《藏戲》這篇課文介紹了藏戲的什么？
謝謝朋友邀請(qǐng)我回答這個(gè)問(wèn)題 。如果沒(méi)有猜錯(cuò)的話，是我本人第一個(gè)回答這個(gè)問(wèn)題的，希望全國(guó)的朋友們，支持我！不管答案是正確還是錯(cuò)誤，都給我點(diǎn)個(gè)贊吧！【一】為了驗(yàn)證我這個(gè)問(wèn)題，是否正確？請(qǐng)全國(guó)的朋友一起來(lái)看原文（小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文）:藏戲不同的地方不僅有不同的節(jié)日風(fēng)俗，還有獨(dú)具特色的藝術(shù)樣式 。這篇課文講的是藏文化的“活化石”——藏戲 。
默讀課文，說(shuō)說(shuō)藏戲有什么特色，作者是從哪幾個(gè)方面寫的 。世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢?世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒(méi)有舞臺(tái)的呢?世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可以演出三五天還沒(méi)有結(jié)束的呢?還是從西藏那個(gè)僧人唐東杰布的傳奇故事講起吧 。那時(shí)候，雅魯藏布江上沒(méi)有一座橋，數(shù)不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多涉水過(guò)江的百姓，被咆哮的江水吞噬 。
于是，年輕的僧人唐東杰布許下宏愿，發(fā)誓架橋，為民造福 。一無(wú)所有的唐東杰布，招來(lái)的只有一陣哄堂大笑 。于是就有了這樣一段傳奇 。唐東杰布在山南瓊結(jié)，認(rèn)識(shí)了能歌善舞的七兄妹，組成了西藏的第一個(gè)藏戲班子，用歌舞說(shuō)唱的形式，表演歷史故事和傳說(shuō)，勸人行善積德，出錢出力，共同修橋 。隨著雄渾的歌聲響徹雪山曠野，有人獻(xiàn)出錢財(cái)，有人布施鐵塊，有人送來(lái)糧食，更有大批的漁民、工匠、流浪漢跟著他們，從一個(gè)架橋工地，走到另一個(gè)架橋工地 。
隨著鐵索橋一座接著一座地架起來(lái)，藏戲的種子也隨之撒遍了雪域高原 。身無(wú)分文的唐東杰布就這樣在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時(shí)，成為藏戲的開(kāi)山鼻祖 。傳說(shuō)，唐東杰布在母親的肚子里待了80年，出生時(shí)頭發(fā)胡子都白了 。因此，在藏戲里，他的面具是白色的，前額飾有日月，兩頰貼著短發(fā)，眉眼嘴角永遠(yuǎn)帶著神秘的笑 。在藏戲里，身份相同的人物所戴的面具，其顏色和形狀基本相同 。
國(guó)王的面具是紅色的，紅色代表威嚴(yán) 。王妃的面具是綠色的，綠色代表柔順 。巫女的面具是半黑半白，象征其兩面三刀的性格 。妖魔的面具青面獠牙，以示壓抑和恐怖 。村民老人的面具則用白布或黃布縫制，眼睛和嘴唇處挖出窟窿，以示樸實(shí)敦厚 。雪山江河作背景，草原大地作背景 。藏戲的藝人們席地而唱，不要幕布，不要燈光，不要道具，只要鼓、一鈸為其伴奏 。
他們別無(wú)所求，只要有觀眾就行 。觀眾團(tuán)團(tuán)圍坐，所有的劇情全靠藝人們用說(shuō)唱來(lái)描述 。藝人們唱著，說(shuō)著，跳著，在面具下演繹著各種故事 。面具運(yùn)用象征、夸張的手法，使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明，這是藏戲面具在長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中得以保留的重要根據(jù)之一 。西藏地廣人稀，生產(chǎn)形態(tài)松散，生活節(jié)奏比較緩慢 。表現(xiàn)在藏戲中，即情節(jié)可以任其拖延，藝人們的唱腔、舞蹈動(dòng)作可以隨意發(fā)揮，一段戲可以一而再、再而三地重復(fù)，觀眾也在吃喝玩耍中看戲，雙方隨心所欲、優(yōu)哉游哉，一出戲演他個(gè)三五天毫不稀奇 。
【《藏戲》課文內(nèi)容 藏戲課文】藏戲就是這樣，一代一代地師傳身授下去 ?！径楷F(xiàn)在，我擔(dān)任過(guò)高中語(yǔ)文教師，下面我也來(lái)試試，這篇文章怎么做教學(xué)設(shè)計(jì)，給學(xué)生上一堂生動(dòng)的課，從課堂中找答案 。教學(xué)目標(biāo)：1. 感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，激發(fā)民族自豪感 。了解藏戲的傳說(shuō)及藏戲的特點(diǎn)，體會(huì)作者對(duì)藏戲這種傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情 。2.在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)作者圍繞中心選材的寫作方法，體會(huì)難理解的字、詞、句的意思，了解各段大意 。
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