之首,靈寶天尊排第二位,因此如果他們單獨(dú)來(lái)到靈霄寶殿,玉帝也要出迎,否則就失禮了 。至于盤(pán)古,也僅是在西游記開(kāi)篇時(shí)提到過(guò),原文:詩(shī)曰:混沌未分天地亂,茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn) 。自從盤(pán)古破鴻蒙,開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜?。

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