北魏正光元年（520年），孝明帝宣道教、佛教二教宗老及佛道信徒當(dāng)?shù)钷q論 。雙方主辯分別是清道館道士姜斌、沙門融覺寺僧人曇無最 。這場辯論極其精彩，史載，姜斌以《老子開天經(jīng)》為據(jù)，證老子生于東周定王三年，也就是公元前604年 。曇無最更是引經(jīng)據(jù)典，以《周書異記》、《漢法本內(nèi)傳》考證出佛陀生于西周昭王二十四年，即公元前1029年 。
【大圣什么化,奇瑞捷途大圣實車諜照再曝】也就是說，佛陀比老子早生了四百多年 。這場辯論的結(jié)果可想而知，道家又“屈焉” 。人家四百年前就有“佛”了，老子還“化”什么呢？雖然沙門在這場歷史大辯論中再掠一陣，但佛道大辯論并沒有就此終結(jié) 。唐朝武德七年（624年），唐高祖效仿孝明帝，當(dāng)?shù)钜苑磳Ψ鸾?，上疏除佛的傅奕為正方，命群臣反駁 。這場大辯論寫進(jìn)了《西游記》中，只是把武德七年改為貞觀十三年（639年），卻是以蕭瑀“屈焉”而了無結(jié)論 。
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