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造成孔乙己悲劇命運(yùn)的原因,你覺(jué)得孔乙己最終的命運(yùn)如何

云知道

孔乙己的悲劇也是封建文化所造成的沒(méi)落文人的悲劇 。歷史上有很多家孔乙己這樣的讀書(shū)人 ， 他們文不成武不秀 ， 大的事情做不來(lái) ， 小的事情又不愿意去做 ， 丟而浪當(dāng)?shù)闹皇潜г?生不逢時(shí)" ， 稀里糊涂的度過(guò)荒唐的一生 ?？滓壹菏欠饨ń逃涂婆e制度的犧牲品 ， 他的死與茴香豆無(wú)關(guān) 。
孔乙己的悲劇體現(xiàn)在哪里？
孔乙己的悲劇也是封建文化所造成的沒(méi)落文人的悲劇 。儒家文化所倡導(dǎo)的是"學(xué)而優(yōu)則仕″"不為良相 ， 則為良醫(yī)” ， 如果這些高端的理想不能實(shí)現(xiàn) ， 那么當(dāng)個(gè)私塾教員也罷 ， 總之一旦入了秀才的行列 ， 就不能再做社會(huì)上其它的勞力工作 。即使貧困也是"君子固貧" ， 即使偷盜 ， 也如同孔乙已所說(shuō):讀書(shū)人的事不能說(shuō)盜劫 。歷史上有很多家孔乙己這樣的讀書(shū)人 ， 他們文不成武不秀 ， 大的事情做不來(lái) ， 小的事情又不愿意去做 ， 丟而浪當(dāng)?shù)闹皇潜г?生不逢時(shí)" ， 稀里糊涂的度過(guò)荒唐的一生 。
舊社會(huì)有很多這樣的讀書(shū)人就這樣郁郁寡歡的終其一生 。其實(shí)孔乙己的教訓(xùn)在我們當(dāng)今社會(huì)也有一定的教育意義 ， 我們現(xiàn)在的某些大學(xué)畢業(yè)生畢業(yè)后找不到理想的工作 ， 就不愿意去做一些低下層的工作 ， 寧愿在家里啃老 ， 也不愿干一些收入低的工作 。孔乙己的悲劇在當(dāng)今晚社會(huì)不乏其人 ?，F(xiàn)實(shí)的社會(huì)問(wèn)題應(yīng)該引起我們的高度重視 ， 我們的教育制度應(yīng)該徹底的改變了 ， 應(yīng)試教育必須改成實(shí)用教育 ， 培養(yǎng)能適應(yīng)社會(huì) ， 引領(lǐng)潮流 ， 奮發(fā)創(chuàng)新的一代精英 ， 而不能只培養(yǎng)精致的利巳主義者 。
魯迅作品《孔乙已》中的孔乙已是一個(gè)怎么樣的人？
孔乙己最印入腦海的就是 ， 茴香豆茴字有六種寫(xiě)法 ， 在別人無(wú)可奈何的情況下 ， 用手指在酒碗沾著在桌面 ， 洋洋得意的形態(tài)下 ， 寫(xiě)出得意之作 。對(duì)著小孩們說(shuō)著沒(méi)有了 ， 囊中羞澀的書(shū)生氣 ， 死要面子活受罪 。寫(xiě)的出神入化 。那種酸酸的味道 ， 十足的模樣 ， 就好像站在你面前 。對(duì)過(guò)去所謂的百無(wú)一處是書(shū)生極大諷刺 。用盡了筆墨真是不惜一切 ， 潑墨如水 ， 但卻是恰到好處 ， 用的很入神 。
孔乙己的死代表什么？是無(wú)人理解茴字寫(xiě)法的孤獨(dú)嗎？
孔乙己是封建教育和科舉制度的犧牲品 ， 他的死與茴香豆無(wú)關(guān) ?？婆e制度始于唐武則天時(shí)代 ， 作為封建統(tǒng)治者打破門(mén)閥制度 ， 選拔人才的工具 ， 它為下層百姓憑本事進(jìn)入統(tǒng)治階層開(kāi)了方便之門(mén) ， 具有一定的先進(jìn)性 ?？茖W(xué)制度一考定前途 ， 與之配套的是封建教育 ， 兩者配套運(yùn)行千年 ， 雖有功于社會(huì) ， 但到封建末期 ， 這個(gè)工具徹底朽壞了 ， 它不僅選拔不到真正的人才 ， 反而成了毒害知識(shí)分子 ， 阻礙社會(huì)進(jìn)步的工具 。
封建教育對(duì)讀書(shū)人灌輸“萬(wàn)般皆下品 ， 唯有讀書(shū)高” ，  鼓吹“書(shū)中自有黃金屋 ， 書(shū)中自有顏如玉”！以致很多讀書(shū)人埋頭于故紙堆中 ， 為了贏得功名富貴 ， 白首窮年 ， 青春付流年 ， 生命付書(shū)堆 ， 以致鬧出了垂髫皓首同堂考 ， 祖孫二人是同窗的笑話(huà)！?封建教育、科舉制度培養(yǎng)出了兩種人：一是考中贏得功名晉升到上流社會(huì) ， 成為統(tǒng)治者的一員 ， 一舉成名天下知；二是終身不第 ， 成為四肢不勤 ， 五谷不分的廢人如孔乙己之流 。

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