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創(chuàng)奇 奇門怎么用,《奇門遁甲》傳奇( 二 )


現(xiàn)在各地都有所謂的大師講解奇門遁甲,辦班授徒,反正越玄乎仿佛就越真了似的,其實招搖撞騙居多 。其實奇門遁甲沒有那么玄乎,就按照大六壬、太乙一樣去了解和學(xué)習(xí)就可以了 。對古代基本文化多了解就夠了 。如果真有這么多奇門大師,尤其很多還是小學(xué)、初中、高中才畢業(yè)的,不滑稽嗎?世界都容不下這么多大師不是?他們怎么不上天呢?蜀漢也不過出了一個諸葛亮,劉邦也不過只有一個張良,朱元璋也只有一個劉基 。
其實奇門遁甲也是依據(jù)古代科學(xué)基礎(chǔ)之上的文化產(chǎn)物,所以當(dāng)今的我們應(yīng)該首先學(xué)習(xí)當(dāng)今世界的先進科學(xué)技術(shù),在這個基礎(chǔ)之上才能更真切的理解奇門遁甲的真實道理 。而不是盲從和迷信 。這一百多年的落后挨打,還沒被打夠打醒嗎?《紅樓夢》可以雅俗共賞,那么奇門遁甲就一樣可以為大眾所了解 。把迷信和神化部分一定要扒干凈,可是真的要這樣,許多人就沒興趣去學(xué)了,為什么呢?就跟他們現(xiàn)在也不喜歡數(shù)、理、化一個道理 。
如何用奇門和兵法相結(jié)合?

創(chuàng)奇 奇門怎么用,《奇門遁甲》傳奇


很高興有機會回答你這個問題,我自己就是研究奇門遁甲的,我也經(jīng)常在想怎么把奇門遁甲和兵法很好的結(jié)合在一起!我的研究思路可以給大家分享一下,僅供參考![害羞][害羞]①:首先我們要把奇門遁甲運用的很熟悉,知道奇門遁甲中的一些符號他們都代表了什么意思,要把奇門生活化,日?;覀兛梢园讶魏稳?事.物套進到奇門遁甲這個模型當(dāng)中進行演繹推演.②:我們還要再去研究兵法,一些兵家的書籍資料都要看一看,36計.孫子兵法.等等都要看一看,我只有懂得兵法了,才能更好的用奇門遁甲來運籌,就是要把兵法融匯貫通,然后再套到奇門遁甲這個模型中,根據(jù)奇門遁甲的提示再做決定,這樣下的推斷就更有把握了?、郏簩嶋H上奇門遁甲是一個萬能模型,他是可以模擬萬事萬物的,但是你要想把任何一個事情用奇門遁甲推演出來并且很精細(xì),你就必須得對你所測的事情懂行,對事情本身的來龍去脈很清楚知道這個事情該怎么做走什么樣的流程,然后再用奇門遁甲往里面套.感謝官方平臺能夠提供這么好的學(xué)習(xí)和交流的環(huán)境!我的回答完畢![害羞][害羞] 。
中國古代究竟有沒有奇門遁甲之術(shù)?
創(chuàng)奇 奇門怎么用,《奇門遁甲》傳奇


或許,古代真實的《奇門遁甲》和我們現(xiàn)在認(rèn)知里的是兩個完全相反的東西 。根據(jù)清朝康熙年間陳夢雷所著《古今圖書集成》所載,奇門遁甲起源于軒轅黃帝大戰(zhàn)蚩尤之時,是為九天玄女為了幫助黃帝所著 。書中不僅有著比如“指南車”這種戰(zhàn)車的制作方式,還有各種神兵的鍛煉辦法 。除此之外,其中價值最大的就是調(diào)兵遣將的兵法和各種陣法 。
之后黃帝將其演繹成了兵法十三章,孤虛法十二章,奇門遁甲一千零八局,以“布奇門而遁兵甲”之名取名《奇門遁甲》(奇”是指三奇,即乙、丙、??;“門”是指八門即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚” 。遁甲指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、辛、壬、癸“ 。),之后再經(jīng)過周朝開國丞相姜尚壓縮成七十二局,漢代開國丞相張良最后將其完善成十八局術(shù)數(shù) 。
現(xiàn)在的我們根據(jù)考古和史實結(jié)合知道黃帝和蚩尤只是對當(dāng)時中原地區(qū)兩個原始部落頭領(lǐng)的代稱,而九天玄女自然是完全虛構(gòu)的了 。那么《奇門遁甲》到底是怎么產(chǎn)生呢?其實我們來猜測《奇門遁甲》怎么產(chǎn)生,可以借簽同類“玄學(xué)術(shù)數(shù)”書是怎么產(chǎn)生的 。不管是在中國,還是在世界上任何其他的區(qū),中古之前的人類對于自然的了解非常非常少 。

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