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3，諸葛亮算是天下第一的智者嗎智者是對公元前5~前4世紀希臘的一批收徒取酬的職業(yè)教師的統(tǒng)稱。公元前5世紀前智者泛指聰明并具有某種知識技能的人，后來自然科學家、詩人、音樂家乃至政治家，也被稱為智者。由于智者能言善辯及晚期智者的末流墮于詭辯，柏拉圖和亞里士多德把其看成是歪曲真理、玩弄似是而非的智慧的人。因而智者在歷史上又成為詭辯論者的同義語。其代表人物是普羅泰戈拉和高爾吉亞。因此，智者就包含了兩種人，一種是有智謀，智慧過人，聰明伶俐的人，這種人不僅有智慧，聰慧過人，還有大愛，有包容心，他們屬于真正的智者；另一種就是利用聰明的頭腦耍小聰明的人，這種人詭計多端，鉆尖取巧，沒把智慧用到真正的地方。蔡國慶的一首（智者行天下）就很好的詮釋了什么叫真正的智者。智者行天下演唱：蔡國慶詞曲：尹相濤路在腳下志在天涯心有方向為愛出發(fā)誰為我指引誰把我牽掛誰走的更遠智者行天下人在旅途夢在天涯心的方向那才是家誰為我記錄看世間繁華誰走的瀟灑智者行天下智者行天下說走就走吧翻一座山轉(zhuǎn)一個彎再多崎嶇也不怕有明鏡相伴會安全到達智者行天下讓夢想開花人在旅途夢在天涯心的方向那才是家誰為我記錄看世間繁華誰走的瀟灑智者行天下智者行天下說走就走吧禮讓一下體諒一下海闊天空你我他有道鏡相隨風景美如畫智者行天下把愛帶回家智者行天下說走就走吧禮讓一下體諒一下海闊天空你我他有道鏡相隨風景美如畫智者行天下把愛帶回家知者行天下，就是他行走天下的范圍，也就是他的生命軌跡，有愛，有包容，用這樣的智慧行走天下，這樣的智者才會收獲幸福和感動，才會收獲成功。否則，就會成了那種耍小聰明詭計多端的人，他們自以為是，心胸狹窄，他們行走天下是不會成功的，只能半途而廢，遺憾終生！這首歌就明白無誤的說明了什么是真正的智者，真正的智者怎樣走天下。心中有大愛，能包容，滿滿的正能量，這樣的智者才能真正的行走天下。智者是對公元前5~前4世紀希臘的一批收徒取酬的職業(yè)教師的統(tǒng)稱。公元前5世紀前智者泛指聰明并具有某種知識技能的人，后來自然科學家、詩人、音樂家乃至政治家，也被稱為智者。由于智者能言善辯及晚期智者的末流墮于詭辯，柏拉圖和亞里士多德把其看成是歪曲真理、玩弄似是而非的智慧的人。因而智者在歷史上又成為詭辯論者的同義語。其代表人物是普羅泰戈拉和高爾吉亞。因此，智者就包含了兩種人，一種是有智謀，智慧過人，聰明伶俐的人，這種人不僅有智慧，聰慧過人，還有大愛，有包容心，他們屬于真正的智者；另一種就是利用聰明的頭腦耍小聰明的人，這種人詭計多端，鉆尖取巧，沒把智慧用到真正的地方。蔡國慶的一首（智者行天下）就很好的詮釋了什么叫真正的智者。智者行天下演唱：蔡國慶詞曲：尹相濤路在腳下志在天涯心有方向為愛出發(fā)誰為我指引誰把我牽掛誰走的更遠智者行天下人在旅途夢在天涯心的方向那才是家誰為我記錄看世間繁華誰走的瀟灑智者行天下智者行天下說走就走吧翻一座山轉(zhuǎn)一個彎再多崎嶇也不怕有明鏡相伴會安全到達智者行天下讓夢想開花人在旅途夢在天涯心的方向那才是家誰為我記錄看世間繁華誰走的瀟灑智者行天下智者行天下說走就走吧禮讓一下體諒一下海闊天空你我他有道鏡相隨風景美如畫智者行天下把愛帶回家智者行天下說走就走吧禮讓一下體諒一下海闊天空你我他有道鏡相隨風景美如畫智者行天下把愛帶回家知者行天下，就是他行走天下的范圍，也就是他的生命軌跡，有愛，有包容，用這樣的智慧行走天下，這樣的智者才會收獲幸福和感動，才會收獲成功。否則，就會成了那種耍小聰明詭計多端的人，他們自以為是，心胸狹窄，他們行走天下是不會成功的，只能半途而廢，遺憾終生！這首歌就明白無誤的說明了什么是真正的智者，真正的智者怎樣走天下。心中有大愛，能包容，滿滿的正能量，這樣的智者才能真正的行走天下。這個真不能算!!!諸葛亮雖然才智過人，但是歷史中的諸葛亮是沒有《三國演義》中那么傳神的!羅貫中在演義中將諸葛亮才能描述的很多和現(xiàn)實是沒有關(guān)系的!其一比如“空城計”“草船借箭”等在演義里被作者描述的神乎其神，但是正史中完全和諸葛亮沒有關(guān)系的!正史里完全沒有記錄“空城計”“草船借箭”一說，只有野史和演義里面對其描述的神乎其神。其二正史記載諸葛亮的主要才能是軍事才能，治國之能，輔佐劉備創(chuàng)立蜀漢。并非什么鬼才智者，只能說是有大才之人。其三歷史中的才能者數(shù)不勝數(shù)，“姜子牙、管仲、張良、郭嘉、謝安、劉伯溫等等”都是有王佐之才的，才能都不在諸葛亮之下。所以在筆者看來，諸葛亮只是被民間傳頌的一位“第一智者”，關(guān)于他的典故也是數(shù)不勝數(shù)，但是在正史中也只是無數(shù)智者中的“其中一位”并不能成為“第一” 。希望回答能幫到你文：史努比行走歷史