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黑人為什么長得像猩猩,為什么人類祖先這么丑

云知道黑人

這么理解，首先猩猩不在進(jìn)化成智人的線上，當(dāng)然也不會進(jìn)化成人類 。其次，猩猩作為一個(gè)獨(dú)立的物種，和人類一樣在自然界占據(jù)著生態(tài)位，已經(jīng)適應(yīng)環(huán)境生存 。他們?yōu)槭裁匆斑M(jìn)化”成人類？當(dāng)我們看到人類的祖先猿類的圖片時(shí)，我們不禁會想為什么它們這么丑 。
為什么猩猩沒有進(jìn)化成人類？

黑人為什么長得像猩猩,為什么人類祖先這么丑


“進(jìn)化”不是一條線發(fā)生的，而是無數(shù)條線發(fā)生的，最終進(jìn)化成智人的是這無數(shù)條線中的一根而已 。“進(jìn)化”這個(gè)詞給人造成了誤解，實(shí)際上“進(jìn)化”是沒有方向、也沒有高低的，用“演化”這個(gè)詞更恰當(dāng)，這樣來理解，首先猩猩不在演化成智人這條線上，它當(dāng)然不會演化成人類，其次，猩猩做為一個(gè)獨(dú)立的物種，它和人類一樣在自然界占據(jù)了一個(gè)生態(tài)位，適應(yīng)了環(huán)境生存了下來，它為什么要去“進(jìn)化”成人類呢？人類在進(jìn)化樹上只不過是其中的一枝而已，人類自以為是高級生物，自鳴得意，覺得猩猩沒有進(jìn)化成人類很失敗，實(shí)際上億萬年之后，能生存下來的生物很有可能沒有人類什么事，到那時(shí)，那種生物會不會問，為什么人類沒有進(jìn)化成那種能夠生存下來的生物呢？ 。
為什么人類祖先這么丑？
我們在看人類祖先古猿的圖片時(shí)，不免心生疑問，它們怎么長得這么丑呢？衡量一個(gè)人或者一樣事物，是否對人具有美的感受，其實(shí)就是審美的過程，人們通過對外界事物的觀察，然后在理智與情感上，對其形態(tài)、變化進(jìn)行一系列的認(rèn)知、理解和評判，能夠讓我們感到心情愉悅的，我們認(rèn)為它美，反之則認(rèn)為平庸或者丑陋 。審美帶有明顯的個(gè)人感情色彩，因人而異，因時(shí)間推移也會發(fā)生改變，
在人們對美丑的判斷過程中，有一個(gè)很明顯的特征，就是符合時(shí)代特色的、易于被接受的往往傾向于產(chǎn)生更好的心理共鳴，于是就認(rèn)為是美 。比如人們的裝束、身材特點(diǎn)、建筑的風(fēng)格、等等，順應(yīng)時(shí)代潮流的不但能使人產(chǎn)生愉悅的感覺，而且可以持續(xù)引領(lǐng)和不斷優(yōu)化完善，這是人類認(rèn)識世界的“趨同感知效應(yīng)”，說白了就是習(xí)以為常的是美的潛在標(biāo)準(zhǔn)，否則就是另類，甚至是丑陋，
拿人類的身體來說，從我們的祖先到現(xiàn)在，在適應(yīng)自然的長期進(jìn)化過程中，身體特征發(fā)生了許多改變 。祖先們幾百萬年前從樹上逐漸過渡為樹下活動，學(xué)會直立行走，學(xué)會語言交流，學(xué)會制造使用工具，學(xué)會馴養(yǎng)動物，學(xué)會農(nóng)業(yè)耕種，等等，這一系列的變化，既有自然環(huán)境變化的壓力，也有人類自身發(fā)展的需求，隨著身體功能性的改變，人類頭部逐漸變大、嘴部不再突出、覆蓋全身的濃密毛發(fā)逐漸退化、脊柱越來越直，現(xiàn)在我們對這種變化已經(jīng)習(xí)以為常，認(rèn)為人類就應(yīng)該是這個(gè)樣子 。
【黑人為什么長得像猩猩,為什么人類祖先這么丑】如果我們看到一個(gè)長滿頭發(fā)的人，我們會認(rèn)為他脫離了“正常人”的美的屬性，他的長相很特別 。更重要的是，當(dāng)我們看到一只身體特征與我們非常不同的猿時(shí)，我們會認(rèn)為它們很丑，這并不奇怪 。其實(shí)人類的審美標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的 。以判斷美的標(biāo)準(zhǔn)為例 。先秦時(shí)期崇尚自然的細(xì)膩，秦漢時(shí)期崇尚虛懷若谷，隋唐時(shí)期崇尚自然的柔弱，明清時(shí)期更是如此 。

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