和前面二者一樣，林逋亦是無后的名士 ?！叭晃嶂局m，非室家也，非功名富貴也，只覺青山綠水與我情相宜 ?！痹谡孀谙胍訑埩皱蜁r，他說了這樣一番話 。顯然，林逋是真正的方外之人，他的目標(biāo)在于修身，至于齊家治國平天下，與他并無關(guān)聯(lián) 。這種思維，堪稱隱士文化的代表，亦具有強(qiáng)烈的普世價值，儒家、道教、佛教中人都不能免于世俗熏陶，可隱士卻可以做到這種程度 。正因為他們是真正的不求聞達(dá)者，所以史官才能公平地在他們的評價中寫“不為己甚”四個字 。由此可見，“無后”未必是“不孝”，有些舊思想的糟粕，其實，在千百年前就該被摒棄了 。參考資料：【《唐才子傳》、《陸文學(xué)自傳》】
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