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山河社稷圖怎么得到,只服《山河社稷圖》

他被山河社稷圖里面的幻象吸引,就算他有能力逃出山河社稷圖,卻根本就沒想過 。楊戩將身一縱,下了“山河社稷圖” 。一,山河社稷圖是女媧娘娘借給楊戩用的,可以說暫時性的,楊戩擁有了控制山河社稷圖的能力,所以他能在山河社稷圖里來去自由,袁洪自然不能 。四,袁洪吃了山河社稷圖里面的東西 。
《封神演義》小說當(dāng)中,女媧娘娘的山河社稷圖對孔宣會起作用嗎?為什么?

山河社稷圖怎么得到,只服《山河社稷圖》


問題很好,史文今答;首先,我們要想了解山河社稷圖對孔宣起不起作用?就要做一下比較,山河社稷圖在封神里只出現(xiàn)過一次,便是捉住袁洪,那么袁洪和孔宣誰的實力更強呢?袁洪出場比較晚,封神原著第九十二回才出現(xiàn),但神通廣大,和烏文化配合給西岐予以重創(chuàng),西岐軍兵損失二十幾萬人,可謂是開戰(zhàn)以來損失最大的一次 。袁洪麾下還有六名妖王輔佐,分別是:金大升(牛精)、朱子真(豬精)、吳龍(蜈蚣精)、常昊(蛇精)、戴禮(狗精)、楊顯(羊精)),統(tǒng)稱“梅山七怪”,他們自號“梅山七圣” 。
袁洪本是上古時期一只白猿得道,不知從哪學(xué)的“八九玄功”(此功封神里只有楊戩袁洪兩人會),能日行萬里,手使一條鑌鐵大棍,生性兇狠,但頗有大將之才 。楊任和袁洪交手,沒幾個回合,連五火七禽扇還沒來得及使用便被袁洪一棍打死 。袁洪和楊戩兩人也不分上下,兩人都會八九玄功所以都不怕兵器所傷,正當(dāng)兩人難解難分之時,女媧出現(xiàn),并把山河社稷圖借予楊戩,最后袁洪被擒,死于陸壓的斬仙飛刀之下 。
孔宣是第六十九回出場的,其實武力值比較一般,連土行孫都打不過,但唯一的致命法寶是身后的五色神光,此光有五種顏色,無所不收 。哪吒和雷震子連三個回合都沒到,便被孔宣收走 。楊戩也不是孔宣對手,孔宣剛要用五色神光,楊戩便趕緊逃走,就連燃燈和陸壓在神光面前也只有逃跑的份 。最后西方準提道人(圣人級別)降服了孔宣 。
根據(jù)這兩人的對比,不言而喻,要論武力值袁洪要比孔宣強,但全面對比肯定是孔宣略勝一籌 。下面在介紹一下山河社稷圖,此圖是女媧娘娘所有,內(nèi)生天地,可化生萬物,自有大千世界、山川河岳、光怪陸離、日月星辰、花草樹木、飛禽走獸、山川地脈等等,這張寶圖仿佛就是一個小世界 。只要一入其中,任他大羅金仙也難逃此惡 。女媧娘娘把寶圖借與楊戩以后,楊戩把袁洪誘騙至圖中,原文道:袁洪趕上山來,即入於圈套,再不能下山…… 。
話說袁洪上了山河社稷圖,如四象變化,有無窮之妙;思山即山,思水即水,想前即前,想后即后 。袁洪不覺現(xiàn)了原形身……,摘取仙桃下來,一口吞而食之方才倚松靠石而坐…… 。不知食了此桃,將腰墜下,早被楊戩一把抓住頭皮,用縛妖索捆住 。那么此圖能不能收服孔宣呢?關(guān)于這一點,好像多數(shù)人認為不能 。第一、孔宣會飛(孔雀所化),而袁洪不會(猴子所化),所以孔宣上了山河社稷圖可以飛走 。
第二、孔宣是準圣,修為要比袁洪高,此圖困不住 。第三、山河社稷圖有個缺點,必須要騙進圖中才行,而孔宣沒什么缺點,不會上當(dāng) 。針對以上三點在下有另一番理解;第一點、孔宣會飛能逃走,這不現(xiàn)實,因為袁洪也會飛,剛才咱們介紹了,袁洪可以日行萬里,真要能輕易從圖中飛走,那還是圣人的至寶嗎?第二點、孔宣的修為高,此圖困不住他 。
這更不現(xiàn)實,剛才介紹山河社稷圖時說過,此圖包羅萬象,雖然孔宣是準圣級別,但畢竟沒達到圣人等級,只有圣人才能做到另立地水火風(fēng),跳出三界外不在五行中 。而孔宣顯然做不到這一點,所以他逃不出寶圖 。第三點、孔宣能不能上當(dāng)?我想是能 。因為孔宣沒達到圣人水平,所以他有欲望,山河社稷圖是小世界,如四象變化,有無窮之妙;思山即山,思水即水,想前即前,想后即后 。

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