”從陳師道的記載看，應(yīng)該就是我們電視里面看到的那種獨(dú)輪車，可能獨(dú)輪車是木牛流馬的簡(jiǎn)化版本也說(shuō)不定 。如果只按載重量來(lái)看的話，四川那位木匠師傅設(shè)計(jì)的木牛流馬和陳師道記載的對(duì)比的話，是差不多的 。漢朝時(shí)一石約29.95kg，也就是差不多60斤，八石就是480 。不過(guò)陳師道距離諸葛亮所在的三國(guó)時(shí)期已經(jīng)有八九百多年了 。
真正的木牛流馬是不是他所見的那種就不得而知了 。傳說(shuō)當(dāng)年諸葛亮北伐時(shí)，有一位老人見過(guò)諸葛亮設(shè)計(jì)的木牛流馬，并且做了描述：“木頭做的馬頭，再有其他零星的小塊組成馬身子，再組上馬腿，肚子中間安上齒輪，木馬后邊有一個(gè)扳手，操作時(shí)一壓走一步，再一壓走一步 ?！睆倪@個(gè)傳說(shuō)中可以得出一個(gè)結(jié)論，那就是木牛流馬是有齒輪的，并且似乎運(yùn)用了杠桿原理 。
當(dāng)然，這只是傳說(shuō)，我也是持懷疑態(tài)度 。最后說(shuō)下諸葛亮有沒有發(fā)明木牛流馬，答案是肯定的 。諸葛亮把木牛流馬的制作方法和附圖記錄在他的《諸葛亮集》中，只不過(guò)時(shí)間久了，竹簡(jiǎn)老化，字跡模糊，附圖也消失了，還有一些竹簡(jiǎn)錯(cuò)位脫漏；又幾經(jīng)后世人傳抄，原文更是殘缺多誤，加之文中摻雜著方言，更讓后人難以理解 。所以他發(fā)明的木牛流馬已經(jīng)恢復(fù)不了原樣了 。
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