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洋中學(xué)苑可以住多少人,總投資42.18億元( 二 )


特別是宋代,整個(gè)宋朝先是受到遼的劫虐,金的吊打,蒙元的踐踏,而明朝之后,滿清的統(tǒng)治,首先受到?jīng)_擊的當(dāng)屬中原及華北 。在這些歷史節(jié)點(diǎn)上,中原及華北幾乎被游牧民族所融合,族群基因多元化,從而導(dǎo)致了人們宗族觀念的弱化 。一個(gè)最有代表性的例子,就是元初大將張弘范,其祖上為北宋漢人,其父為金國統(tǒng)治時(shí)期漢人,張弘范則成為元初的大將,親手消滅了南宋 。
至于西北地區(qū),自古就是絲綢之路的起點(diǎn),也是游牧部族發(fā)祥地,因商貿(mào)的發(fā)達(dá),民族眾多,民族融合更早,族群基因更為復(fù)雜,族群觀念也比南方還要淡化 。其實(shí),從辛亥革命的爆發(fā),孫中山提出“驅(qū)逐韃虜,恢復(fù)中華”的口號(hào)中,我們就能感受到南方漢人始終保留著一顆中原赤字之心 。他們北望中原,心系華夏,隨時(shí)為中華之崛起而奮斗,這就是一種深植于血脈中的文化基因,雖是滄海變桑田,卻一代傳一代,生生不息,永不變節(jié) 。
屈原端午節(jié)影響了幾千年,秦始皇、漢武帝、唐太宗、成吉思汗,為什沒有人過他們的節(jié)日?
端午節(jié)真的是為紀(jì)念屈原成立的嗎?讓我們來看看事實(shí),中國的端午節(jié)是和中國人一路走來同樣古老的節(jié)日,最早“風(fēng)士記”記載,端午節(jié),農(nóng)歷五月初五、端字解釋為開頭,也是一年入夏開始的意思,也叫重午節(jié)、正陽節(jié)等,端午節(jié)要比屈原早5~6百年,各地有著不同的祭祀,我是北方人我說說我們是怎么過端午節(jié)的 。在我的憶里我的家鄉(xiāng)就沒有記念屈原過端午節(jié)一說,我的家鄉(xiāng)過端午節(jié)主要是端午節(jié)早上天麻麻亮所有人起來做的第一件事就是去到沿河岸柳樹上折一些柳枝,插在自家的門窗檐下,大門兩邊,頑皮的孩子們將嫩柳條箍成圓環(huán)狀,套在頭上象電劇里軍人戴在頭上的樹枝圈做圍裝的樣子一樣,意為春夏長青,又為驅(qū)邪避害,以求歲歲平安 。
插完柳枝后,媽媽們忙著給家里的每個(gè)孩子都戴上用五色線擰成花蠅子做的項(xiàng)圈,手圈、腳腕圈,意思套住孩子們的命,祈福長命百歲的寓意 。特別是女孩子們,想著法做各種各樣象中國結(jié)一樣項(xiàng)圈,看誰的手巧,看誰的回頭律最高 。在端午節(jié)一整天的時(shí)間里,家里的男人和孩子走親訪友,趕廟會(huì)、唯有女主人用自己的看家本事,烙出酥軟可口的花餅,精心雕上美妙絕倫的圖案,讓你既飽口富,又飽眼富 。
據(jù)“史記”記載,五月端記念屈原,只是楚國屈原的親朋好友粉絲在汨羅江邊的祭奠,并沒有全國紀(jì)念之說 。屈原真的是投汩羅江死的嗎?我不想多說計(jì)么,有興趣的朋友請(qǐng)看看探索發(fā)現(xiàn)未解之謎節(jié)目里說的,2003年中國科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員高正發(fā)表的一篇名為《屈原·與郭店楚墓竹簡》的文章,真相就大白天下了 。那為什么秦皇漢武、唐宗宋祖沒有屈原吃香讓人們?cè)谖逶露宋绻?jié)紀(jì)念?一,這與我國傳統(tǒng)文化揚(yáng)弱有關(guān),同樣是改革,成功的商鞅被罵的狗頭噴血,學(xué)商鞅沒有成功的屈原揚(yáng)名四海,成王候的劉邦被罵,失敗的項(xiàng)羽流傳千古 。

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