這個(gè)“天命”到底是什么？如何理解對待“天命”呢?“天命” ， 按易經(jīng)拆解出來的理解 ， 叫做“定數(shù)” 。②我們必須敬畏天命敬畏“天命” 。③我們要正確履行天命當(dāng)我們正確的認(rèn)知了什么是“天命”后 ， 就要去履行屬于你“天命”里該做的事 。
什么是“天命”？如何理解對待“天命”？
據(jù)記載 ， “天命”兩字的文化來源于戰(zhàn)國時(shí)期 ， 具體何時(shí)有這個(gè)詞的就無從考究了 。根據(jù)現(xiàn)成資料 ， “天命”是出自于孔子編寫的《尚書》里面其中一篇《書·盤庚上》 。它的意思是天道主宰眾生的命運(yùn) 。通俗的來說就是老天的安排 ， 是上天注定的 。自古以來 ， 江湖術(shù)士也經(jīng)常借此去給人們占算命運(yùn) ， 打著幫人改變“天命”的名義來獲取利益 。
然而這個(gè)“天命”到底是什么？如何理解對待“天命”呢?“天命” ， 按易經(jīng)拆解出來的理解 ， 叫做“定數(shù)” 。它的理解是人這一生是存在“定數(shù)”和“變數(shù)” 。你生下來是男人或女人 ， 長得好不好看 ， 或者生在哪個(gè)城市哪個(gè)家庭等 ， 這些就叫做“定數(shù)” ， 也就是我們說的“天命”了 。有人說這是迷信 ， 但圣人孔子對此就有過斷論和理解 。他認(rèn)為“天命”是客觀存在的 ， 不但不是迷信 ， 還是正信 。
《論語》里就記載有他兩次談及“天命” 。他的理解 ， 認(rèn)為“天命”分為客觀和主觀的 ?？陀^上 ， 就如前面提到的“定數(shù)”這些都是存在的 ， 我們是無法改變的 。主觀方面是指 ， “天命”包含了人的道德責(zé)任 ， 做人準(zhǔn)則 ， 人的學(xué)習(xí) ， 思維變化等豐富的含義 ?？鬃拥睦斫馐?nbsp;， 人要“知天命” ， 知道的“知” ， 不但要知道 ， 還要履行 ， “知行”合一 。
歸納起來就是三點(diǎn) 。①我們必須認(rèn)知天命要正確理解認(rèn)知天命的存在 。不同的人出生在不同的環(huán)境 ， 這環(huán)境下與你有關(guān)的一切 ， 都是你的“定數(shù)”你的“天命” 。除了看的見存在的一切 ， 它還包含思想、倫理、責(zé)任等 。不管什么環(huán)境下 ， 作為人 ， 是必須有所承擔(dān) ， 是無從推卸的 。比如你作為兒女 ， 就有著贍養(yǎng)父母的責(zé)任 ， 這是與生俱來的責(zé)任 ， 也是你的“天命” 。
②我們必須敬畏天命敬畏“天命” 。對于“天命”賦予你的一切 ， 不嫌棄 ， 坦然的接受 ， 這就是敬畏心 。時(shí)常有些人就感嘆 ， 為什么我不出生在首富家里？為什么不長的跟德華一樣帥？等等這些就是對自己的“天命”的埋怨 ， 是于事無補(bǔ)的 。不是說“天命”就得過且過 ， 聽天尤人 。因?yàn)椤疤烀本桶藗€(gè)人的意志 ， 主觀上的努力 ， 必須承擔(dān)的道德責(zé)任等 。
③我們要正確履行天命當(dāng)我們正確的認(rèn)知了什么是“天命”后 ， 就要去履行屬于你“天命”里該做的事 。之前講到了“定數(shù)”和“變數(shù)” ， 那么“變數(shù)”其實(shí)就是屬于主觀的努力去改變產(chǎn)生的 ， 也是對“天命”的履行 。比如 ， 有人出身家庭不好 ， 沒有怨天尤人 ， 通過自己的努力 ， 從而改變了生活條件 。履行天命前面為什么要加上“正確”兩個(gè)字呢？這非常重要 。
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