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有多少人叫吳忠銀,吳忠市黨政考察團(tuán)來銀考察交流

云知道考察團(tuán)

我是地道的土生土長的寧夏平羅縣人，我回答一下這個(gè)問題 。再一個(gè)就是晉商的加入和發(fā)展，在走西口的路上就有這么一條路“晉商駝道”，與“絲綢之路”“茶馬古道”同為中國對(duì)外貿(mào)易三大古商道 。在寧夏，一般南部固原地區(qū)，多以甘肅和陜西“關(guān)中”方言為主，但也不是兩地純語言，又變相地?fù)诫s著些普通話，所以人們叫這種方言為“固原話” 。
寧夏人說什么語言？
我是地道的土生土長的寧夏平羅縣人，我回答一下這個(gè)問題 。寧夏人大多說的是北方話為基礎(chǔ)的普通話，銀川是寧夏的首府，這些年發(fā)展迅猛，人口增加飛快，周邊省份遷入和流動(dòng)多，語言上普通話還是主調(diào) 。當(dāng)然，銀川當(dāng)?shù)卦捯膊粌H好懂也好聽，尤其是《寧夏交通臺(tái)》的廣播?。ü蚕玻褌€(gè)銀川話說得惟妙惟肖、娓娓動(dòng)聽，完全趕上好聽的相聲節(jié)目了 。
【有多少人叫吳忠銀,吳忠市黨政考察團(tuán)來銀考察交流】首府銀川人當(dāng)?shù)卦拰儆谥袊狈椒窖詤^(qū)的西北方言，又是西北方言中的蘭銀官話—銀吳片，蘭銀官話包括蘭州話，銀川話，烏魯木齊話，以及周圍小范圍地區(qū)的方言 。雖然寧夏是回族自治區(qū)，但漢族占多數(shù)，而且回族沒有自己的民族語言，就通用漢語 。在寧夏，一般南部固原地區(qū)，多以甘肅和陜西“關(guān)中”方言為主，但也不是兩地純語言，又變相地?fù)诫s著些普通話，所以人們叫這種方言為“固原話” 。
在中衛(wèi)市，因?yàn)闈h族聚集多，當(dāng)?shù)厝说恼Z言都以“中衛(wèi)話”為主 。中衛(wèi)話是土生土長的當(dāng)?shù)卣Z言，舌尖音明顯，幽默風(fēng)趣，發(fā)音獨(dú)特 ?；剜l(xiāng)的吳忠市，回族人口相對(duì)多，人們大多講當(dāng)?shù)氐幕刈宸窖?，這種話聽起來親切自然，充滿濃厚的回族風(fēng)味 。寧夏北部的石嘴山市，是名揚(yáng)世界的“太西煤”故鄉(xiāng)，早在五六十年代，有東北、河北等地，以及后來北京、上海和杭州等地的大批援寧者，來到這片不毛之地，開山挖煤，辦廠興業(yè)，而且大多扎根定居在大武口和惠農(nóng)，所以此兩地語言東北話比較多的 。
而平羅縣作為農(nóng)業(yè)大縣，以當(dāng)?shù)亍捌搅_話”與銀川話相似，但回族話卻十分獨(dú)特，口語多帶“倆”腔，語氣十分親切淳樸 。寧夏面積雖然不大，但人杰地靈，又有良好的自然資源，雖處大西北，但黃河流經(jīng)哺育，賀蘭山天然屏障阻攔風(fēng)沙，造就出“天下黃河富寧夏”的塞上江南，神奇寧夏。借此寧夏正在實(shí)施推廣橫跨全區(qū)全境的全域旅游的良機(jī)，歡迎有興趣的朋友，觀光游覽寧夏大美風(fēng)光的同時(shí)，也有幸體驗(yàn)一下這塊熱土上的風(fēng)土人情和寧夏話的悅耳美妙音調(diào)，也許會(huì)讓你印象深刻、久久難以忘懷的 。
山西人當(dāng)初為何要艱難的去走西口？
很高興回答這個(gè)問題 。走西口是個(gè) 廣泛的區(qū)域 。傳統(tǒng)上的走西口都在河北，山西，陜西甚至很遠(yuǎn)一點(diǎn)的甘肅一代，歷史上的走西口指的是長城北的口外，其中包括山西，陜西，直至河北張家口一代 。所以談到了“走西口”人們想到的多是河北陜西山西一代 。言歸正傳，華夏的母親河在寧夏，內(nèi)蒙一代順著地勢劃了一個(gè)碩大的圈子，這個(gè)圈子就是后來人們說的“河套平原”或“河套地區(qū)”，優(yōu)質(zhì)的土地加上母親河的滋潤，原居民開始在河套里墾荒修渠，這里漸漸的成為一片富庶之地 。
后來關(guān)里的居民為了生存也開始向河套地區(qū)遷徙加入到最初的墾荒中，最早的河套開發(fā)應(yīng)該是先秦時(shí)期人類為了生存的遷徙，雖然談不上走西口，但作為走西口的雛形，應(yīng)該在先秦開始的，老漁根據(jù)史料研究，《三國演義》中呂布的家族應(yīng)該是最早走西口中進(jìn)入的河套地區(qū) 。題目“山西人當(dāng)初為何要艱難的去走西口” 。老漁以為“走西口”是在明“大槐樹下面”以后，近代歷史上又一次大規(guī)模的遷徙，這個(gè)規(guī)模之大包括了“闖關(guān)東”“下南洋”等 。

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